主題四：牛年說“三牛精神

河北省唐山市教育局教研室 盧錫澤

河北省唐山市第一中學 梁靜茹

★命題核心解讀★

2021年，農歷牛年，更是中國共產黨成立100周年的“歷史時刻”。在“兩個一百年”的歷史交匯點上，習近平總書記強調，發揚為民服務“孺子牛”、創新發展“拓荒牛”、艱苦奮斗“老黃牛”的精神，為全面建設社會主義現代化國家不懈奮斗。

在中國的傳統文化中，牛是勤奮、踏實的象征。在名人的詩句里，多有歌頌。而在中華大地上，牛作為標志性雕塑也屢見不鮮。

牛年，說“三牛精神”，從內涵和外延上，都大有內容。

【文題設計】

閱讀下面的材料，根據要求寫作。

2021年，農歷牛年，是中國共產黨成立100周年的“歷史時刻”。在“兩個一百年”的歷史交匯點上，習近平總書記強調，發揚為民服務“孺子牛”、創新發展“拓荒牛”、艱苦奮斗“老黃牛”的精神，為全面建設社會主義現代化國家不懈奮斗。

毛澤東同志曾指出：“魯迅的兩句詩，‘橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛’，應該成為我們的座右銘。”黨的七大會議將“全心全意為人民服務”寫入黨章。

“拓荒牛”是位于中共深圳市委員會門前的標志性雕塑。第一代建設深圳特區的建設者們靠著“拓荒牛”精神把一個貧窮的邊陲小鎮，開墾成為一個國際性大都市。

“有條件要上，沒有條件創造條件也要上……心甘情愿為黨、為人民當一輩子老黃牛”，這是大慶代表人物——“鐵人”王進喜的名言。

校團委舉行“砥礪‘三牛精神’，續寫時代華章”的主題征文活動。請結合上述材料寫一篇文章，說說你的感受與思考。

要求：選好角度，確定立意，自擬標題；不套作，不抄襲；不泄露個人信息；不少于800字。

【文題寫作指導】

題目由材料和任務要求兩部分構成，試題材料四段文字又分為兩部分：第一段是背景和習近平總書記對“三牛精神”的表述，后三段是分別就三牛精神進行的闡述。任務要求是完成校團委的征文，征文的主題是“砥礪‘三牛精神’，續寫時代華章”。若想續寫時代華章，就要砥礪“三牛精神”，若想砥礪“三牛精神”，必須弄清楚“三牛精神”的內涵，所以對“三牛精神”的闡述是重點。“三牛精神”是一個整體，是一個系統，要注意三種精神的區別與聯系，具體論述時既可以總體論述，也可以重點論述一種“牛精神”兼顧其他，要注意“三牛精神”和“續寫時代華章”的關系，還要注意具體語境——參加校團委征文活動，要符合學生身份，做到文中有“我”。

闡釋“三牛精神”的內涵既是重點也是難點。

一、利用試題信息，闡釋“三牛精神”應謂之意

試題材料第一段有習近平總書記對“三牛精神”的總體論述，即“孺子牛”——為民服務；“拓荒牛”——創新發展；“老黃牛”——艱苦奮斗。

材料后三段，在此基礎上分別將“三牛”放進具體情境中進一步解釋，如“孺子牛”精神，魯迅先生的名言“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”，賦予“孺子牛”精神全新的內涵，毛澤東主席又進一步提煉為“全心全意為人民服務”。開拓進取的“拓荒牛”精神使深圳建設者把一座貧窮的邊陲小鎮，開墾成為一個國際性大都市。“鐵人”王進喜的名言——“有條件要上，沒有條件創造條件也要上……心甘情愿為黨、為人民當一輩子老黃牛”，就是“老黃牛”精神的形象寫照。這些都是試題材料本身的提示，也是“三牛精神”的應謂之意，考生應該充分利用，這是完成了基本要求。

