回顧與展望：建黨百年視域下的精神家園建設

林 洋，陳玉婧

（中共紹興市上虞區委黨校，浙江 紹興 312300）

一、引言

2021年是中國共產黨成立一百周年。從上海石庫門到浙江嘉興南湖，一艘紅船滿載人民重托、民族希望，在急流險灘、驚濤駭浪中穿行，最終蛻變為領航中國社會發展的巍巍巨輪。“人無精神則不立，國無精神則不強。唯有精神上站得住、站得穩，一個民族才能在歷史洪流中屹立不倒、挺立潮頭。”[1]中國共產黨是一個具有強大凝聚力、高度向心力的馬克思主義執政黨，黨的精神家園建設是貫穿黨從小到大、從弱到強跨越發展全過程的一個方面。縱觀中國共產黨的百年光輝歷史，無論是以“紅船精神”為代表的革命時期精神，以“大慶精神”為代表的建設時期精神，還是以“奧運精神”為代表的新時期精神，尤其是新時代的“脫貧攻堅精神”等都屬于黨的精神家園建設的重要內容。可以說，這些反映民族力量、體現時代要求的偉大精神是立黨興黨之基、管黨治黨之魂，也是黨領導人民全面建設社會主義現代化國家的不竭動力源泉和強大信念支撐。在這一背景下，本文立足中國共產黨的百年精神譜系，著重考察建黨一百年來黨的精神家園建設的歷程，并且嘗試總結黨的精神家園建設的歷史經驗，這對新時代下如何繼承與弘揚黨的各種精神，推進第二個百年征程具有重要的歷史與現實價值。

二、文獻綜述

黨的精神家園從建立建設走向豐富多彩是一個逐漸發展、不斷完善的過程。多年來，不同學科背景的專家學者對黨的精神家園建設進行研究，形成一定數量的研究成果。通過對相關研究文獻和理論成果的梳理分析，以研究重點為劃分標準，可以把學界對黨的精神家園建設的研究成果劃分為以下兩大方面：

（一）對黨的精神家園的整體性研究

黨的精神家園是一個綜合體，也是一種整體性概念。學界部分研究成果把黨的精神家園作為一個系統開展研究。李小三（2009）較早界定了黨的精神家園的含義，即是黨在長期奮斗過程中形成的心理、情感和精神的統一體[2]。袁秉達（2018）認為，它由崇高的精神信仰、先進的精神品格、紅色的精神靈魂、強大的精神動力和圣潔的精神生活構成[3]。陳東平（2011）指出，科學理論、理想信念、為民服務、先進文化、改革創新分別對應黨的精神家園的思想根基、光輝旗幟、核心價值、豐沃土壤、動力源泉[4]。王海濱（2018）關注新時代黨的精神家園重建問題，認為既要借鑒思想建黨、社會主義精神文明建設等先進做法，也要注重從精神基地出發，并學會自我革命[5]。

（二）對黨的精神家園的局部性研究

黨的精神家園是各時期的精神的總和，也是不同實質的精神的集合。學界另一部分研究成果是選取公眾知悉度高、官方重視度強的精神加以研究?？飫伲?020）以革命時期“井岡山精神”為例，強調堅定理想信念，堅持實事求是、艱苦奮斗、依靠群眾等是發揚“井岡山精神”的路徑選擇[6]。王海彥（2013）選取建設時期的“大慶精神”，注重用它構筑中華民族共同精神家園，塑造大國形象和打造國企文化[7]。毛振明（2016）則由新時期的“奧運精神”出發，將其內核從“更快更高更強”升級為“更快樂更高興”[8]。溫朝霞（2021）研究新時代的“抗疫精神”，提出人民立場是抗擊新冠肺炎疫情實踐的根本立場，生命至上是偉大“抗疫精神”的最重要內容[9]。

如上所述，學界在研究黨的精神家園建設方面取得明顯進步，主要可取之處有：在黨的精神家園建設的鏈條上,對其概念等研究作出整體性推進；個案性質的創新解讀不少，尤其是提出對某一精神如何傳承和弘揚的策略。當然，也存在一些問題，如缺少對黨的精神家園更加細致的學理詮釋，特別是對其特質與功能的歸納；再如研究某一精神有代表性，但少有以小見大，對黨的精神家園建設的經驗啟示進行總結，這為本文進一步研究黨的精神家園建設提供空間。

