合唱詩劇《那里，永恒的中國》上演

文|左娟

5月29日晚，廣州大劇院歌劇廳上演合唱詩劇《那里，永恒的中國》，獻禮建黨10 0周年。它創(chuàng)新性地將詩歌、合唱、戲劇巧妙的結(jié)合，展現(xiàn)一個立體而生動的戴望舒。

“我和世界之間是墻，墻和我之間是燈，燈和我之間是書，書和我之間是——隔膜！”男中音歌唱家李遙此次在劇中飾演戴望舒，醺然狀的吟誦讓故事緩緩展開。在匠心打造的舞臺上，通過契合情節(jié)、情感推動的舞美設(shè)計與“說唱的藝術(shù)”，并由華南師范大學音樂學院合唱指揮教授蘇嚴惠擔當指揮，將戴望舒的一生娓娓道來。

合唱詩劇《那里，永恒的中國》（又名《望舒草》）以青年作曲家夏炎彬同名合唱詩話再創(chuàng)作而來，是2020年3月由廣東省音樂家協(xié)會推薦代表廣東省文聯(lián)獲中國文聯(lián)青年文藝創(chuàng)作扶持（中國文學藝術(shù)基金）資助項目的作品。此次演出版本對原項目內(nèi)容和篇幅進行擴充，以男中音（飾戴望舒）、混聲合唱與鋼琴作為主要表演編制的形式呈現(xiàn)，由廣州大劇院、華南師范大學聯(lián)合出品，蘇嚴惠擔任藝術(shù)總監(jiān)、指揮，夏炎彬作曲，李遙飾演戴望舒，鄧韻與宋玉龍擔任導演、舞美/服裝設(shè)計，演出時長約75分鐘。

該劇題材以愛國詩人戴望舒詩詞中12首代表性詩詞為藍本組成，以《我用殘損的手掌》最后一句詩“那里，永恒的中國”命名。描述了戴望舒從小我情懷走向家國大愛的一個過程，刻畫出詩人從個人生活的不幸到對將會誕生的“永恒的中國”的搖籃——中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的解放區(qū)的憧憬。整部作品共分為三個章節(jié)：“舊事”“尋夢”“永恒的中國”。對戴望舒來說，這是一個個驚人的轉(zhuǎn)變，從“舊事”沉溺于個人的低聲哀嘆，到“尋夢”中對追逐美好事物的人性轉(zhuǎn)換，最后在“永恒的中國”中滿懷愛國激情地為祖國、為人民而歌。

從廣州大劇院的演出可看出，戴望舒所走過的創(chuàng)作道路是錯綜曲折的，其思想發(fā)展的階段性來看大致可以抗日戰(zhàn)爭的全面爆發(fā)為界。抗日戰(zhàn)爭的爆發(fā)，是戴望舒的思想和創(chuàng)作全面更生的轉(zhuǎn)機，亦是后兩個章節(jié)詩詞的劃分。他在時代潮流的召喚下，以滿腔的愛國激情投入神圣的民族解放戰(zhàn)爭，終于發(fā)出了戰(zhàn)斗的呼號。他歌唱“新的希望”在“血染的土地，焦裂的土地”上出現(xiàn)，而“新的力量”也將在“堅苦的人民，英勇的人民”中生長，從而堅信“苦難會帶來自由解放”（《祝福》）。在長期的痛苦和憂郁中喑啞了的歌喉，第一次放開嗓子歌唱了，1941年香港淪陷，戴望舒因積極從事抗日宣傳被日軍逮捕入獄。在獄中，他始終保持著堅定的民族氣節(jié)，盡管受盡日寇的凌辱與毒打，但詩人毫不消沉悲觀，堅強的民族自信心鼓舞他“耐心地等待”（《獄中題壁》）最后勝利的來臨。在恐怖陰暗的牢籠里，詩人的心卻充滿陽光，他的思緒越過千山萬水，飛向受難的祖國大地，飛向在黨的領(lǐng)導下堅持抗日的解放區(qū)，并為此發(fā)出了流自心坎的禮贊“那里，永恒的中國”。“只有那遼遠的一角依然完整，溫暖，明朗，堅固而蓬勃生春。在那上面，我用殘損的手掌輕撫，像戀人的柔發(fā)，嬰孩手中乳。我把全部的力量運在手掌，貼在上面，寄予愛和一切希望，因為只有那里是太陽，是春，將驅(qū)逐陰暗，帶來蘇生，因為只有那里我們不像牲口一樣活，螻蟻一樣死……那里，永恒的中國！”（《我用殘損的手掌》）。詩人把“一切的希望”都寄托在解放區(qū)。他向往那里的人民所過的自由民主的生活，相信從那里升起的陽光一定會驅(qū)逐籠罩祖國大地的陰暗，帶來民族的復(fù)興。

該作品以創(chuàng)新的舞臺表現(xiàn)形式，塑造了戴望舒嬗變?yōu)榫哂袚數(shù)膼蹏娙说男穆窔v程，華南師范大學合唱團的表演情緒深切的感染著在場的觀眾，曲終，霎時間臺下掌聲雷動綿延不絕。

【專家評價】

“這在合唱屆是一種新的演出，合唱詩劇是廣州舞臺上的新生力量。朗誦與歌唱結(jié)合，音樂好，指揮好，表演好，舞美也特別好！”

“不僅留下了音樂，而且留下了歷史。”

“這是一次美麗的相遇。感謝廣州大劇院周一星劇場向高校伸出橄欖枝，給了一個這么好的展示舞臺。學子們見證了自己辛勤汗水所結(jié)成的美麗的花。這是一朵代表他們尋夢的花。詩里面美好的理想之花通過音樂呈現(xiàn)，讓它綻放在每個人的心中。”

“演出通過美好的音樂，去給到時下艱難的時刻方向。當廣州以一市之力擋住病毒入侵時，我們更緊密地團結(jié)，用更純粹的心靈去接受一切，去戰(zhàn)勝一切！”