“鐵肩”先驅

冀小蘭

編者按：中國共產黨的一百年，是矢志踐行初心的一百年，是篳路藍縷奠基立業的一百年，是創造輝煌開辟未來的一百年。在喜迎建黨百年之際，本刊特開設“建黨百年專題”，依托檔案、史料、書籍等素材，秉承“讓歷史說話，用史實發言”之理念，回望與懷念黨的百年奮斗路，以期為全黨開展黨史學習教育提供鮮活生動教材。

引? 語

1949年，在黨中央即將從河北西柏坡進京“趕考”之際，毛澤東對身邊的同志感嘆：“三十年了！三十年前我為了尋求救國救民的真理而奔波。還不錯，吃了不少苦頭，在北平遇到了一個大好人，就是李大釗同志。在他的幫助下我才成了一個馬列主義者。他是我真正的老師，沒有他的指點和教導，我今天還不知道在哪里呢！”

在新中國即將成立的時候，毛澤東感嘆和懷念中國共產主義運動的開拓者之一李大釗，飽含著濃濃深意。那是一個熠熠生輝的紅色起點——在時代風云變幻中，以李大釗為代表的一個群體，為了心中的理想，為了爭取民族獨立和人民解放，踏上不畏艱辛、前赴后繼的道路。

青春表白? 迎接曙光

李大釗，生于1889年，字守常，河北樂亭人。1913年起留學日本東京早稻田大學，并在那里開始接觸馬克思主義學說。1916年李大釗回國后投身新文化運動，與陳獨秀等人共同創辦《新青年》雜志，成為新文化運動的重要宣傳陣地。在1916年9月1日發表的《青春》一文中，李大釗用青春萌動、朝氣蓬勃的文字表達：青年應“進前而勿顧后，背黑暗而向光明，為世界進文明，為人類造幸福，以青春之我，創造青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙。”這些文字，從那時起至今的百余年間，被無數人放聲朗讀或默默吟誦，成為經典的青春之歌。

1917年11月7日，俄國十月革命爆發。消息傳到中國后，李大釗敏銳地意識到這一事件對于世界和中國的重大意義，他預言“二十世紀初葉以后之文明，必將起絕大之變化，其萌芽即發于今日俄國革命血泊之中”“唯有翹首以迎其世界的新文明之曙光”。

彼時，已經接任了北京大學圖書館主任一職的李大釗，接連發表《庶民的勝利》《布爾什維主義的勝利》等文章，高度評價了庶民和布爾什維主義的勝利，并提出“人道的警鐘響了！自由的曙光出現了！試看將來的環球，必是赤旗的世界！”

在十月革命曙光的照耀和指引下，李大釗和一批先進的知識分子群體開啟了傳播、實踐馬克思主義的人生新篇章。李大釗自身也正是在了解、宣傳、研究十月革命的過程中，迅速實現了自身從愛國主義、民主主義向社會主義、共產主義的思想轉變，成為了中國最早擎起馬克思主義和社會主義大旗的第一人。

播撒火種? 中國道路

1916年9月的一天，李大釗給友人書寫了一副對聯“鐵肩擔道義? 妙手著文章”，表達了弘揚道德與正義，喚起民眾尋求真理的強烈愿望。

1919年5月5日，五四運動爆發的第二天，李大釗在《晨報》副刊開辟了“馬克思研究”專欄，他發表在《新青年》上的《我的馬克思主義觀》被公認為五四期間馬克思主義在中國傳播最為重要的著作。他還在北京大學開設課程，廣泛結交青年朋友，在他的身邊逐漸聚攏了一批像鄧中夏、高君宇、何孟雄、黃日葵、羅章龍、劉仁靜這樣的進步知識分子，成為傳播革命思想火種的先進群體。

在這里，有一段紅色佳話特別值得一提。1918年冬，一位面容清秀的年輕人風塵仆仆來到北京，走進了北大紅樓，他就是來自湖南、日后改變中國命運的毛澤東。經由楊昌濟教授向李大釗推薦，毛澤東成為了北京大學圖書館日報閱覽室的助理員。青年毛澤東每天從景山東街三眼井胡同出發，步行到剛剛落成的沙灘紅樓一層的第二閱覽室，登記新到報刊和閱覽人的姓名，管理十五種中外文報紙。這期間，毛澤東在李大釗影響下開始接觸馬克思列寧主義并確定了共產主義信仰。日后，毛澤東在延安對美國記者埃德加·斯諾回憶道：“我在北大圖書館當助理員的時候，在李大釗手下，很快地發展，走到馬克思主義的路上。李大釗是我的老師。”