二、運用邏輯思維，解讀“三牛精神”創謂之意

高考是選拔性考試，考生應該有更高的追求——有創造性、有個性、深刻地理解“三牛精神”。下面運用邏輯思維解讀“三牛精神”的創謂之意。

首先是類比思維。所謂類比思維，就是尋找陌生事物間的親緣關系。牛，吃苦、耐勞、有韌性、索取得少、付出得多，以牛之品質去與人相比，在兩個陌生的事物間就找到它們共同所有的親緣關系，“牛精神”的命名就是類比。其次，“三牛”有何區別與聯系，這需要明確的“定義意識”，通過揭示“什么是什么”而使人們認清被定義項之本質，從而指導人們的行動。

下面以兩種思維為綱解讀“三牛精神”。

1.“孺子牛”精神

“孺子牛”典出齊景公疼愛小兒子，甘心馱著兒子做“孺子牛”，魯迅先生“俯首甘為孺子牛”，賦予其全新內涵，我們特別強調“俯首”與“甘為”兩個概念的內涵，即怎樣做“牛”，誰是孺子，為誰做牛。齊景公是為了兒子，魯迅先生的“孺子”是指人民群眾。即我們每一個人，特別是有某種權力的人，要心甘情愿地放下身段為人民群眾做事，這種精神就是“孺子牛精神”，這是我們的“初心”。

2.“拓荒牛”精神

“拓”，開拓；“荒”，蠻荒之地，未開墾的處女地。“拓荒”就是指開創之意。“拓荒牛精神”就是在“不是路”的地方，披荊斬棘，開拓出新的前進之路。用魯迅先生的話講，就是“第一個吃螃蟹的人”的精神。

3.“老黃牛”精神

只把注意力放在踏踏實實、勤勤懇懇品質上還不夠，還要關注一個關鍵詞——“老”。用習主席的話說，為人民服務，是“長期”的，“始終”如此。做“孺子牛”也好，當“拓荒牛”也罷，從思想觀念上要有“長期”的準備，時時刻刻不懈怠，勁頭“始終”不變。“一輩子”都葆有這股子精神，此之謂“老”，“老”是一個時間概念。這種精神謂之“老黃牛”精神。

4.“三牛精神”是一個完整的“三牛精神系統”

“三牛精神”不是三種“牛”精神的簡單相加，而是一個有機的系統。它有明確的總前提——“俯首甘為孺子牛”，解決為了誰的問題，是“初心”；它有勇敢的行動原則——開拓、創新，解決怎樣做的問題；它有持之以恒的毅力——直到終老，慎始而善終。“三牛精神”是時代精神。

【佳作示范 1 】

百年春心揚精神，矢志建功新時代

＠唐山一中一考生

時代的波濤奔涌向前，歷史的腳步從不停歇。2021，牛年到來，我們要發揚“三牛精神”，矢志為民服務，不斷創新進步，頑強奮斗拼搏，用真心去創領“兩個一百年”，成為新時代的有為青年。

“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”發揚為民服務的“孺子牛”精神。人民是歷史的創造者，我們的國家，總有那么多為了人民挺身而出、平凡又偉大的人。快遞小哥汪勇，服務醫護人員，從凌晨忙到深夜，為人民服務的責任融化了他的恐懼；消防員陳陸，在抗洪中，連續出警96次，只為人民，在無情的洪水中逆行，為人民犧牲；武漢金銀潭醫院院長張定宇身患絕癥，顧不上親人感染“新冠”，堅持領導抗疫工作……他們，為人民服務，不畏勞累，不懼犧牲，只為更好的國家與未來。

“茍日新，日日新，又日新。”發揚創新發展的“拓荒牛”精神。日新月異的時代里，唯有創新，才能使我們加快腳步；唯有創新，才能使國家不斷向前。正如美的創始人何享健堅持“唯一的不變就是變”，創新讓他的企業創下偉大奇跡；正如王樂義用新技術培育壽光蔬菜，創新讓他的企業越做越大，越發展越強盛；正如深圳特區的建設者們堅持開拓創新，創新讓他們把一個貧窮的邊陲小鎮開墾為一個國際性大都市……要敢于創新，堅持向前走，相信這精神讓我們“敢叫日月換新天”。

