□王莉

越來(lái)越多的家長(zhǎng)意識(shí)到,作為孩子的父母,雙方要共同承擔(dān)起家庭教育的責(zé)任,要攜起手來(lái)一起養(yǎng)育孩子,而不是把擔(dān)子推給其中一方,另一方當(dāng)甩手掌柜,更不是把責(zé)任推給老人,讓祖輩越俎代庖。有這種意識(shí)的家長(zhǎng)真好,明白養(yǎng)育孩子是父母雙方共同的責(zé)任,“影子爸爸”或“影子?jì)寢尅钡拇嬖诙家馕吨粋€(gè)家庭的不正常。但是在漫長(zhǎng)、瑣碎的育兒實(shí)踐中,我們發(fā)現(xiàn),總會(huì)有那么多的矛盾和沖突,橫亙?cè)谛量嘤齼旱母改该媲埃l(fā)分歧、“戰(zhàn)爭(zhēng)”幾乎是家常便飯,讓本就疲憊不堪的家長(zhǎng)心力交瘁。那么,父母雙方到底要怎么做才能在家庭教育中形成合力,收獲和諧的家庭氛圍、良好的教育效果、親密的親子關(guān)系及健康的夫妻關(guān)系呢?筆者覺得做什么事都要統(tǒng)一思想,思想統(tǒng)一了方能步調(diào)一致,方能在一個(gè)接一個(gè)的矛盾面前見招拆招,不斷成長(zhǎng)。
父母和祖輩先統(tǒng)一思想。受中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響,以及大部分家長(zhǎng)都是雙職工的現(xiàn)實(shí)原因,在當(dāng)下中國(guó),許多祖輩都幫助子女帶孫兒,參與到孩子的家庭教育事務(wù)中來(lái)。三代同堂本來(lái)是好事,但若處理不當(dāng)就容易導(dǎo)致兩種情況:一種情況是父母推卸責(zé)任,把教育孩子的責(zé)任全都托付給老人,自己撒手不管。另一種情況是祖輩干預(yù)過(guò)多,越過(guò)了邊界,想替代子女養(yǎng)育孫兒。這就需要父母和祖輩先統(tǒng)一思想:一代人有一代人的責(zé)任,祖輩幫忙帶孫兒只是“協(xié)助”,教育孩子的責(zé)任主體一定是父母本人。這個(gè)邊界感一定要明晰,父母不能偷懶,也不應(yīng)對(duì)祖輩過(guò)分依賴,同時(shí)還要主動(dòng)爭(zhēng)取和捍衛(wèi)教育孩子的權(quán)利,不要讓自己像“巨嬰”一般,都當(dāng)家長(zhǎng)了還把教育權(quán)拱手相讓。
父母雙方要統(tǒng)一思想。平時(shí)筆者接到不少這方面的咨詢案例,父母雙方在共同育兒中因?yàn)榻逃砟畈灰恢露茴l發(fā)。無(wú)論做什么事情,理念一定是第一位的。父母雙方在準(zhǔn)備孕育孩子的時(shí)候就要有意識(shí)地逐步在育兒理念上達(dá)成共識(shí)。準(zhǔn)備以什么方式教育孩子,希望孩子向什么方向發(fā)展,這是要統(tǒng)一思想的。那么有人問(wèn)了,思想如何統(tǒng)一呢?有些父母分歧很大,一個(gè)要做佛系父親,一個(gè)要當(dāng)虎媽,這可怎么辦?統(tǒng)一思想的確是件不容易的事情。兩個(gè)人結(jié)婚的時(shí)候,免不了年少無(wú)知或年少輕狂,未必就真的三觀相合才走到一起。那現(xiàn)在孩子都生下來(lái)了,怎么調(diào)整教育觀到一個(gè)大致統(tǒng)一的水平線上呢?
通過(guò)讀書和思考來(lái)統(tǒng)一思想。首先,夫妻共讀達(dá)成共識(shí)。夫妻一起靜下心來(lái),讀一些家庭教育書籍、兒童心理書籍等,這是達(dá)成共識(shí)的第一步——學(xué)習(xí)。為人父母必須學(xué)習(xí),沒(méi)有人是生來(lái)就知道如何當(dāng)好父母、如何教育孩子的。既然做了父母,就要自己下決心去研讀教育書籍。要成為有學(xué)習(xí)力的父母,要把國(guó)內(nèi)外的教育經(jīng)典學(xué)起來(lái)。其次,要多思考,通過(guò)觀察、思考、理解,來(lái)讀懂自己的孩子。你的孩子是獨(dú)一無(wú)二的,作為父母,你們最應(yīng)該也是最能夠讀懂自己的孩子。你的孩子有什么特點(diǎn),遺傳了你們的哪些基因;你的家庭是什么樣的,能夠給予孩子什么樣的成長(zhǎng)土壤;你對(duì)孩子有什么合理期待,你將如何支持孩子成長(zhǎng)……
矛盾無(wú)處不在,在育兒過(guò)程中產(chǎn)生矛盾很正常。一家人統(tǒng)一思想,父母雙方在讀書、思考的過(guò)程中學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),真正了解自己的孩子,多一些探討,少一些指責(zé),就能逐步在育兒理念上達(dá)成共識(shí),一起找到最適合自己孩子的成長(zhǎng)道路,然后在這條路上風(fēng)雨同舟,攜手并進(jìn)。