——《良友》畫報封面藝術風格及其成因"/>
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(長春工業大學藝術設計學院, 吉林長春130000)
《良友》畫報是一份以圖片為主的綜合類雜志,1926年2月誕生于上海,至1945年10月停刊,外加2期特刊,一共刊出174期,曾在我國乃至世界范圍內產生較大影響。在《良友》畫報發行的時間里,上海正處于一個新舊接替、中西交融的時期,畫報的封面也隨著時間的推進而不斷革新。封面是雜志的臉面,由文字、色彩、圖形圖像這幾個元素構成,封面的好看與否會直接影響購買者的消費動機。“那個時代的記憶由于年代的久遠日漸模糊,唯有封面上這些人物由于其鮮明的色彩和形象而漸漸抽象而具有了某種符號意義——這些形象就是那個時代大上海的女人,充滿著夢幻和誘惑。”[1]《良友》畫報的封面保留了那個時代的記憶,其對時尚的敏銳洞察力,對現代時尚類畫報產生了深遠影響,具有很高的藝術研究價值。
《良友》畫報的封面排版不同時期所呈現的樣式并不相同,幾經變化之后,逐漸定型并一直延續到停刊。封面主要以女性的照片為主,以郵票樣式作為排版形式,文字、圖形等各要素有序地排列之上,形成一個有機的整體。《良友》畫報第1期的封面是由創刊人伍聯德設計的,封面上方1/3是刊名、刊期等文字信息,封面女性的照片則排放在封面下方2/3的位置,整幅畫面中,照片和文字占比為 1:2。自第25期開始,《良友》畫報的封面排版樣式產生了巨大變革,主要表現在封面上全部鋪滿了女性的照片,其他的文字、圖形等信息排放在照片上方的適當位置,封面極具視覺沖擊力,封面女性的形象也更加讓人印象深刻,此排版樣式一直沿用到最后。在封面設計上,初期采用的是套色照片,在拍攝好的黑白照片上加印一些顏色,印刷效果不盡人意,人物形象比較模糊。后來,隨著印刷技術的進步,封面開始使用著色照片,在拍攝好的照片的基礎上,人工描繪各種顏色,使得封面女性的照片更加清晰,色澤更加艷麗(圖1)。

圖1 《良友》畫報第25期封面(圖片來源:豆瓣網site.douban.com)
說到《良友》畫報的封面文字,不得不提一下文名“良友”二字,它是伍聯德親自設計出來的,一種以藝術方式處理過的實用字體,在那時的刊物設計中幾乎很少出現。伍聯德通過改變字體形狀的方式,在字體的轉角與收筆上大膽地進行改造,使得字體美觀大方,是變形美術字體中的突出代表,這兩個字的造型也自始至終貫穿了整個《良友》畫報(圖2)。《良友》畫報封面中的其他文字信息(例如期數、日期等)都是以中文和英文結合的形式標注,表現了編者的國際化視野,開拓了海外市場。除此之外,還用美元標出售賣的價格, 《良友》畫報的價格一般在20-60 美分之
間,每冊定價是大洋一角,街頭小巷的價格相對來說比較便宜,只售小洋一角,在定價的基礎上打了8折。封面上用美元標注價格,一方面由于那時國內各個省的貨幣不能通用,便于讀者購買。另一方面是因為《良友》畫報暢銷五大洲,凡有華僑居住的地方都能見到其身影,可見其遍布范圍之廣,用美元標注價格也是為了便于銷售。《良友》畫報關注到國內市場的同時,又充分關注到了國外市場,讀者遍布世界各地。

圖2 《良友》畫報中文刊名(圖片來源:《良友》畫報(影印本)第1期封面)
圖像是視覺傳達最主要的元素,相對于文字,其傳達方式更為迅速,有著跨地域和文化交流的優越性。20世紀20-30年代,上海報刊雜志繁榮發展,圖像作為信息傳達的方式也逐漸被人們所接受。《良友》畫報通過大量的圖像呈現,吸引著讀者眼球,順應了時代發展潮流,給讀者營造了豐富的視覺盛宴。
