冰井泉香

韋秀觀

每一次到梧州，都要喝一碗冰泉豆?jié){。

“冰井泉香”這么儒雅的稱謂，最早源于唐朝時(shí)期，距今已有1300多年的歷史。清同治版的《蒼梧縣志》云：“冰井泉香”乃梧州古八景之一。按志書的描述，那是一片綠樹(shù)婆娑、草長(zhǎng)鶯飛、清靜幽美的勝地，范圍東起錐子沖，西至冰泉沖，北到鳳凰山頂，南臨如今的梧州市二中操場(chǎng)。冰井泉水甘寒清冽，樓臺(tái)亭榭別具韻味，小橋流水依依，蓮塘惹人喜愛(ài)。歷代文人墨客對(duì)此都有記載。宋代詩(shī)人任韻詩(shī)曰：“源泉池中生，瑩凈可鑒影，命僧旋汲之，入口勝霜冷。試烹白云茶，碗而雪花映?！鼻妩S裳吉詩(shī)曰：“為訪幽岑踏徑苔，寒泉相對(duì)嘗心開(kāi)。瓊花滟滟隨風(fēng)起，玉液溶溶滴露來(lái)?！鼻遴嚱ㄓ①澰唬骸熬G樹(shù)層戀合，青苔古徑幽。跨崖開(kāi)別殿，鑿石引青流。”

冰井泉香”的“冰井”，是唐朝詩(shī)人元結(jié)所發(fā)現(xiàn)的一口古泉井。元結(jié)乃唐代道家學(xué)者，原籍河南洛陽(yáng)，曾歸隱商余山。天寶十二年（公元753年）進(jìn)士及第，代宗時(shí)任湖南道州刺史，大歷三年（公元768年）調(diào)容州，加封容州都督充本管經(jīng)略守捉使，政績(jī)頗豐。其間，元結(jié)從道州刺史調(diào)至嶺南道的容州任刺史，兼御史中丞、容管經(jīng)略守護(hù)使時(shí)，安史之亂已平定十年，但容州（今容縣）等十幾個(gè)州中仍有八個(gè)州少數(shù)民族還在舉事，如西江流域的大藤峽瑤民起義，大大小小戰(zhàn)役就持續(xù)了上百年時(shí)光。而此時(shí)作為容州刺史的元結(jié)，無(wú)法順利前往官邸履職，只能寄居蒼梧遠(yuǎn)程辦公。這一停留，為蒼梧（今梧州）添了不少人文佳話。

元結(jié)在梧州期間，常登臨白云山，經(jīng)過(guò)冰泉處，見(jiàn)有清泉石縫間溢出，其水充盈潔凈，嘗之冰涼爽口，于是命人挖井蓄之，取名“冰井”。“冰井”二字，本指藏冰的地窖，也指冰川上方的表磧因溫度增高使其下部的冰遇熱融化而成的洞穴。元結(jié)卻以“冰井”給山泉命名，可見(jiàn)其水不凡。志書亦載，當(dāng)時(shí)井呈圓狀，寬5 尺，深丈余，水溢過(guò)平地，嘗之甘寒若冰。宋《太平寰宇記》云“其水甘涼清冽，非南方泉比也”，《梧州府志》云“梧州城東有井出冰泉，井水甘涼清冽”，說(shuō)的都是它的水質(zhì)上佳。元結(jié)很高興，欣然為之作《冰泉銘》，并刻碑立于井旁。銘文曰：“火山無(wú)火，冰井無(wú)冰;唯彼清泉，甘寒可凝。鑄金磨石，篆刻此銘;置于泉上，彰厥后生?！绷砀叫⌒蛟疲骸吧n梧郡城東二三里有泉焉，出在廊中，清而甘，寒若冰。在盛夏之侯，蒼梧之人得救渴。泉與火山相對(duì)，故命曰之冰泉，以變舊俗?！?/p>

冰泉井居西江之北，對(duì)岸有一峰巒名為“火山”，與之遙遙相望。大自然這種“冰”與“火”的格局，包含著《易經(jīng)》“一陰一陽(yáng)謂之道”以及五行生克的學(xué)說(shuō)，閃爍著中國(guó)古老的哲學(xué)智慧。志書還說(shuō)，后有郡人在此作坊，用冰泉井之水制作豆?jié){，兼營(yíng)民間小吃，美味可口，遠(yuǎn)近聞名，“冰泉豆?jié){”由此得名。

