淺析新時(shí)代中國(guó)馬克思主義哲學(xué)大眾化的推進(jìn)路徑

【摘? 要】馬克思注意哲學(xué)大眾化的推進(jìn)，是新時(shí)代背景下中國(guó)必然的探索方向，在馬克思主義哲學(xué)的研究中，如同習(xí)近平總書(shū)記所講，大力推進(jìn)對(duì)馬克思主義哲學(xué)大眾化和通俗化，不能止步于照本宣科、尋章摘句。本文正是以此為角度，針對(duì)對(duì)新時(shí)代中國(guó)馬克思主義哲學(xué)大眾化推進(jìn)必要性進(jìn)行了探討，分析了新時(shí)代中國(guó)馬克思主義哲學(xué)大眾化的推進(jìn)路徑。

【關(guān)鍵詞】新時(shí)代;中國(guó);馬克思主義;哲學(xué);大眾化

1.新時(shí)代推進(jìn)中國(guó)馬克思主義哲學(xué)大眾化的必要性

1.1馬克思主義哲學(xué)是我國(guó)發(fā)展的理論指導(dǎo)依據(jù)

系統(tǒng)化和理論化方法論是馬克思主義哲學(xué)中的關(guān)鍵部分，發(fā)揮了思想指引的作用，對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界的過(guò)程形成了有效的指導(dǎo)，也是人們改造世界活動(dòng)的思想依據(jù)。馬克思主義哲學(xué)大眾化的逐漸推進(jìn)，使馬克思主義哲學(xué)能夠被人民群眾所接受，這樣才能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)馬克思主義哲學(xué)的合理運(yùn)用，利用馬克思主義哲學(xué)推進(jìn)社會(huì)發(fā)展的作用，促進(jìn)馬克思主義哲學(xué)大眾化發(fā)展，這是新時(shí)代中國(guó)發(fā)展中必須要落實(shí)的一項(xiàng)重要舉措。馬克思主義哲學(xué)早在革命時(shí)期就被作為主要的思想理論，得到了不斷的深入研究和發(fā)展，革命時(shí)期的中國(guó)在戰(zhàn)爭(zhēng)中面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，社會(huì)正處于動(dòng)蕩不安的時(shí)期，人們的思想在傳統(tǒng)封建觀念的禁錮下難以解脫出來(lái)。此時(shí)馬克思主義哲學(xué)發(fā)揮了對(duì)中國(guó)人思想啟蒙的重要作用，作為一種先進(jìn)的科學(xué)理論，馬克思主義哲學(xué)在中國(guó)得到了快速、長(zhǎng)久的發(fā)展，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的事實(shí)研究和實(shí)踐，表明馬克思主義哲學(xué)理論指引作用是不可忽視的。將該理論運(yùn)用到我國(guó)的革命時(shí)期和現(xiàn)代化社會(huì)發(fā)展中，推進(jìn)了我國(guó)革命時(shí)期的勝利，同時(shí)也延續(xù)其有效作用，促進(jìn)了現(xiàn)代化社會(huì)的建設(shè)與發(fā)展，馬克思主義哲學(xué)理論是我國(guó)堅(jiān)定不移的重要理論指導(dǎo)。