《良友》畫報封面是以女性圖像為主體,在其周圍伴有良友商標和種類多樣的花紋,使得封面內容更加豐富。初期,攝影技術條件并不優越,封面人物的照片拍攝存在許多局限性,大都是在室內搭建一個攝影棚,然后再進行拍照。在拍攝技巧上,攝影師通常把人物身后的背景虛化掉,僅僅凸顯前面單獨的人物形象。當美術編輯對封面進行設計時,為了彌補照片背景中的大量空白,把背景填充了一些與人物相和諧的顏色,由于背景面積較大,而且顏色全都相同,所以使得封面略顯單一。后來,為了使封面背景更加豐富,美編在背景中添加了各式各樣的裝飾圖案,打破了前期單調的固定格式。這些花紋裝飾圖案主要出現在25期以前,花紋大多在長方形方框內,更像是西方油畫框,雖然這種背景起到了一定的裝飾美觀作用,但是人物和背景較難和諧地融為一體。后期,隨著攝影技術的進步,真實背景的照片漸漸增加,起初是室內環境,到了后來,以自然環境為背景的照片越來越多。封面人物形象更加生動逼真,給人以自由的想象。
封面女性是時尚雜志最突出的賣點,主要原因是印在封面上的女性一定是美麗動人的,令讀者大飽眼福。《良友》畫報大多是以女性作為封面的主要內容,她們都有著真實的身份,是現代女性的典型代表。《良友》畫報172期封面里,以女性作為封面的一共有161期,男性作為封面的只有剩余的11期。據楊春曉統計,通過對《良友》各期封面中人物姓名的搜索,能夠確認姓名的一共有98個,還有14個名字重復出現了2-3次。[2]對封面人物身份進行研究,僅有52位能夠確認身份,分別是32位影視明星、歌星,9位學生,7位名媛,2位運動員,2位畫家。由此可見,《良友》畫報的封面女性主要以演藝界明星為主,她們穿著最新的服裝,化著最新的妝容,成為了時尚的主要傳播者。
《良友》封面上的女性形象,打破了舊社會女子不出深閨的傳統,她們不再是只能在家相夫教子的角色,不再是笑不露齒的家中閨秀,她們有著自己的工作,在外人面前能夠開懷大笑。《良友》畫報前期重在描繪女明星、名媛等的摩登生活,拍攝角度是人物端正地坐在相機前,頭臉一般不正對照相機,比較含蓄。到了后期重在描繪時代新女性,以及后來抗日戰爭爆發,則更加偏重描繪抗日女英雄形象,拍攝場景也由室內轉向了室外,在拍攝時,人物有了更多舒展的空間,有的兩手叉腰站立,有的則結合身邊的自然環境擺出各類姿勢。在戶外拍攝的照片占總封面的24%,封面女性敢于面對鏡頭露齒大笑,展現出時代新女性的自信與人格魅力。“健而美”成為新的審美標準,不僅要身體上的康健,而且還要有積極的生活態度、熱情的靈魂,從側面反映了社會在進步、人們的思想觀念在轉變。
《良友》畫報發行的20年間,上海處在一個中西文化相互交融的時代,當新的思潮涌入時,《良友》畫報封面的藝術風格似乎不再是彌漫著老上海的時尚氣息,而是帶有明顯的西方審美風格,例如構成主義、立體主義、未來主義等,都在一定時間段內影響著封面的設計風格。《良友》畫報很多封面背景和構成主義有著很大聯系,比如在第64期、第94期、第103期、第105期的封面背景中出現三角形、圓形、矩形等幾何圖形,都是構成主義藝術風格的主要表現形式。又如在《良友》8周年紀念刊封面設計中,受到西方繪畫藝術中的寫實手法的影響,使得封面女性的體態更加豐滿,與封面背景形成鮮明對比,表現出東西交融的景象(圖3)。
服裝能夠非常靈敏地洞察到這一時期內的時尚潮流,是一個時代的時尚載體,《良友》畫報封面女性的服裝也隨著西方文化的深入而不斷改變。封面女性的服裝主要有旗袍、學生裝、洋裝、運動裝等,其中旗袍最為活躍,出現的頻率遠遠高于其他裝束。《良友》畫報封面仿佛是女性的旗袍展,將近100多期的封面女性都是身穿旗袍。旗袍是由滿清婦女的服裝演變而來的,袍身寬大,長到腳踝,身體幾乎都藏在旗袍里,毫無美感可言。到了20年代末,旗袍早就掙脫傳統服裝的束縛,開始仿照西洋女裝的樣式并不斷地進行改良。樣式每年都在變化,衣長與袖長忽長忽短,領子與開衩忽高忽低,還可以根據個人喜好、身材自行裁剪,成為國民女性最受歡迎的服飾之一。在《良友》畫報的不同封面中,穿著改良旗袍的女性給人們帶來了新的視覺美感,穿旗袍也成為了時尚的標志。旗袍的改良體現了中西服飾文化的兼容并蓄,表明了一種開放的態勢,改良那些原本不屬于自己的服飾形態。這一融合、創新的過程,既傳承了本土文化,又兼具西洋服飾的曲線,體現了新穎的審美品味,使旗袍也賦予了那個時代的印記。

