漫談初中道德與法治課學(xué)生思維能力的培養(yǎng)

曾玲玲

摘 要： 隨著新課程改革的不斷深入和推進(jìn)，教師也越來越重視學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，而核心素養(yǎng)的關(guān)鍵組成內(nèi)容就是思維能力。思維能力是學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)的最基本能力，是學(xué)習(xí)能力的核心，也是提高學(xué)生智力的核心。作為落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，初中道德與法治課是以培養(yǎng)“四有”的社會主義合格公民為中心，具有思想性、人文性、實踐性和綜合性的特點(diǎn)。在初中《道德與法治》課中對學(xué)生思維能力的培養(yǎng)有利于學(xué)生形成積極向上的生活態(tài)度，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。基于此，筆者將結(jié)合多年的教學(xué)經(jīng)驗，就初中道德與法治課堂培養(yǎng)思維能力問題進(jìn)行分析。

關(guān)鍵詞： 初中;道德與法治;思維能力;培養(yǎng)策略

隨著中考的改革，初中道德與法治學(xué)科在中考總分中所占的份額變小，學(xué)生和家長不夠重視，認(rèn)為還是與以往一樣背一背就可以了，不用花太多時間。但實則不然，部分學(xué)生反映材料看不懂，不知如何下筆作答。其實這就是思維能力的缺失。因此，教師在授課時應(yīng)注重對學(xué)生學(xué)科思維能力的培養(yǎng)，只有如此，才能提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力，也才能達(dá)成新課程改革所要實現(xiàn)的素質(zhì)教育初衷——促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科思維能力，教師就要更新觀念、靈活教學(xué)方法，探尋培養(yǎng)學(xué)科思維能力的策略。

一、 在道德與法治課堂上培養(yǎng)學(xué)生思維能力的重要性

孔子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”思維能力是學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)的最基本能力，是學(xué)習(xí)能力的核心。托爾斯泰說過：“

知識，只有當(dāng)它靠積極的思維得來，而不是憑記憶得來的時候，才是真正的知識。”教師在平時授課時，一定要培養(yǎng)學(xué)生形成較強(qiáng)的思維能力，讓他們明白怎樣進(jìn)行思考、產(chǎn)生懷疑、不斷思辨，真正讓其透過問題的表象看清實質(zhì)。

（一）培養(yǎng)思維能力有助于激活課堂，驅(qū)動學(xué)生課堂參與

作為中考科目，道德與法治學(xué)科只占50分的分值，家長和學(xué)生認(rèn)為不如語數(shù)英物化重要，而且實用性不強(qiáng)，沒有必要花費(fèi)太多時間去搞清楚、弄明白，只要考前背背教師分發(fā)的提綱或者抓抓重點(diǎn)賭一賭，再加上臨場的發(fā)揮就差不多了。因此，學(xué)生對該科目的學(xué)習(xí)動機(jī)不強(qiáng)，課堂機(jī)械地學(xué)習(xí)、被動地接受知識。整堂課下來，都是教師在唱獨(dú)角戲，學(xué)生興致全無、昏昏欲睡。改變這種現(xiàn)狀，教師就要用心設(shè)計課堂、善創(chuàng)情境、巧設(shè)懸疑，激發(fā)學(xué)生去探索，驅(qū)動學(xué)生的課堂參與，讓靜如死水的課堂泛起漣漪。如，在講授《關(guān)愛他人》中“關(guān)愛他人，收獲幸福，關(guān)愛他人也是善待自己”這一知識點(diǎn)時，筆者將教材中“南瓜大王”的故事進(jìn)行處理，先拋出問題：如果你因為每年都能培育優(yōu)質(zhì)南瓜而獲得南瓜大王的稱號，你是否愿意把你的南瓜種子分享給鄰居呢？為什么？問題一出，一石激起千層浪，學(xué)生的注意力立馬被吸引過來，躍躍欲試想發(fā)表自己的看法。此時，筆者再現(xiàn)場采訪幾位學(xué)生的選擇和理由，同時尊重每位學(xué)生的選擇，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性思維。之后，筆者用幻燈片出示了南瓜大王的做法，讓學(xué)生對比自己的選擇，引發(fā)學(xué)生思考，引導(dǎo)學(xué)生多角度分析南瓜大王的做法給人的啟示，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維。最后，筆者再進(jìn)行總結(jié)，分享自己的感悟，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到關(guān)愛他人就是善待自己。在關(guān)愛他人的同時，也贏得他人的尊重，當(dāng)自己遇到困難時也會更容易得到他人的關(guān)心和幫助。授課過程中，教師適時的點(diǎn)撥就是對學(xué)生發(fā)散性思維的一種聚合，也是思維能力的一種。