三、學理引入

“黨的精神家園是黨自成立后在領導和團結中國人民在革命、建設以及改革中逐步形成的心理、情感與精神的統一體，也是黨創造的精神財富的總和?！盵10]立足黨的精神家園的概念，它不僅是黨的精神支柱，彰顯共產黨人特性，而且是聚力新時代、共筑中國夢的精神力量，更是中華民族共有精神家園的重要內容。

（一）黨的精神家園的基本特質

首先，黨的精神家園具有繼承性。黨的精神家園內各精神的思想內核在一定程度上一致。如“蘇區精神”與“延安精神”都有“艱苦奮斗”“為民服務”的內涵表述語；“雷鋒精神”和“焦裕祿精神”中，前者包含“公而忘私”，后者涉及“無私奉獻”，二者都體現以黨和國家的利益為重?！皩︸R克思主義的信仰，對社會主義和共產主義的信念，是共產黨人的政治靈魂，是共產黨人經受住任何考驗的精神支柱?！盵11]黨的精神家園中，理想信念也貫穿始終，革命、建設以及改革要以理想為目標，以信念為意志，在價值多元、誘惑多樣的當下，黨員領導干部更要汲取黨的精神家園的營養成分，常補精神之“鈣”，這是黨的精神家園的精髓所在，也是每一個精神的核心優勢，是其被傳承和弘揚的根本依據。

其次，黨的精神家園具有實踐性。基于辯證唯物主義認識論，黨的精神家園屬于認識范疇，實踐是認識的基礎，一個精神要對應一種甚至多種實踐，要具備相應的表現形式，例如：“北大荒精神”發軔于20世紀50年代中期，由轉業官兵等組成的墾荒隊伍歷時近50年，將荒蕪的黑土地變為碩果累累的國家重要商品糧基地?！耙环N價值觀要真正發揮作用，必須融入社會生活，讓人們在實踐中感知它、領悟它?！盵12]同樣，某個精神的內涵表述語被官方確認的過程，離不開將具體的人、事、物抽象化的關鍵環節。例如：提及“楊善洲精神”，社會公眾結合影視劇等媒介，會聯想到已故的中共云南省保山地委書記楊善洲放棄退休生活，義務植樹造林，并將5.6萬畝價值3億元的林場無償捐贈國家的事跡。

最后，黨的精神家園具有時代性。時代是思想之母，不同時代背景和經濟社會發展任務讓黨的精神家園不斷延展，使其打上深刻的時代烙印。2020年12月31日，在全國政協2021新年茶話會上，習近平總書記強調，要發揚為民服務孺子牛、創新發展拓荒牛、艱苦奮斗老黃牛的“三牛精神”[13]。2020年雖有新冠肺炎疫情、洪澇災害損失、脫貧攻堅重擔、國際局勢動蕩等影響，但中國共產黨領導人民發揚“三牛精神”，迎難而上、比學趕超，實現經濟正增長，中國經濟正邁向高質量發展階段。2021年是“十四五”規劃的開局之年，改革發展穩定、內政外交國際、治黨治軍治國將面臨更嚴峻的風險挑戰，唯有發揚“三牛精神”，既注重創新驅動，又堅持“過緊日子”，才能滿足人民對美好生活的向往。

（二）黨的精神家園的核心功能

“中國共產黨是馬克思主義指導下的先進政黨，加強純潔性建設，是黨的建設中的應有之義?！盵14]對馬克思主義政黨而言，先進性是價值評價，有優先性；純潔性是事實判斷，服從性是其本質屬性。黨的精神家園體現黨的先進性與純潔性，與黨的生死存亡和前途命運息息相關。1942年至1945年4月，中國共產黨在全黨范圍內開展了一場深入持久的馬克思主義教育運動。在延安整風運動中，“求知”“求新”等是主基調，也是“整風精神”的主要內涵。黨員求知若渴，學習、研究馬克思主義基本理論，獲得先進的知識儲備；同時，摒棄主觀主義、宗派主義、黨八股等舊的腐朽的觀念，繼承黨的優良傳統和開創民主革命事業的新局面。

