楊立生 青州市文學藝術界聯合會
青州歷史悠久、文化燦爛。自西漢初期到明朝初年,青州做了一千多年的一級行政區,一直是山東地區的政治、經濟、軍事、文化中心,形成了鮮明而獨特的地域文化,在中國歷史上熠熠發光,留有清晰的歷史印記。青州民間藝術別具特色,十分繁榮,高峰迭起。其中以造型質樸生動、色彩鮮明亮麗、構圖飽滿、深具生活味的青州農民畫最為突出。
青州農民畫起源很早,具有顯著的原始性、緣起散發性等藝術特征,經過歷史的不斷演進變化,其獨特性愈發明顯。概括起來,其發展大致分為四個階段:
青州是龍山文化的典型區域,出土的龍山文化時期的陶器上出現了原始圖案繪畫藝術,其畫面構圖飽滿,抽象與寫實結合,裝飾與表現并存,展現出當地史前人類強烈的藝術表現欲,是青州民俗審美形成的朦朧前奏。青州香山漢墓出土的陶俑、生活器皿上的圖案設計生動獨特,用色鮮艷明亮,具有獨特的形式感和美學寓意,這些藝術構成形式經常出現于青州民間造型藝術中,是青州農民畫裝飾性構成元素的藝術源頭。南北朝時期最精彩的佛教造像藝術在青州達到鼎盛,因其造像彩繪在造型、用色、裝飾手法上表現出夸張靈動、富麗豐滿、抽象表意的鮮明青州特點被稱為青州樣式。獨特的“青州樣”是青州農民畫風格的最為直接的原始藝術基因。從原始社會東夷文化到南北朝青州佛教藝術“青州樣”,青州民間藝術形成鮮明穩定的地域性特征,各種民間藝術基因的融合完成了青州農民畫藝術的源起和發展。
中華人民共和國成立后,人民當家做主,社會經濟迅速發展,人民生活水平不斷提高,青州農民畫隨之得到快速發展,以寫實敘事性為主要形式達到高潮。這時期的青州農民畫與當時其他美術創作一樣,具有“紅光亮”“高大全”的時代特征。
進入20世紀80年代,伴隨著社會的發展變化,人們的勞動生產逐步現代化,生活水平迅速提高,相應的人們精神需求藝術審美也隨之而變,西方美術和傳統繪畫藝術在當時社會中發展迅速,民間藝術卻十分冷落,作為民間藝術的青州農民畫在這個時期基本沒有發展,甚至一度幾乎“銷聲匿跡”,青州農民畫發展呈現低潮狀態。
20世紀90年代后,社會經濟不斷發展,改革開放不斷深入,人們的藝術欣賞水平大幅度提高,青州農民畫同樣也發生了強烈的藝術變革,重新進入人們的精神生活,以新的面貌滿足著人們的審美需求。更多中國味濃厚的年畫、剪紙、泥玩具等民間藝術新鮮血液融入青州農民畫的創作中。同時,新一代的年輕農民畫創作者放眼世界,融合西方色彩造型、創作材料,使得青州農民畫從表現技法、制作技巧上更加多樣,在呈現出更多的工藝特性的同時,具有更高的學術性、表現性,能準確、完整地表現新時代青州農民的思想感情與價值觀、審美觀。青州農民畫應時而變,進入轉化融合恢復發展的新階段。
青州農民畫因其久遠的歷史、鮮明的藝術特色、高度的藝術價值而綿延不絕,傳承至今。隨著新時代的到來,國家對“三農”和文化建設高度重視。2014年以來,青州市委、市政府從促進“三農”發展的戰略高度出發,高度重視農民畫發展,成立青州市農民畫產業發展領導小組,青州農民畫發展走上快車道。在使用材質、繪制技法、表現題材等方面都有了突破與創新,青州農民畫藝術表現力大大增強,青州農民畫達到了新的發展高潮。

《龍騰盛世》
青州農民畫有著悠久的歷史和清晰的傳承脈絡,創作題材與人民生活、社會發展緊密結合,具有鮮活的民間生活氣息,是廣大農民生活現狀和對美好生活向往與憧憬的藝術表達。青州農民畫因為來自具有自由精神的農民藝術家之手,其創作手法自由隨意,著重工藝性、實用性又與抒情寫意巧妙結合,從民間美術角度去表現時代、歌頌時代,緊扣時代脈搏,引領鄉土文化新時尚。青州農民畫家用天真爛漫的藝術表現手法,表現出青州農民畫想象豐富、色彩鮮明、構圖飽滿、富有地方特色的藝術特征。