“只有流過血的手指，才能彈奏出最美好的樂章。”發揚艱苦奮斗的“老黃牛”精神。自古以來，奮斗是中國人最引以為傲的標簽。“有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……他們是中國的脊梁。”新時代“愚公”毛向林向懸崖絕壁發起挑戰，帶領群眾開辟一條“天路”；新時代“鐵人”王啟民“寧肯把心血熬干，也要讓油田穩產再高產”，創造新紀錄。奮斗是青春的本色，是生命的階梯，我們要自強不息、頑強奮斗，創造精彩人生。

“欣逢盛世，當不負盛世。”我們是新時代的青年，是朝陽，是新刃之劍，是八九點鐘的太陽。生逢其時，責任在肩，讓我們發揚為民服務精神，創新發展精神，艱苦奮斗精神，向著美好未來不懈前行。也許每一次風雨兼程，未必彩霞滿天；每一次翻山越嶺，未必花開春暖，但這一路前行的日子，終不會被辜負。

◆名師點評◆

文字精練，語言流暢，頗具文采。篇章結構頗具匠心，中間三段結構方式一致，以“名句”開始，引出“三牛精神”之一，評點得當，事例切題。結尾書寫新時代青年為“續寫時代華章”，勇敢無懼踐行“三牛精神”，既切合主題，又符合考生身份，展現出青年學子應有之風貌，亦為本文亮點。

【佳作示范 2 】

傳“三牛”炬火，耀時代風華

＠唐山一中一考生

建黨百年間，時光流轉，人世變遷，不變的，是日復一日不懈奮斗的“牛”，耕著，建設社會主義現代化的田。

“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”全心全意為人民服務，是一百年來黨不變的承諾。建黨初期，我們有雷鋒同志，一心向黨，全意為民。他的“螺絲釘”精神、助人為樂精神、奉獻社會精神，永不過時。聚焦今日，黨員張桂梅為了讓大山里的女孩能接受好的教育，四處“化緣”，開辦了南坪縣的第一所女子高中。不顧病體，與時間賽跑，助學子圓夢。她說：“不管數量上是多是少，我改變了三代人的命運。”正是一代一代的“孺子牛”甘于奉獻，無私付出，才換來人民幸福、國家進步！

“改革春風吹滿地，人人爭做拓荒牛。”抓住機遇、迎接挑戰是建設者們的錚錚誓言。古時，福建、兩廣一帶被視為蠻荒之地，柳宗元有詩，“共來百越文身地，猶自音書滯一鄉”。直到20世紀70年代初，深圳也不過是個邊陲小鎮。歷史，因“拓荒牛”的奮斗而改變。如今的深圳，白天的人流熙熙攘攘，夜晚的燈火華彩斑斕，密集的車道川流不息，繁忙的碼頭迎來送往。深圳，已成為國際之城，國家之傲。開拓與創新是國家發展的不竭動力，我們的國家要實現“兩個一百年”的目標，需要建設更多的“深圳”，需要新一代“拓荒牛”更有魄力，更有眼光，更有格局。

“宏愿如雷氣如虹，卓絕奮斗付終生。”創造條件、畢生耕耘是勞動者們的肺腑之言。“鐵人”王進喜扎根大慶，為中國石油事業做出了巨大的貢獻；“黨的好干部”焦裕祿投身蘭考，數十年如一日為民治貧，臨終的愿望是成功治沙。“老黃牛”用一生堅守著曾經的誓言。而今日，快遞員汪勇在疫情的危難關頭挺身而出，做起了志愿者，為白衣天使守住堅實的后盾。他說，自己不能像醫生那樣救死扶傷，就讓醫生安心地奮戰在前方，身后的事他來扛。不是所有英雄都是偉大的創造者，現實中更多的是不可或缺的“老黃牛”，長久地默默耕耘著，不欲與日月爭輝，甘灑熱血于大地。

黨的百年故事還在繼續，“三牛精神”猶如傳遞的火炬代代不息，今后的“孺子牛”將更加貼心地服務于人民；今后的“拓荒牛”，會拓我國科技之荒，為我國增添更多的“大國重器”；今后的“老黃牛”會繼續默默耕耘，用堅持來創造奇跡。