1921年，黨的一大召開，中國共產黨正式成立，中國革命面貌煥然一新?！邦I導我們事業的核心力量是中國共產黨，指導我們思想的理論基礎是馬克思列寧主義?！盵15]中國共產黨成立后，始終堅持馬克思主義指導思想的“一元”性，馬克思主義是黨員共同信守的“主義”，不斷閃爍永恒的真理光芒，在意識形態領域發揮指導作用。黨的精神家園呈現黨的精神風貌，讓黨員匯集至馬克思主義這面旗幟之下。1936年10月，紅軍會師甘肅會寧，長征結束，“長征精神”形成。長征路上，革命者拋頭顱、灑熱血，在極致艱危的環境下，立足馬克思主義的普適性，用革命必勝及將革命進行到底的決心書寫出“紅旗不倒、火種不滅”的華章。

“為人民服務”是對中國共產黨立黨宗旨的高度概括，也是每一位黨員的最高行為準則，要求廣大黨員為人民利益而工作，做讓群眾滿意的實事，進而映照黨員初心。黨的精神家園反映黨的價值導向，以人民為中心的發展思想也讓人民成為治國理政的主體和最大受益者。1944年9月5日，中央警備團戰士張思德在陜西深山執行燒炭任務時光榮犧牲，毛澤東在追悼會上題寫“向為人民利益而犧牲的張思德同志致敬”的挽詞，高度贊揚張思德全心全意為人民服務的思想境界和革命精神。時至今日，“張思德精神”也未褪色，張思德形象一直是“為人民服務”的代名詞，是9500余萬名中共黨員踐行宗旨意識、實踐群眾路線的光輝典范。

四、革命時期黨的精神家園建設

黨的精神家園中，革命精神是源頭活水，是黨的精神譜系的基礎性部分。中國共產黨誕生后，主要任務是進行推翻帝國主義、封建主義、官僚資本主義的新民主主義革命；新中國成立后，重點任務是實施改造農業、手工業以及資本主義工商業的社會主義革命。為點亮、延續兩種革命道路的明燈，以毛澤東同志為代表的共產黨人逐步開創黨的建設偉大工程，黨的精神家園建設也是它的重要成分。革命時期黨的精神家園建設處于奠定基礎階段，從1921年到1956年，以“紅船精神”為歷史起點，35年的偉大革命實踐中，伴隨著新民主主義革命與社會主義革命的推進，產生大量反映革命屬性、彰顯革命品格的精神，具體詳見表1。

表1 中國共產黨在革命時期產生的重要精神匯總

新民主主義革命階段與社會主義革命階段同屬于現代中國社會的特殊時期，毛澤東同志作為全黨的領導核心，有效解決特定歷史條件下建設馬克思主義政黨的重大問題，使中國共產黨成為“用科學理論和革命精神武裝起來的”大黨。即科學理論與革命精神并用，把思想建黨、理論強黨注入到黨的精神家園建設的全過程，直接凸顯“精神武裝”在黨的建設中的特殊作用，這是革命時期黨的精神家園建設的最顯著特征。進一步地說，在新民主主義革命與社會主義革命時期，中國共產黨真正地實踐《共產黨宣言》中“兩個決裂”理論③，至始至終在馬克思主義的科學理論指導下，將兩種革命堅決進行到底，不僅用暴力革命擊碎帝國主義、封建主義、官僚資本主義這“三座大山”的反動統治，解放全中國、全民族，而且用社會主義改造等先進方式進一步解放和發展社會生產力，不斷地豐富社會物質財富，滿足廣大人民群眾的生產生活需要。由此可見，中國共產黨與其他的無產階級政黨不同，是具有徹底革命精神的無產階級政黨，在眾多革命精神支撐下，無產階級領導下的社會革命正是人類歷史上最廣泛、最深刻的革命。

五、建設時期黨的精神家園建設

1956年底，“三大改造”完成，生產資料私有制轉變為社會主義公有制，使中國社會進入社會主義初級階段，20世紀的中國再次迎來歷史性巨變，也印證東方落后國家可不通過資本主義階段，不經歷陣痛期，直接進入社會主義，實現對馬克思所提出的“卡夫丁峽谷”的成功跨越。社會主義道路是歷史的必然與人民的選擇，我國正處于并將長期處于社會主義初級階段是最大的國情，中國共產黨要領導人民實現其他國家在資本主義條件下完成的工業化、社會化尤其是現代化，就要繼續進行黨的建設偉大工程。在社會主義建設時期，黨是領導黨又是執政黨，黨的精神家園建設也出現新特征，即進入大步前進階段。縱觀社會主義建設時期，毛澤東同志一直重視對獨立自主、自力更生，勤儉節約、艱苦奮斗精神的倡導與發揚，特別提倡在惡劣艱苦的自然環境下與天斗、與地斗，勤儉節約、艱苦奮斗。這一時期，黨的精神家園建設也將勤儉節約、艱苦奮斗視為共產黨人不變的寶貴的政治本色，具體來說，與之有關的精神詳見表2。

