《吶喊》和《霧都孤兒》中底層兒童形象的塑造

魯迅的《吶喊》與狄更斯的《霧都孤兒》都是極富現實主義色彩的文學著作。關注底層社會里小人物的生存狀況和精神發展是魯迅與狄更斯作品的共同點，他們敢于對底層兒童的悲慘處境進行揭露。本文以《吶喊》中的名篇《藥》與《霧都孤兒》為對象，通過比較魯迅與狄更斯筆下遭遇生活不幸且性格不盡相同的兒童形象，感受兩位文壇巨匠對兒童成長的關注，以及對善良人性、思想覺醒的真切呼喚。

魯迅與狄更斯雖然生活在不同的時代、不同的國家，卻有著幾乎相似的童年經歷，家庭的變故使他們不得不較早地接觸社會，感受社會中人情的冷暖與群眾麻木精神的悲哀。他們的作品往往更加關注底層百姓，尤其對底層兒童悲慘處境多有描寫和揭露。

一、同為諷刺現實的人文主義關懷

魯迅的小說集《吶喊》是中國現實主義文學的代表，大膽揭露了中國特定歷史時期的國民劣根性。作者用極其敏銳的眼光和尖銳的語言刻畫了許多帶有諷刺意味的兒童形象。例如，吃人血饅頭死去的華小栓、被狼叼去的阿毛、死于封建思想下的寶兒、不自覺融入嘲笑孔乙己行列的小伙計等，展現出兒童在這“吃與被吃”社會的艱難處境，作品中充分突出了兒童承受的歷史帶來的苦難命運，在淪為愚昧與麻木犧牲品的同時又淪為“吃人”社會的幫兇。

和魯迅非常相似，狄更斯在《霧都孤兒》中塑造了以小主人公奧利弗為代表的有著悲慘命運的兒童形象，真實反映了18世紀倫敦底層社會中貧苦兒童的悲慘生活。人們瘋狂地癡迷于金錢、名譽以及權力，忽視人情與倫理道德，人們以虛偽和冷漠包裹自己，與此同時，階級差距迅速擴大。《霧都孤兒》成功塑造了底層孤兒形象，表達了狄更斯對兒童的深切同情。

魯迅與狄更斯筆下的兒童在黑暗的社會中或是成為愚昧與麻木的犧牲品，或是忍受著冷眼與不公。遭受物質與精神上的雙重折磨，難以擺脫悲慘命運，這是底層兒童的共性遭遇。《藥》中雖沒有具體語言刻畫華小栓的形象，但其出場時總會伴隨著一陣咳嗽。坐在里排的桌前吃飯時，大顆汗珠自額上流下、夾襖貼著脊心等描寫能清楚可見華小栓的病癥之重以及疾病帶給他的痛苦之深，是封建勢力下的犧牲品和愚昧思想帶來的苦難的承受者。“人血饅頭，包治各種癆病”具有極強的諷刺意味，民眾的精神得不到喚醒，無辜的兒童必然遭到戕害、承受痛苦。

同樣，《霧都孤兒》中的主人公奧利弗在濟貧院中過著暗無天日的生活，孩子們終日食不果腹，大多由于營養不良忍受著疾病的折磨。饑餓和痛苦逼得孩子們不顧一切、挺身冒險。奧利弗的“對不起，先生，我還要一點”換來的不是稀得像水一般的粥，而是毒打、禁閉與最陰狠的詛咒。在這之后，奧利弗的命運更加凄慘——到棺材店里做學徒，吃著狗都嫌棄的粗糙食物，逃到倫敦，兩次落入賊窩。命運的悲慘與曲折伴隨著奧利弗的童年，冰冷的現實使他的無助與絕望達到極點。冷酷與不公充斥在空氣中，這是維多利亞時代下，廣大底層兒童艱難生存情況的真實寫照，狄更斯以最為細膩的筆觸展現了命運悲慘的孤兒形象。

二、扭曲異化的不同描寫

成人世界和社會環境對兒童的成長和發展有著不可輕視的作用，無論是18世紀的英國，還是20世紀的中國，乃至今天都貫穿著這一道理。黑暗的社會、麻木虛偽的成人使兒童的心靈扭曲，成為不具備自我意識的“吃人”社會的幫兇。