1.2馬克思主義哲學(xué)適應(yīng)中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展需求

人民群眾始終是中國(guó)社會(huì)的主體，因此群眾路線和群眾方針始終是我國(guó)治國(guó)中堅(jiān)持的一大原則，在中國(guó)社會(huì)推進(jìn)馬克思主義哲學(xué)大眾化，使馬克思主義哲學(xué)能夠扎根于中國(guó)民眾的心中，落實(shí)人民群眾的思想建設(shè)，在馬克思主義理論的指導(dǎo)下將民眾思想充分地帶動(dòng)起來(lái)，內(nèi)化成人民大眾的自覺(jué)追求，帶動(dòng)人民群眾對(duì)黨理論要求的落實(shí)。馬克思主義科學(xué)世界觀占據(jù)了關(guān)鍵的指導(dǎo)性地位，結(jié)合中國(guó)的實(shí)際國(guó)情，推進(jìn)馬克思主義哲學(xué)的大眾化發(fā)展，使中國(guó)的特色社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)程得到了逐步的推進(jìn)，是滿足中國(guó)建設(shè)特色社會(huì)主義客觀需求的必要措施。針對(duì)我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)，加強(qiáng)對(duì)國(guó)際內(nèi)外發(fā)展形勢(shì)的全方位分析，由馬克思主義哲學(xué)作為理論支撐，使科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)性?xún)r(jià)值能夠充分的運(yùn)用出來(lái)，加強(qiáng)對(duì)社會(huì)建設(shè)現(xiàn)實(shí)需求的了解和掌握，深入研究馬克思主義哲學(xué)理論，使馬克思主義哲學(xué)在新時(shí)代中國(guó)得到大眾化的發(fā)展，堅(jiān)定社會(huì)發(fā)展的思想觀念，使中國(guó)社會(huì)的發(fā)展能夠依托馬克思主義哲學(xué)得到有力的保障。

2.新時(shí)代中國(guó)馬克思主義哲學(xué)大眾化的推進(jìn)路徑

2.1實(shí)現(xiàn)理論原理和客觀實(shí)際的相聯(lián)系

十九屆五中全會(huì)提出，我國(guó)發(fā)展環(huán)境面臨的深刻、復(fù)雜的變化，此背景下我國(guó)的現(xiàn)代化社會(huì)建設(shè)進(jìn)程正積極推進(jìn)，應(yīng)結(jié)合理論與客觀實(shí)際，在新時(shí)代背景下中國(guó)的馬克思主義哲學(xué)大眾化推進(jìn)過(guò)程中，要始終堅(jiān)持理論原理和客觀實(shí)際的緊密相連，優(yōu)化馬克思主義哲學(xué)在中國(guó)大眾化推進(jìn)的路徑。作為中國(guó)歷史進(jìn)程中的寶貴經(jīng)驗(yàn)財(cái)富，馬克思主義哲學(xué)的大眾化發(fā)展必須要結(jié)合中國(guó)的實(shí)際國(guó)情，立足于中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)條件，推進(jìn)馬克思主義哲學(xué)的大眾化發(fā)展。明確馬克思主義哲學(xué)大眾化發(fā)展的方向，強(qiáng)調(diào)馬克思主義的真理性，將其應(yīng)用到中國(guó)社會(huì)的任何事物發(fā)展中，實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)際的相結(jié)合，將馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)有力的指導(dǎo)作用和引導(dǎo)作用發(fā)揮出來(lái)。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)的指導(dǎo)作用，使革命事業(yè)的發(fā)展得到有力的推動(dòng)。若是馬克思主義哲學(xué)和實(shí)際的物質(zhì)條件之間相互脫離、分離開(kāi)來(lái)，將會(huì)使馬克思主義哲學(xué)成為一種夸大主義，變成空想的哲學(xué)，甚至?xí)?duì)我國(guó)的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)與發(fā)展形成重重阻礙。以我國(guó)革命時(shí)期的發(fā)展為例，在中國(guó)革命這一特殊時(shí)期，運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)的啟迪作用，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)我國(guó)的民眾思想進(jìn)行了引導(dǎo)和指導(dǎo)，啟示中國(guó)民眾思想的轉(zhuǎn)變，在中國(guó)共產(chǎn)黨優(yōu)良的作風(fēng)建設(shè)中，馬克思主義哲學(xué)起著規(guī)范和指引的作用，最終將中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)民眾的力量聯(lián)合在一起，獲取了革命勝利。中國(guó)緩慢發(fā)展的時(shí)期，與馬克思主義哲學(xué)和當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境相偏離有著密切的關(guān)系，忽視馬克思主義哲學(xué)，甚至可能會(huì)出現(xiàn)社會(huì)水平降低、社會(huì)退步的情況。因此要始終將理論指引和現(xiàn)實(shí)實(shí)際相結(jié)合，發(fā)揮馬克思主義哲學(xué)觀念的有效作用，對(duì)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展形成積極的影響和指引。