表2 中國共產黨在建設時期產生的重要精神匯總

在社會主義建設時期，黨的精神家園得到豐富發展，眾多精神的產生與個體主觀能動性的充分發揮密切相關，實現了客觀規律性與主觀能動性的有機統一。究其原因，盡管人們進行社會主義建設的主客觀條件不理想，困難重重，但中國共產黨注重對工農兵和知識分子的學習教育，引導其高度認同黨的革命歷史與革命精神，強化思想自覺、行動自覺，對革命精神內化于心又外化于行，在各種建設活動中爆發出強有力的首創精神，首創精神是對革命精神的伸展，共產黨人的先進性更得到繼承和發揚。1958年9月，黨領導下的漁民自力更生、艱苦創業，建立首個漁業人民公社——螞蟻島人民公社，成為漁業戰線一面旗幟。同一時期，先進的共產黨人在種種精神感召下，開鑿紅旗渠，治江大圍涂；開采大慶油田，甩掉“貧油落后”帽子；研制“兩彈一星”，擺脫西方社會核訛詐。在建設社會主義道路上，精神的火炬照亮共產黨人開創偉業、創造奇跡的腳步。

六、改革時期黨的精神家園建設

（一）十九大前黨的精神家園建設

1978年12月，十一屆三中全會召開，拉開改革開放和社會主義現代化建設帷幕，黨的建設偉大工程進入新時期，黨的精神家園建設步入進一步推動階段。從農村到城市，從經濟體制改革到政治體制改革，從對內搞活到對外開放，從計劃經濟到社會主義市場經濟，改革開放成為新時期中國的最美麗景象。相應地，在中華大地上，到處洋溢因改革開放而產生的激情與活力，中國共產黨在帶領全國各族人民進行社會現代化建設的偉大征程中總結出一系列的精神，這些精神的產生地更廣泛、影響力更持久，對其內涵表述語加以提煉，主要有：萬眾一心、眾志成城、頑強拼搏、堅忍不拔的精神，解放思想、實事求是的精神，順應時代、開拓創新的精神，不怕困難、勇往直前的精神，艱苦奮斗、求真務實的精神，淡泊名利、無私奉獻的精神等等，具體詳見表3。十九大召開前，這種黨的精神家園成為近40年改革開放的精神支柱和強大動力。

表3 中國共產黨在改革時期產生的重要精神匯總（一）

制度坐標是探析改革開放以來中國共產黨偉大成就的關鍵性指標，也是中國社會實現和平崛起、和平發展的最重要因子。改革開放以來，中國社會實現經濟快速增長，社會和諧穩定，并辦成舉世矚目的載人航天工程、青藏鐵路工程、奧運會、G20峰會。這些偉大成就是中國共產黨領導下全國各族人民發揮社會主義集中力量辦大事的制度優勢的結果。中國特色社會主義制度具有強大自我完善能力，為當代中國發展進步提供根本保障。無論是洪澇災害、病毒肆掠，還是重大活動、重大工程，黨的精神家園都能產生磅礴、火熱的精神，在精神催化下，廣大人民群眾的歸屬感與使命感大增，自發參與、鼎力支持黨要辦的大事、要事、難事，這些偉大精神也為黨“把方向、謀大局”，并用好根本制度、基本制度、重要制度，實現“全國一盤棋、上下一條心”提供思想保證。

（二）十九大后黨的精神家園建設

2017年，十九大召開，提出進入中國特色社會主義新時代后黨的歷史使命，指出“偉大斗爭、偉大工程、偉大事業、偉大夢想”的“四個偉大”是綜合體，其中起決定作用的是黨的建設偉大工程，并將“堅持全面從嚴治黨”納入新時代下堅持和發展中國特色社會主義的“十四條基本方略”之一，系統地解答黨的建設偉大工程的總要求。黨的精神家園建設在這一背景下進入全面強化階段，它也成為把全面從嚴治黨向縱深方向推進的重要抓手。新時代下，黨的精神家園建設全面發力，在各領域、各環節中成為鼓舞人心、催人奮進的動力源，特別是最新的“新時代北斗精神”、最具代表性的“三牛精神”成為黨的精神家園建設新內容，具體詳見表4。在新的起點、新的征程上，這些偉大精神也將轉化為全國各族人民在中國共產黨的領導下奮力開創社會主義現代化建設新局面的要件。