在貧窮、落后又愚昧的舊中國，兒童生活在冷漠麻木的社會環境中，受到愚昧成人的影響，逐漸被同化為新一代“吃人”社會的幫兇，本該屬于他們的純真與善良在不知不覺中消逝。《藥》中描繪的伸著脖子圍觀革命者被殺頭的愚昧群眾。潛移默化地影響著孩子，這圍觀的人群中有許多善良童真的孩子在成人的簇擁下逐漸成為新一代“吃人”社會的幫兇與麻木的看客。瘦弱的華小栓承受著病痛的折磨，像一個木偶一樣，遵從父母安排的一切，吃下沾著革命者鮮血的饅頭，卻“全忘了什么味”，精神上的茫然無助成為最大的悲哀，他最終死于父母及周圍人極度的愚昧之中。在愚昧可悲的環境中，若是《藥》中的華小栓活下來，極有可能也會因為前途一片迷茫、缺乏自我意識淪為“吃人”社會的幫兇。

兒童的成長受成人和環境的影響，狄更斯的筆下也有這樣一類心靈異化扭曲的兒童形象，這一點與魯迅不謀而合。奧利弗在棺材店當學徒期間遇到了同處社會底層的諾亞·克雷波爾，他家境貧寒，是慈善學校的學生，被“皮短褲”“慈善學堂”等一系列綽號羞辱、嘲笑。諾亞自身的悲苦并未使他對奧立弗產生同情與憐憫，反而百般刁難奧利弗。在賊窩中，無家可歸的孩子們被費根灌輸錯誤的理念，“機靈鬼”道金斯竟然以偷盜為榮，而貝茨又以道金斯為榜樣。兒童心靈的扭曲與人格的異化令人唏噓，正如作者諷刺的那樣，“人的本性是美妙的，同樣美好的品質從不厚此薄彼”。無論是道貌岸然的官員，還是底層過著貧苦生活的兒童都擁有所謂的“美好品質”，真可謂社會的悲哀，荒唐至極！

三、麻木順從與圓滑反抗的不同刻畫

《藥》與《霧都孤兒》中的底層兒童都擁有悲慘的命運，但面對冷酷與不公，又表現出截然不同的應對態度。《藥》中，華小栓對父母提出的要求無條件順從，不具備自我意識，是舊中國封建家長制的具體反映。華小栓吃人血饅頭的場景極具諷刺意味，魯迅對父母支配、孩子服從的不平等關系表達了極度不滿。“他的旁邊，一面立著他的父親，一面立著他的母親，兩人的眼光，都仿佛要在他身里注進什么又要取出什么似的”，這讓華小栓“不禁心跳起來，按住胸膛，又是一陣咳嗽”，文章中反復出現的咳嗽似乎成了作者表達不滿的信號。面對父母的權威，兒童選擇默默承受、不敢發聲，甚至在不知不覺中麻木了思想，變為被人操縱的木偶。

與之相反，《霧都孤兒》中奧利弗與濟貧院的孩子面對極度的饑餓，敢于向大師傅請求再添一些稀粥，即使奧利弗開口時被自己的大膽嚇到，即使被大師傅的勺子狠狠地砸了頭、被理事會監禁，又得到“那孩子將來準會被絞死”的陰狠詛咒，但是卻不難看出以奧利弗為代表的兒童具有反抗與逃離的意識，后來，奧利弗又逃離棺材店，踏上前往倫敦的路。圓滑世故似乎也在奧利弗身上有所體現，當邦布爾先生帶奧利弗去濟貧院，即將告別麥恩太太時，奧利弗可以裝哭，討好麥恩太太，盡管還很小，卻已經能夠特意裝出不舍的表情。奧利弗性格的多重性與復雜性與魯迅筆下以華小栓為代表的舊中國兒童有著較大差異。

四、結語

《藥》中的華小栓看似是一個不起眼的角色，魯迅卻以他的七次咳嗽推動著故事情節的發展，他將華小栓置于晦暗凄涼的場景之中，影射了舊中國的病態，以隱晦的方式表達對封建社會受害者的同情。魯迅將最冰冷殘酷的結局賦予兒童，試圖喚醒麻木的民眾。《霧都孤兒》中的奧利弗經過曲折的經歷，得到了幸福的結局，他在逆境中一次次掙扎，卻永懷善念，愿意為臨刑的費根禱告。小說在抨擊資本主義黑暗和奧利弗悲慘命運的同時，又夾雜著溫暖與希望，傳達了善有善報、惡有惡果的觀念。魯迅和狄更斯對于底層兒童生存狀況的關注，對于今天仍然具有深遠的意義，能引發人們的深刻反思。他們敢于揭露社會中陰暗的一面，將遭受苦難的兒童形象展現在讀者面前，富有強烈的批判精神。

（湖南師范大學文學院）

作者簡介：張芃葳（1999-），女，天津人，本科在讀，研究方向：漢語言文學。