青州農民畫以平面造型為主,畫面造型大膽而夸張,變形與寫實結合,不拘泥于客觀對象的真實外表,具有樸實、稚拙的中國民間藝術抽象理念。
青州農民畫“畫天、畫地、畫自己”“畫過去、畫現在、畫未來”,想象極其豐富,充分表達了農民的思想。畫面常常移花接木,打破時空,打破樣式,呈現出不受任何形式限制的廣闊思維,對表現物象大膽取舍,留下最突出、最主要的,提煉想要的,省略簡化無用的,把自然與非自然、理性與非理性、抽象與非抽象、現實與非現實的事物進行交織或綜合,通過聯想、想象,突破時空、環境、對象的限制,具有“講情不講理”的藝術思維模式,創造出極具個性化的甚至生活中并不存在的新形象,制造出新穎奇特的視覺、聯想效果,畫面瑰麗而奇特、豐富而鮮活。豐富的想象落實到創作中便是表現手法多樣,畫、拓、貼、印各種工藝集于一身,沒有任何條條框框的限制,青州農民畫工藝性強是其突出特點。
青州農民畫色彩明快熱烈,大紅大綠,對比強烈,隨心賦彩,隨意賦色,有著很強的心理主觀性。固有色、環境色、象征色圍繞主題隨心使用,具有干凈、明快、響亮、積極向上的用色特點。
青州農民畫在用色上大多原色平涂,色彩單純而夸張,其高純度色相對比的色彩表現,突出裝飾性與吉祥喜慶、紅火熱鬧的氣氛,具有不可阻擋的、原始的生命之美。青州農民畫上色除用筆平涂之外,多采用局部物象紙板刻板海綿沾色拓印的技法,形成巧妙的純色過渡效果。甚至有的作品采用大面積沾色拓印后期用筆調整收拾的創作方式,畫面呈現出鮮艷明亮、高度對比卻互融統一的獨有色調。有的作品在紙板拓色印制的基礎上,局部用圖案印章沾彩色、金銀色印上規律的裝飾性圖案,畫面形式感極強,創造出民間工藝美術新樣式,形成了獨特的、青州民間藝術韻味濃厚的工藝特點。
青州農民畫有著求滿、求全的吉祥心理訴求,畫面往往主體突出,邊角畫滿與主題呼應的物象,畫面基本不留空白,被各種形象充實與填滿,像農民種地一樣,邊、角都種到,多采取散點透視、平面結構,講求對稱均衡,富有裝飾性,具有很強的視覺張力和沖擊力,使表達主題得到充分的擴展、延伸,構成平視與俯視并存的畫面,形成青州農民畫飽滿而有張力、獨特的滿構圖的畫面形式。
青州農民畫有著強烈的實用工藝美術屬性,畫家在各種器物載體上繪制,更會把一些極具形式美感的形制移到畫面上來,葫蘆形、扇形、瓷器形、樹葉形,只要是人們認為是美的,一概不受限制,構圖形式除了滿以外更是圖外有圖、意外有意,奇特新穎而匠心獨具,這些做法只有一個強烈的目的:為真和善而表達,為美而裝飾。
青州農民畫以農村、農業和農民“三農”為主要表現題材,注重農民思想精神的表達,直觀地描繪現實農村生活,以青州地域文化為底蘊,以青州人民的生活為根基,以獨特的藝術技法為形式,呈現出強烈的地方藝術特色。
青州農民畫描繪青州獨特的農村景物和風土人情、民風民俗,作者選擇自己周圍熟悉的事物,表現直白而樸實,山花野菜、瓜果梨桃,往往帶著祖輩口口相傳的故事和賦予的吉祥寓意出現在畫面上。青州悠久的歷史、燦爛的文明、質樸的民風民俗、美麗的風光、獨特的物產都是青州農民畫家們樂此不疲的表現題材,隨著青州農民畫的不斷發展,其描繪的范圍越來越廣,青州農民畫緊扣時代脈搏,充分吸收各種營養不斷發展,創作形式與創作技法不斷創新,呈現出多藝術種類融合創新的藝術形式特點,用特有的工藝形式展現出青州這方水土特有的美與情,使得青州農民畫在創作思想上、工藝形式上、表現內容上、藝術形式上都具有強烈的地方特色。