表4 中國共產黨在改革時期產生的重要精神匯總（二）

十九大召開后，黨的建設偉大工程十分突出政治建設的統領地位，政治屬性是黨的首要屬性，政治建設是極端重要的路徑選擇。黨的建設偉大工程經驗證明，加強政治建設，才可實現政治方向對頭、政治原則堅定、政治路線精準，最終能統一意志、凝聚力量，總攬全局、協調各方。理論上，黨的精神家園建設是黨內政治文化建設的核心內容之一，黨內政治文化不是舶來品，拿來主義對它不適用，黨內政治文化是指以馬克思主義為指導、以優秀傳統文化為基礎、以革命文化為源頭、以社會主義先進文化為主體、體現黨的性質與宗旨的文化樣式?；蛘哒f，黨內政治文化在歷史中產生，在實踐中衍生，引領黨取得舉世矚目的成就，構成黨獨特的精神標識，不斷地豐富和促進黨的政治建設。與此同時，黨的精神家園是共產黨人的世界觀、人生觀、價值觀的集中展現，而思想政治教育則是政治建設“軟實力”的支點，本質上是一種從思想上塑造人、構建人的精神世界的教育活動。黨的精神家園建設在新時代下全方位、寬領域、多層次地發力，在理想信念培育、黨性修養提質、黨紀黨風建樹等方面與思想政治教育的意蘊、任務及效應等高度契合，也成為新時代下不斷加強黨的政治建設的一個嶄新維度。

七、黨的精神家園建設的主要經驗

一百年來，中國共產黨始終堅持社會革命與自我革命“雙輪驅動”，黨的精神家園在偉大實踐中不斷發展壯大。中國共產黨從1921年誕生時僅50余人的默默無聞小黨，蛻變為截至2021年6月5日黨員總數達9514.8萬的世界第一大黨；黨的精神家園也從最本源的“紅船精神”豐富到最新的“三牛精神”，生成出一大批有影響力、感召力的重要精神。百年歷程中，中國共產黨矢志不渝地建設精神家園，形成深刻激勵前人、長久涵養后人的精神譜系，黨的凈化力、永動力大大提升，并能永葆旺盛生命力和強大戰斗力。在此過程中，黨的精神家園建設也積累出豐富經驗。

（一）黨的精神家園建設的思想之維：以科學理論為指導

中國共產黨成立后，不斷打開一個又一個理論大門，把黨的精神家園建設得更加強勁有力。在各個歷史時期，中國共產黨針對性使用馬克思主義理論與黨的創新理論，使黨的精神家園建設因科學理論指導贏得質的飛躍。民主革命時期，中國共產黨在“馬克思列寧主義與中國革命之統一”的科學理論——毛澤東思想指導下，打碎一個舊世界，建立一個新世界，從“建黨精神”到“建國精神”⑨，從上海中共一大會址到北京天安門，一群人、一些事鑄就一系列革命精神，從思想上保證中國革命的勝利。新中國成立后，尤其是改革開放40余年以來，中國共產黨解放思想、實事求是、與時俱進，用中國化的馬克思主義——毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想進行理論強黨，并直接指導黨的精神家園建設，讓它在神州大地上根深葉茂、堅如磐石。

在中國特色社會主義理論體系中，習近平新時代中國特色社會主義思想系統回答了“新時代下堅持和發展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發展中國特色社會主義”的重大問題，不斷開辟21世紀馬克思主義的新境界，是馬克思主義中國化的最新成果，是上層建筑里的“國之重器”。習近平新時代中國特色社會主義思想始終堅持全面從嚴治黨，提高黨的執政能力、領導水平，為實現中華民族偉大復興提供政治保障。新時代下，黨的精神家園建設要以習近平新時代中國特色社會主義思想為根本遵循和行動指南，落細落小落實習近平總書記關于新時代黨的建設重要論述，為新時代黨的精神家園建設鑄魂塑型，提高黨的精神家園建設質量。如“黨建應牽住責任制這個‘牛鼻子’”[16]，黨的精神家園建設應抓住主要矛盾、緊扣重點關鍵，黨的各級組織負責人理應增強建設黨的精神家園意識，將其作為考核指標，專人實施、評估、反饋、完善，產生豐碩成果。