2.2與人民群眾相結(jié)合

人民始終是推進(jìn)馬克思主義哲學(xué)大眾化的接受主體，因此推進(jìn)馬克思主義哲學(xué)要結(jié)合人民群眾的實(shí)際情況與實(shí)際需求，優(yōu)化馬克思主義哲學(xué)的大眾化推進(jìn)路徑。中國(guó)作為社會(huì)主義制度國(guó)家，將人民的根本利益需求和國(guó)家的需求緊密關(guān)聯(lián)在一起，始終圍繞著以人為本這一理念，推進(jìn)馬克思主義哲學(xué)大眾化的發(fā)展，要將哲學(xué)的神秘感突破，強(qiáng)調(diào)通俗化和有效性。由于我國(guó)民眾的接受能力、文化水平各有不同，推動(dòng)馬克思主義哲學(xué)大眾化發(fā)展中，要以通俗易懂的方式推廣馬克思主義哲學(xué)理論，提高推廣效果。例如結(jié)合民眾感興趣的中國(guó)傳統(tǒng)神話習(xí)俗，革命期間的馬克思主義哲學(xué)推進(jìn)中，將語(yǔ)言轉(zhuǎn)換成淺顯的話語(yǔ)表達(dá)出來(lái)，使人民群眾理解了深刻的馬克思主義哲理與理論內(nèi)涵。

2.3糾正錯(cuò)誤傾向

中國(guó)理論思想中，馬克思主義哲學(xué)始終占據(jù)著主導(dǎo)地位，發(fā)揮了理論指引的作用，對(duì)社會(huì)發(fā)展和人民群眾的生產(chǎn)生活提供指導(dǎo)，但是馬克思主義哲學(xué)的大眾化推進(jìn)中，也有發(fā)生錯(cuò)誤傾向的可能，因此應(yīng)避免機(jī)械的繼承和發(fā)展馬克思主義哲學(xué)，而是要發(fā)現(xiàn)并解決馬克思主義哲學(xué)理論發(fā)展中的錯(cuò)誤傾向問(wèn)題。加強(qiáng)理論研究，糾正錯(cuò)誤意識(shí)，避免發(fā)生錯(cuò)誤傾向、錯(cuò)誤引導(dǎo)人民生活和國(guó)家發(fā)展的情況，導(dǎo)致馬克思主義哲學(xué)的科學(xué)性理論原則被破壞和違背，始終堅(jiān)持對(duì)錯(cuò)誤傾向的及時(shí)糾正原則，推進(jìn)馬克思主義哲學(xué)在新時(shí)代中國(guó)的大眾化發(fā)展。

綜上所述，中國(guó)社會(huì)在馬克思主義哲學(xué)理論的影響下發(fā)生了巨大的改變，新時(shí)代背景下，中國(guó)應(yīng)推進(jìn)馬克思主義哲學(xué)的大眾化發(fā)展，結(jié)合中國(guó)的實(shí)際國(guó)情，使馬克思主義哲學(xué)的內(nèi)在作用和價(jià)值能夠充分的運(yùn)用到我國(guó)當(dāng)代發(fā)展中。將中國(guó)當(dāng)代民眾的思想和馬克思主義哲學(xué)深度融合在一起，扎根于民眾的思想觀念中。形成馬克思主義哲學(xué)與人民群眾、黨的思想上的共鳴，強(qiáng)調(diào)馬克思主義哲學(xué)的影響力，推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)的不斷建設(shè)與發(fā)展。

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作者簡(jiǎn)介： 孟楠楠（1986.2-），女，漢族，遼寧盤(pán)錦人，法學(xué)碩士，講師，研究方向?yàn)轳R克思主義基本原理。

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