我相信，總有一天，社會主義現代化的田地里會長出社會主義的樹，社會主義的樹會結出共同富裕的果，共同富裕的果將養育泱泱中華的兒女，而這一切都要歸功于那三只牛。

◆名師點評◆

本文的難能可貴之處在于，作者“回顧歷史、著眼現在、展望未來”，是一個有著大格局、大視野的學生。“三牛精神”不是創新創造，而是歷久彌新、經過實踐檢驗的真正“中國精神”。著眼于此，論述有理有據，讀者很容易被說服。行文結構上：昔日與今日，或類比，或對比，設計巧妙；首尾呼應，突出主題，構思精巧。

【佳作示范 3 】

“牛”之炬，星火傳承——砥礪三牛精神，續寫時代華章

＠唐山一中一考生

1921年，在浙江嘉興，此間曾著星星火；

2021年，在神州大地，各處遍響殷殷雷。

2021年是中國共產黨成立100周年，在“兩個一百年”的歷史交匯點上，習近平主席強調重視和發揚“三牛精神”，為全面建設社會主義國家不斷奮斗。

“三牛精神”為何意？

“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”，出自魯迅先生的兩句詩，毛主席譽之為“我們的座右銘”，“孺子牛”即代表了為民服務的一類人，他們俯首為服務者，抬首為英雄。“感動中國”2020年度人物陳陸即是——直到生命的最后一刻，仍奮力于抗洪前線的沖鋒舟上，這樣的人無須抬首便是英雄。

創新鉆研求發展，我輩亦是“拓荒牛”。“拓荒牛”既是中共深圳市委員會門前的標志性建筑，也象征著為國為民創新發展的人們。這種精神曾指引著第一代深圳特區的建設者，指引著無數先進制度與物質的開發者。如曹原對石墨烯的研究，使我們始終相信：創新驅動發展，奮斗才有未來。

心甘為黨為人民，志做一生“老黃牛”，這是“鐵人”王進喜的志向。他是大慶油田的代表人物，同樣是艱苦奮斗“老黃牛精神”的優秀代表。又如女高校長張桂梅，致力于為山區女子奮斗一生，不顧病體，堅守崗位。時代有他，有他們，發展無限。

“三牛精神”是共產黨人百年實踐的成果，是一代代傳承下來的“中國精神”。回望極不平凡的2020年，面對百年不遇的新冠肺炎疫情，中國率先控制疫情、率先復工復產、率先實現經濟增長由負轉正，成為全球唯一實現經濟正增長的主要經濟體。一系列“驚天逆轉”和“難以想象”，無不浸潤著“給予人者多，取與人者寡”的奉獻精神，煥發著“敢教荒原成沃野，誓將沙磧變新洲”的開拓豪情，閃耀著“老牛亦解韶光貴，不待揚鞭自奮蹄”的勤勞品質，無不刻寫下孺子牛、拓荒牛、老黃牛精神的鮮明印記。

習近平主席說：“青年一代有理想、有本領、有擔當，國家就有前途，民族就有希望。”在實現“中國夢”的道路上，“三牛精神”教導中國青年“為了誰”與“如何為”！“孺子牛”告訴青年人應該為誰而奮斗，人人曾為我，我亦為人人；“拓荒牛”激勵青年人踐行開拓進取之精神，“茍日新，日日新，又日新”；“老黃牛”影響著青年人要有持之以恒的毅力，為民族復興奮斗終生。

一百年前的星星之火仍在燃燒，一百年前的精神仍在延續，而今我們追求更新更高的發展，擎起“三牛”引領時代的炬火，讓心火更盛，讓國家更強！

◆名師點評◆

本文對“三牛精神”進行了具體的解讀，從個體到整體，從不同層面展示了“三牛精神”的價值和意義。語言簡潔，事例精當，令人印象深刻。結尾部分將“三牛精神”解讀為“為（wèi）了誰”與“如何為（wéi）”，體現了作者的深入思考。這樣的思考在考生文章中難得一見，值得表揚！