（二）黨的精神家園建設的人本之維：以隊伍建設為關鍵

政黨若要培養本階級政治骨干，集合和發展階級政治力量，就要凝聚階級的利益要求和政治意識，黨的精神家園建設就是把個體凝結成集體，讓一切有益分子為黨干事創業。中國共產黨的百年光輝奮斗史是一部將優秀成員吸納至黨內的歷史，建成數量龐大、德才兼備的黨員干部隊伍才能保證黨的路線、方針、政策的貫徹落實?！叭耸邱R克思主義的出發點”[17]，在國家政治生活與社會生活中，人是出發點，也是目的地，人是目標而非手段，黨的精神家園建設要立足隊伍建設這一關鍵，對黨員干部強基固本、鍛造核心，引導全體人民守正篤實、履職盡責。

第一，黨員干部應具備忠誠精神。“雷鋒精神”“焦裕祿精神”“孔繁森精神”等都指向一個個忠誠的人，一個個在黨愛黨言黨、在黨憂黨為黨的人，他們都把個人命運與黨的命運緊密地相連，與黨同呼吸。為此，黨員干部要堅定理想信念，為共產主義事業、中國特色社會主義事業奮斗終生，積蓄為黨的事業生命不息、奮斗不止的熱情?！耙粋€政黨，如果沒有鐵的紀律，就會成為一盤散沙?！盵18]黨員干部也要遵守紀律規矩，恪守修己正身之道，工作上，按程序、按規矩辦事，堅守底線思維；生活上，明榮知恥、言行一致，作風正派、情趣健康。

第二，黨員干部應具備實干精神。“載人航天精神”源于科技工作者的實干，“奧運精神”是運動健兒的實干，黨員干部要踏踏實實地干事創業。一要以德固基，提高道德修養水平，依照黨的道德律令行事，加強道德修養、提升道德境界。二要以才為本，掌握好馬克思主義的看家本領，放下身段，熟悉地情、熟悉行政、熟悉基層、熟悉干群，積淀政治智慧，形成工作藝術。三要以勤為果，想人民群眾之所想、急人民群眾之所急，從人民群眾最關心、最迫切的事情抓起，辦實事、解難題，讓最美好的青春年華深深植根于人民群眾這片豐厚沃土之中。

第三，黨員干部應具備創新精神。在黨的精神家園中，“深圳精神”的創新氣息最為濃厚、創新元素最為密集。時下，前海蛇口自貿片區聚焦制度創新，平均3天推出一項制度創新成果，創造出舉世矚目的“前海模式”。2020年10月26日至29日，十九屆五中全會召開，將創新置于中國式現代化建設中的核心地位，實施“創新驅動戰略”，實現科技自立自強。那么，黨員干部應將“創新”的主旋律傳播到黨治國理政的各領域、各環節，永不僵化、永不停滯，扎實工作、銳意進取，最終實現理論創新、制度創新、科技創新、文化創新等各方面創新。

（三）黨的精神家園建設的體系之維：以制度建設為重點

以革命、建設、改革各時期為時間向度，黨的建設偉大工程正經歷從零散、局部到系統、整體的過程，這是中國共產黨重視制度建設的結果。制度是管總的，無論是產生于本土資源，還是受惠于外來移植，制度把黨的建設偉大工程最終推向體系化、科學化階段。十三大要求，在黨的建設上走出一條不搞政治運動而靠改革和制度建設的新道路；十六大也要求，把制度建設貫穿其中，并納入黨的建設總體布局；十九屆四中全會則完整地闡述中國特色社會主義制度體系涵蓋的根本制度、基本制度、重要制度。“黨的制度是黨的行為規范，它不僅規范黨的群體心理，也規范黨的政治行為和黨自身的內部管理行為。”[19]目前，“不忘初心、牢記使命”制度與黨的精神家園建設關聯性最強，對黨的精神家園建設有重大理論與實踐意義，賦予黨的精神家園新的時代價值與現實使命，并通過新的精神有效引導，有序地推動黨和國家的各領域工作變革、重塑、重構。