井之側(cè)依山坐北朝南建了一座寺廟，本名羅漢寺，因冰泉井的緣故，改名冰井寺。據(jù)載，冰井寺內(nèi)曾有很多雄偉建筑，有二鐘二鼓，有大殿，還有供游人休息的“塵外風(fēng)光”堂兩間，僧房、齋堂等一應(yīng)俱全。寺門左邊書寫著“云山古佛場(chǎng)”，右邊寫著“冰井唐賢績(jī)”。明朝時(shí)，為紀(jì)念元結(jié)，在冰井南面又修筑了漫泉亭，時(shí)兩廣總督葉盛題《修漫泉亭記》。清初畫僧石濤也曾清修于此。石濤乃明靖江王贊儀十世孫，順治二年（1645 年）由桂林赴全州，在湘山寺削發(fā)為僧，順治四年（1647 年）為避兵禍，轉(zhuǎn)赴梧州冰井寺修行，順治七年（1650 年）轉(zhuǎn)赴廬山開(kāi)賢寺。

清光緒二十三年（1897 年），梧州被辟為對(duì)外通商口岸，設(shè)立梧州關(guān)，由外國(guó)人任關(guān)務(wù)主管，官邸曾設(shè)在冰井寺內(nèi)。梧州海關(guān)《十年報(bào)告·梧州（1892—1901）》中提到：冰井寺始建于唐代。光緒三十一年（1905年），因廢科舉興新學(xué)，時(shí)梧州知府莊蘊(yùn)寬以冰井寺為基礎(chǔ)建立了冰井學(xué)堂，使冰井寺從傳揚(yáng)神學(xué)的地方一度轉(zhuǎn)換為新思想的傳播之地。

上世紀(jì)60年代，冰井寺在一場(chǎng)轟轟烈烈的運(yùn)動(dòng)中被毀。尚有《游冰井寺》碑藏于梧州市博物館。《重建冰井禪寺記》碑列于市北山集碑亭?！皦邸弊直嬗诎Q觀內(nèi)，碑特別大，高180 厘米，寬85 厘米，厚13 厘米，陰刻“壽”字，落款“陳摶書”。陳摶生于唐末宋初亳州，科舉進(jìn)士不第，隱居華山修身立著，擅長(zhǎng)書法，尤善“腕力”，傳說(shuō)可以腕之力敵百余人，人稱“腕仙”。先生傳世墨跡不多，所書冰井寺“壽”字一氣呵成，筆力蒼勁厚實(shí)，極具文物價(jià)值。冰泉井也在同一時(shí)期毀于一旦，古八景的“冰井泉香”也因此難覓蹤跡，空留一碗冰泉豆?jié){，讓后人慢慢品味。

冰泉井沒(méi)了，冰泉豆?jié){何來(lái)呢？其實(shí)，白云山綠樹(shù)掩映，植被極好，溪泉縱橫，是一個(gè)可捏出水的地方。所以，在這一帶的溪泉之水，充盈透亮，瑩凈鑒影，冰涼爽口。距冰泉井約10 米處，發(fā)源于白云山下的冰泉溪水就常年潺流不竭，其間溪水清澈，魚蝦閑游，歷歷可數(shù)。冰井雖不復(fù)存在，但作為冰井之水蓄藏所在的白云山仍匍匐蜿蜒，它流出的清澈山泉水與志書所載的冰井泉水毫無(wú)二致，用它配制的豆?jié){仍保持著百年的老味道。

現(xiàn)今坐落于白云山下的各戶人家都有釀制豆?jié){的喜好，并且給自己的豆?jié){冠名“冰泉”二字?！氨?jié){”正是取自冰泉井古稱，也得益于源自白云山腹地晝夜噴涌的冰泉水。此豆?jié){做法很獨(dú)特，先取冰泉水浸泡優(yōu)質(zhì)黃豆，經(jīng)精工細(xì)磨，濾渣干凈，下鍋煮開(kāi)，后用柴火慢火細(xì)熬，歷經(jīng)三滾三撤，再加糖起鍋，裝缽，置熱水中溫?zé)酰叭榛焙笕缰迫?，口感極佳，被譽(yù)為“滴珠蜜味”。所以，在梧州冠以“冰泉豆?jié){”的館子，顧客盈門是常有的事。

一碗純粹的乳白色豆?jié){，一份不沾油帶肉的點(diǎn)心，一口下去，竟然品出了梧州“慢”的節(jié)奏。