馬克思主義在中國的傳播不是一帆風順的，經歷了矛盾與沖突。在關于“問題與主義”“社會主義問題”“無政府主義問題”的三次重大爭論中，李大釗都站在了斗爭的前列，有力地促進了馬克思主義在中國的傳播，為中國共產黨的創立準備了思想理論條件。極其難得的是，李大釗不僅從一開始就具有致力于馬克思主義與中國實際相結合的清晰自覺，還列舉了一些具體方法和原則。他提出不能“偏于紙上空談”，要“向實際的方面去作”;“我們應該怎樣去作民族獨立的運動，把中國從列強壓迫之下救濟出來”;“把知識階級與勞工階級打成一氣”“我們中國是一個農國，大多數的勞工階級就是那些農民，他們若是不解放，就是我們國民全體不解放”。李大釗在中國率先提出馬克思主義中國化的方向和原則，這些思想見解影響了身邊的毛澤東等人，啟發他們在反對教條主義和經驗主義過程中尋找到了一條馬克思主義與中國實際相結合的正確道路。

籌劃建黨? 構架偉業

李大釗積極將真理的星火在黑暗中傳播，并同時擔當著中國共產黨建立的籌劃者、組織者和創立者的角色。

早在1920年3月，李大釗在北京大學組織了中國最早的一個學習和研究馬克思主義的團體——“馬爾格斯（馬克思）學說研究會”。“南陳北李、相約建黨”，李大釗和陳獨秀分別以北京和上海為中心開始了緊鑼密鼓的建黨籌備工作。

1920年4月，李大釗在北京與共產國際代表維經斯基會見，后來又引見促成維經斯基與陳獨秀的會談。同年5月，陳獨秀等人在征求了李大釗意見后，將商議成立的黨組織名稱定名為“中國共產黨”。10月，包括李大釗在內的北京共產主義小組成立。1921年3月，李大釗公開呼吁創建工人階級政黨，他指出：“若能成立一個強固精密的組織，并注意促進其分子之團體的訓練，那么中國徹底的大改革，或者有所付托！”

1921年7月23日，中國共產黨第一次全國代表大會在上海舉行，宣告了中國共產黨的正式成立。后來毛澤東回顧道：“這是開天辟地的大事變。”習近平在慶祝中國共產黨成立95周年大會上指出：“這一開天辟地的大事變，深刻改變了近代以后中華民族發展的方向和進程，深刻改變了中國人民和中華民族的前途和命運，深刻改變了世界發展的趨勢和格局。”

李大釗雖然未出席“一大”，但絲毫不影響他成為當之無愧的中國共產黨的主要創始人。關于這一點，就連年長他10歲、在中共“一大”上當選為黨的書記的陳獨秀也曾自謙道：“‘南陳徒有虛名，‘北李確如北斗。”

中國共產黨成立后，李大釗負責黨在北方的工作，在他的領導下，北方的工人運動打開了新的局面。在隴海鐵路、長辛店、開灤五礦等大小百余次斗爭中，擴大了黨的領導，發展了一批黨員。從1922年起，唐山、張家口、山海關、保定、石家莊、安平等地陸續建立了黨的組織。其中，1923年10月建立的安平縣臺城村特別支部，成為全國最早的農村黨支部。到1925年，河北的黨組織已遍及全省主要地區。在北方區委領導的更大范圍里，黨組織的規模從1925年10月的225名黨員，迅速發展到1926年3月的133個支部、1500名黨員。這些都為迎接日后更為殘酷的斗爭、為奪取中國革命的勝利儲備了重要力量。

1927年4月6日，奉系軍閥張作霖勾結帝國主義，闖進蘇聯大使館駐地，逮捕了李大釗等60余人。李大釗在獄中自述中坦言：“釗自束發受書，即矢志努力于民族解放之事業，勵踐其所信，勵行其所知，為功為罪，所不暇計。”這也成為他為共產主義奮斗終生的絕唱。他在獄中表現了一個共產黨員崇高的革命氣節，“給了無產階級戰士一個最好榜樣”。

1927年4月28日上午，李大釗等20人被秘密押解到西交民巷京師看守所后院殺害，他第一個走上絞刑臺，神色未變，從容就義，時年38歲。

“鐵肩擔道義? 妙手著文章”。這既是李大釗一生的真實寫照，也體現著那一代先進知識分子的理想信念、精神追求、道德自覺和責任擔當。他們是先驅前導，他們在前行開路，他們是偉大事業的前奏。他們也因此深深影響著一代代的中國共產黨人。

作者單位：河北省檔案館