（二）培養(yǎng)思維能力有助于學(xué)生走出學(xué)與用脫節(jié)的困境，提高教學(xué)質(zhì)量

學(xué)生總抱怨自己背得很認(rèn)真了，但是總是記不住，很多知識都混在一起了，即使記住了，面對試題時又不知道怎么運(yùn)用。這種理解力的缺位、學(xué)與用的脫節(jié)，也反映出了學(xué)生的理解能力、知識遷移能力差，這些能力欠缺的背后是思維能力的不足。思維能力的培養(yǎng)有助于提高學(xué)生各項學(xué)習(xí)能力，走出學(xué)與用脫節(jié)的困境。而今中高考的命題都注重能力立意，能力的考查實則為思維過程的考查，目的是通過思維結(jié)果檢測學(xué)生的知識水準(zhǔn)、能力結(jié)構(gòu)和思維品質(zhì)。因此，關(guān)注學(xué)生思維能力的培養(yǎng)不僅有助于學(xué)生學(xué)以致用，而且有助于提高學(xué)生的應(yīng)試能力，促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。

（三）培養(yǎng)思維能力有助于落實核心素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，包括科學(xué)精神，主要是學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用科學(xué)知識和技能等方面所形成的價值標(biāo)準(zhǔn)、思維方式和行為表現(xiàn)。具體包括理性思維、批判質(zhì)疑、勇于探究等基本要點(diǎn)。而要具備理性思維、批判質(zhì)疑和勇于探索等素養(yǎng)，這些都需要思維能力來支撐，思維能力培養(yǎng)得如何關(guān)系到核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。蘇霍姆林斯基說：“一個人到學(xué)校里來上學(xué)，不僅是為了取得一份知識的行囊，主要的還是為了變得更聰明，因此，他的主要的智慧努力就不應(yīng)當(dāng)用到記憶上，而應(yīng)當(dāng)用到思考上去。”這里的思考，就是思維能力，它包括理解力、分析力、綜合力、比較力、概括力、抽象力、推理力、論證力、判斷力等能力。它是整個智慧的核心，參與、支配著一切智力活動。一個人聰明不聰明，有沒有智慧，主要就看他的思維能力強(qiáng)不強(qiáng)。要使自己聰明起來，智慧起來，最根本的辦法就是培養(yǎng)思維能力。注重對學(xué)生思維能力的培養(yǎng)有利于學(xué)生在學(xué)習(xí)上的可持續(xù)發(fā)展，甚至促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展。

二、 當(dāng)前初中道德與法治教學(xué)中存在的問題

教師的教法和學(xué)生的學(xué)法直接影響思維能力的發(fā)展，要探尋培育思維能力的路徑，就要先進(jìn)行診斷，再對癥下藥。

（一）教學(xué)模式尤為單一

在初中道德與法治教學(xué)中，授課方式通常尤為單一，教師在開展授課的環(huán)節(jié)中關(guān)鍵是把理論性知識的講解當(dāng)作主要授課內(nèi)容，而學(xué)生在整個課堂上往往是處在十分被動的地位，并沒有真正地體現(xiàn)出學(xué)生在課堂上的主體地位，并未讓學(xué)生在進(jìn)行學(xué)習(xí)的時候能夠自發(fā)地做出思考，而是滿堂灌，學(xué)生僅僅需要強(qiáng)化自己的記憶，將每一個知識點(diǎn)都牢牢地記下來就可以了。此種授課方式確實對學(xué)生思維的發(fā)展造成了影響，就是此種機(jī)械化的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生思維定式、自主探究能力受到了某種程度的限制，無法滿足他們對于學(xué)習(xí)的實際需求，進(jìn)而遏制了他們的學(xué)習(xí)興趣與積極性。