一方面，開展學習活動，提高思想理論水平。認真學習黨章，以黨章各項規定引領黨員干部守初心、擔使命，把學習黨章作為必備課程，并作為新提任領導干部任職培訓的第一課。重溫入黨誓詞、給黨員過“政治生日”等是認真錘煉黨性、強化黨性修養的重要形式，教育黨員干部對黨的意識、黨員意識的高度認同。開展中共黨史學習教育是現階段的重中之重工作。歷史上，第一次黨史學習教育是延安整風學習運動，第二次黨史學習教育是新中國成立初期的黨史學習活動，第三次黨史學習教育是當前的學習“四史”活動。黨的精神家園建設史是黨史在黨的精神譜系上的展開，把了解百年奮斗歷程、感知百年歷史偉業、提煉百年經驗啟示及體悟百年革命精神作為黨史學習的重點內容，用辯證唯物主義和歷史唯物主義方法側面審視、客觀評價黨的歷史，讓黨員干部學好黨史這一最好的教科書，為身心發展添加營養劑。

另一方面，倡導經世致用，注重解決實際問題。“堅決克服干部培養中的形式主義，幫助他們提高解決實際問題能力，讓他們更好肩負起新時代的職責和使命?！盵20]結合中央部署和當前任務，確定重點課題，調研破除難題。對問題，能解決的馬上解決，否則明確時限，跟蹤督辦。采用日常蹲點和集中調研模式，在情況復雜、問題突出的地區聽實話、查實情。實事求是是黨的精神家園的靈魂，也是調查研究的依托，因而要摒棄“經典”路線，杜絕層層陪同、扎堆式調研，直入基層、直擊現場，務必規避官僚主義、形式主義，以免增加基層群眾的負擔。

（四）黨的精神家園建設的方向之維：以政治建設為統領

“作為一項根本性建設，黨的政治建設起著提綱挈領、綱舉目張的功能，其建設好壞直接關乎黨的執政地位和領導地位。”[21]政治建設作為黨的根本建設，決定黨的建設方向與效果。黨的政治建設決定黨的精神家園建設，黨的精神家園建設為黨的政治建設提供精神支撐。一百年來黨的精神家園建設歷史表明，黨的政治建設加強、黨內政治生活健康，黨的精神家園建設就能指向正確、效應明顯。新時代下，黨的精神家園建設要以黨的政治建設為統領，維護黨中央權威和集中統一領導，增強黨內政治生活政治性、原則性，建構風清氣正的政治生態。習近平總書記反復提及“政治三力”[22]，“政治判斷力、政治領悟力、政治執行力”為以政治建設為統領，高水平建設黨的精神家園提供了新的切入點。

一者，站穩政治立場。立場問題就是解答“我是誰、為了誰、依靠誰”的問題，對馬克思主義執政黨而言，不存在私利，一切為人民群眾，實現人民群眾對美好生活的向往，解放全人類是終極目標。黨員干部將政治立場作為認識、分析問題的出發點，判斷是非曲直、優劣善惡的落腳點。因此，新時代下，黨員干部理應堅持黨性與人民性統一，把黨的方向作為方向，把黨的旗幟作為旗幟，與黨同心同德。同時，深刻領悟人民群眾歷史觀，在內心深處意識到人民群眾是真正英雄，是黨的偉大歷史的創造者，創造出豐厚的物質和精神財富，并全力推動社會變革。黨員干部必須踐行全心全意為人民服務根本宗旨，堅持黨的群眾路線，深入群眾、了解群眾，牢記入黨初衷，堅定政治立場，為實現中國夢奮斗終身。

另一者，把準政治方向。中國共產黨成立時面臨的生存與發展環境十分惡劣，因此關乎黨生存與發展的第一位問題就是方向問題，“舉什么旗”事關黨的前途命運和事業興衰成敗。政治方向就是黨的基本理論、路線、方略，“一個中心、兩個基本點”是其形式表達，也是其實質要求。新時代下，黨員干部要自覺堅定中國特色社會主義道路、理論、制度、文化的自信，自覺投身中國特色社會主義偉大實踐。同時，中國特色社會主義歸根結底是以人民為主體的社會主義、造福人民的社會主義，中國特色社會主義因而具有強大生命力。進一步說，緊扣民心這個最大的政治，黨員干部要以“踏石留印、抓鐵有痕”的精神和作風，對群眾反映強烈的問題嚴肅對待，遠離危害群眾利益的事情，清正廉潔、秉公用權，時刻維護好干群之間的“魚水關系”“舟水關系”，讓群眾能“樂其道、安其居”。