圖3 《良友》畫報八周年紀念刊封面(圖片來源:《良友》畫報經典相冊,豆瓣網site.douban.com)
20世紀初期,上海正處于一個充滿矛盾的多元文化中,人們尋求新潮、新奇、時尚的心理,給《良友》畫報提供了廣泛的群眾基礎。早期歐美電影在上海傳播,成為社會發展過程中的助推器,對時尚文化的傳播發揮了巨大的作用。當時人們把看電影作為時尚生活的必需品,追求新穎的時尚娛樂,“趕時髦”逐漸變成大眾的一種普遍心理。這一時期,幾乎所有刊物都會涉及電影、明星等話題,《良友》畫報也不例外。
為了吸引讀者眼球,《良友》畫報封面人物多為電影明星,影星照片成為必不可少的內容,并逐漸形成一種定式,蝴蝶、黃柳霜、陳云裳等均成了封面的寵兒,她們自然而然地成為了時尚“代言人”。許多女性在歐美電影和時尚雜志的影響下,接受了西方的流行事物,對于明星的服裝、化妝品等具有一種模仿的沖動。為了迎合女性消費者的口味,《良友》畫報還開設了時尚專欄,用圖文并茂的形式,介紹當時最為流行的服裝款式、著裝方式、首飾妝容等。除此之外,還定期刊登國內外最新流行的時尚服裝,所以永安公司老板的女兒郭婉瑩回憶說:“當時要是有人以為你是外國人,就是對你最高的評價。” 20世紀20-30年代的上海,經濟迅猛發展,中產階級的人數不斷增加,成為上海最龐大的社會階層。他們一般都接受過較高的教育,有穩定的收入來源,在追求物質的基礎上,開始追求精神享受,而影視明星的生活恰好代表了他們所向往的生活,成了他們終身追求的目標。《良友》畫報滿足了人們尋求新奇和緊跟時代潮流的心理特征,推動了時尚觀念的變革和社會的進步。
伍聯德、梁得所和馬國亮是《良友》出版史上三位最為重要的人物,《良友》畫報的成功,離不開他們的努力。伍聯德、梁得所、馬國亮均未受過系統的高等教育,但他們都是懷有責任心的知識分子。那么,面對西方文化的影響,三位主編又是站在什么樣的視角去為《良友》畫報進行選材的呢?他們究竟又是持有什么樣的文化心態呢?這些疑問的答案,主要存在于中西文化的比較中。
在傳統與現代、中國與西方矛盾中,編輯們的價值取向是要啟迪民智,通過文字的方式把自己的思想融入刊物中。就當時的背景條件來看,他們將選材的視線轉移到西方社會是一種必然之舉。《良友》畫報中有大篇幅的文字和圖像去描繪西方,在編輯們的心目中,西方是現代文明的象征,我們經常在《良友》中發現一些對于西方圖像的描寫,字里行間都充滿了贊美和欣賞。但他們也不是一味的盲目崇拜,而是在欣賞的同時反思自己,把它看作中國自身發展的參照系。《良友》畫報編輯們在中國和西方的對此中,反映出的是強烈的民族自醒意識,當他們面對時尚現代的西方文明以及傳統落后的中國時,在歧視的目光中,民族意識逐漸清醒,不同程度地影響著編輯們的立場和選擇。西方是先行的他者,是中國學習和追趕的標桿,編輯們承認西方社會的現代化和先進,但對于自身的發展也陷入了深深的焦慮,這不僅僅是《良友》編輯們的內在矛盾,也是自1840年以來幾代中國人最根本的精神沖突。
《良友》畫報封面的藝術風格在于:它在文字與圖片、高雅與流行之間找到了巧妙的契合點。每一種時尚都代表著一種新的生活理念,畫報封面從文字到圖片都展現了當時人們對時尚生活的關注和向往,滿足了人們模仿的需要,是上海時尚文化發展進程中的重要傳播媒介。在東西文化相互交融、新舊并存的時期,《良友》以順應時代潮流的姿態,取得了巨大發展,但這發展并不是一味的接受,而是受制于本國經濟、文化以及國民所持有的思想觀念,雖受到西化的強烈影響但仍顯現出強烈的民族特色。這一時期報刊雜志,可以說是中國歷史上富有的遺產,它不是簡單的歷史記載,而是對現代時尚理念的傳播和推動,直至今天仍有深遠的借鑒意義。