八、結語

精神對中國社會而言是彌足珍貴的。中華文明因精神的存續，歷經磨難不衰，千錘百煉更堅；中國人民因精神的勉勵，在危難關頭抱團取暖，奮勇向前。從毛澤東同志提出“人是要有一點精神的”[23]，到鄧小平同志重申“要有一點‘闖’的精神，要有一點‘冒’的精神”[24]，再到習近平總書記要求“把初心使命變成黨員干部銳意進取、開拓創新的精氣神”[25]，精神不停提振全黨、全國各族人民的信心和斗志，促使廣大黨員干部群眾在全面建成社會主義現代化強國、實現中華民族偉大復興中國夢的康莊大道上一直艱苦奮斗，勇于攻堅克難。從某種意義上看，黨的精神家園是一種種精神凝練，也是一個個文化符號，它在全國范圍內，通過特定的人物、特定的事件等書寫出共產黨人的不朽傳奇。

一百年來，黨的精神家園建設的主要經驗，折射無數共產黨人建黨、強黨、治黨的智慧光芒，為新時代下黨的精神家園建設提供重要歷史鏡鑒?！爸挥需T造好黨員個體精神世界，才可能形成整個黨的整體精神世界及其外化的優良作風?！盵26]當今世界正面臨百年未有之大變局，中華民族也正面臨偉大復興的戰略全局，在“兩個變局”的歷史關口，我們更需要有強大精神力量來凝心聚力、興國強國，這種精神力量就是黨的精神家園，我們一定要把黨的精神家園建設好、守護好。當然，黨的精神家園建設這一學術范疇，尤其是“偉大建黨精神”也值得學界保持研究熱情，產生更多研究成果，特別是將黨的精神家園建設作為一門黨建的新興學科和交叉學科進行研究。同時，結合新形勢、新要求，可考慮把黨的精神家園建設納入黨的建設系統工程中⑩，與政治建設、思想建設、組織建設、作風建設、紀律建設、制度建設等共同構成黨的建設偉大工程，并進一步加強精神建設，明確共產黨人共有精神世界的戰略任務，積極構建相應的戰略模式。

注釋：

①基于“兩年三會”基本史實，“漁陽里精神”“《共產黨宣言》精神”“紅船精神”組成“建黨精神”。

②1955年，毛澤東同志對杭州建德縣委發動婦女投入生產，倡導男女同工同酬的做法作出批示：“中國的婦女是一項偉大的人力資源”。此后“千鶴婦女經驗”在全國范圍內推廣，“千鶴婦女精神”也由此形成。

③只有從根本上消滅剝削的根源、消滅不勞而獲的貪婪，才能徹底消滅人對人的剝削制度和歷史現象。

④“圍涂”指浙江省紹興市上虞區人民在杭州灣南岸肩挑背扛、搶險保丘，向大海奪得27萬畝土地的史實。

⑤“四千”指溫州人歷經千辛萬苦，說盡千言萬語，走遍千山萬水，想盡千方百計，闖蕩市場搏出路。

⑥2006年，習近平同志發表《與時俱進的浙江精神》署名文章，將“浙江精神”概括為“求真務實、誠信和諧、開放圖強”；2016年，習近平同志將“浙江精神”新定義為“干在實處，走在前列，勇立潮頭”。

⑦2004年，習近平同志要求紹興弘揚“臥薪嘗膽、奮發圖強、敢作敢為、創新創業”的“膽劍精神”。

⑧2020年，習近平總書記考察浙江時，重申“綠水青山就是金山銀山”論斷，湖州市安吉縣余村一直是“兩山精神”的起點，它掀起一場政績觀變革的巨大波瀾。同時，“兩山精神”切中發展中的最深層問題，闡明綠水青山與金山銀山的辯證統一關系，科學解答有關經濟發展與生態保護是否可以兼得等現實問題。

⑨根據建國前后的主要歷史，“建國精神”貫穿國家各項基本制度，它是馬克思主義國家學說基本原理與中國國情結合的產物，“五一口號精神”“西柏坡精神”“五愛精神”等共同構成“建國精神”完整體系。

⑩全面推進黨的政治建設、思想建設、組織建設、作風建設、紀律建設、制度建設，是全面從嚴治黨必須抓好的六大系統工程，六大著力點也是加強黨的執政能力建設、先進性和純潔性建設的基本要求和具體途徑。