中國特色視域下的高校課程思政建設研究

張品良 唐雷

【內容摘要】本文認為，從中國特色的視域角度來分析當前高校課程思政的學科建設，有助于更加清晰地梳理出課程思政建設的前提和關鍵，從而更精準地把握工作的系統性和著力點。面對課程思政建設，要理直氣壯，內心要有中國底氣和中國自信;開展思政課程與專業課程的融合互動，要緊貼中國實際，善用中國智慧，做到同向同行;在課程思政的教學上要結合專業和時代特點建構課程思政話語體系，講好新時代中國故事，做到潤物無聲。

【關鍵詞】中國特色;課程思政;建設

課程思政建設是以習近平同志為核心的黨中央提出的一項系統的戰略性學科建設工程，旨在解決“培養什么人、怎樣培養人、為誰培養人”①的教育根本問題，具有鮮明的時代性、民族性和開創性。做好這項偉大工程需要以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，要圍繞貫徹落實習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上的講話精神，落實教育部《高等學校課程思政建設指導綱要》（以下簡稱《綱要》），加強課程思政建設。在一流大學和一流學科建設上，習近平總書記強調：“什么是一流？要在中國特色下去評價。”②這就為包括“課程思政”建設在內的所有學科建設指明了方向。因此，可以將中國自信、中國底氣、中國智慧、中國方案、中國話語、中國風格、中國氣派等中國特色的典型要素和分析視域引入到各學科課程思政的建設和評價當中，全面認識與系統考量。

一、理直氣壯：課程思政建設要有中國底氣和中國自信

習近平總書記指出：“我們辦中國特色社會主義教育，就是要理直氣壯開好思政課”。③強調理直氣壯，針對的是那些對開設課程思政存疑惑、對講好課程思政不自信、對課程思政建設有顧慮的人。上述這些問題的存在，客觀上源于近代以來中國學術研究和傳統學問因整體實力衰落而引發的反思，進而選擇向西方學習借鑒學科建設經驗的事實。這一階段性的歷史一方面推動了我國教育和科學技術現代化的快速發展，另一方面，也使得不少人在參考和模仿中形成了學科學術發展的西方化標準依賴。在實現中華民族偉大復興的戰略全局和世界百年未有之大變局的全新時代背景下，必須改變學科建設、學術發展上的路徑依賴心理，理直氣壯地推進高校課程思政建設。

（一）中國共產黨領導的偉大斗爭徹底改變了近代以來的學術自卑

鴉片戰爭以來中國在世界體系中不斷衰落并陷入深重苦難的事實，摧毀了很多國人一直以來的自豪感和自信心，進而帶來了他們對自身制度、文化、理念等諸多領域的厭棄和反思，特別是在文化和學術上，非常鮮明地表現為從榮耀到自卑的逆轉。文化和學術的自卑感從晚清政府的無能為力中產生并日益加深，在民國時期的軍閥混戰和民不聊生中愈演愈烈。國民政府在治國理政和抵御外族入侵上的拙劣表現使得中國知識界學術自卑的心理愈發沉重。從歷史分析中可以看出，學術自卑的本源來自于中西方多次碰撞中的反差和沖擊。以陳序經、胡適為代表的知識分子認為中國不斷失敗的根本原因乃是中國封建文化的問題，提出全盤拋棄中國傳統文化，實行“全盤西化”“充分的世界化”。盡管完全西化的思想并不為中國人普遍接納，但學術自卑思想較為普遍存在卻是不爭的事實。中國近代的高等教育正是在“西強我弱”的大背景下起步，故而不可避免地將西方學術作為標桿和示范，以西式教育為藍本來建立高等學堂、分設學科專業、制定教師聘用晉職制度、編寫教學大綱、設定學制、組織招生入學考試和培養學生等。由此而見，對西學的漸用客觀上推動了現代自然科學和社會科學在中國的發展，但對西式教學的推崇依賴也帶來了學術發展和學科建設上的亦步亦趨，缺乏理論創新的底氣和自信。

在對待中國傳統文化的基本態度上，中國共產黨堅持以馬克思主義為指導，基于對生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑關系的分析，一方面指出了封建文化的腐朽性、反動性、落后性，同時堅持“否定之否定”的發展觀點，以揚棄的態度和方法實現了對中國傳統文化的取其精華去其糟粕;另一方面，將國家落后挨打與文化腐朽落后的因果關系進行了正確梳理，指出了實現民族獨立與人民解放對文化自信的決定性意義，將改變中國近代衰落的途徑歸結到解決帝國主義與中華民族、封建主義與人民大眾的根本矛盾上來。在中國共產黨的領導下，中國人民經過艱苦卓絕的斗爭，建立了獨立自主的新中國，實現了從站起來到富起來、強起來的偉大飛躍，從根本上改變了屈膝彎腰的思想怯懦和心理自卑。這是今日中國學科學術（包括“課程思政”）建設理論上進行大膽創新的基礎所在。對于這一點，習近平總書記說：“先是要讓國家達到一流水平，其他服務于國家一流。我們要有這個自信，要把學術研究建立在國家發展成就的基礎上。”④因此，國家一流，學術才能一流;國家強大，學科建設才能自信。這是對比中國近代屈辱歷史和中國共產黨領導中國人民百年奮斗歷史給我們的基本啟示，也是高校課程思政建設的根本底氣所在。

（二）社會主義政權的建立鞏固為課程思政的全新開拓創造了條件

思政課程與專業課程的互鑒互通是課程思政建設的關鍵。但是，由于長期以來各專業在教學研究中形成的“術業有專攻”“隔行如隔山”的教研定式與思維傳統，各學科、各專業之間采借互鑒的主動性并不強烈。在課程思政建設提出之前，除了少數學科專業外，更多的學科專業在自身建設過程中大多沒有突出思想政治教育的地位和功能，教師往往缺乏思想政治教育的責任意識和思想自覺。

近年來交叉學科的發展和復合型人才培養的需要激發了教研人員跨學科跨專業尋求破解研究難題的內在動力，但這種跨越一般是從突破專業瓶頸出發，在破解難題中實現對其他學科專業研究思維、研究方法、研究途徑的吸納采借。歸根到底，將學科進行相互連接的是專業問題。特別是從教學的角度來看，這種交叉發生在知識和能力領域，在價值塑造上則鮮有涉及。由此而見，課程思政建設不僅具有緊迫的現實意義，更具有長遠的戰略意義。課程思政建設要想取得積極進展，離不開各專業各學科在建設中思想意識的統一，即專業教研人員必須形成政治建設的視野格局和思想自覺。從歷史和現實來看，關鍵在于破除一些固有的思想誤區，清楚地看到在中國特色社會主義條件下學術研究和學科建設發展條件的根本飛躍。

社會主義之前的一切社會形態，封建社會也好、資本主義社會也好，在一切少數人統治多數人的政權下，由利益集團組成的統治階級具有左右、控制學術研究從而使其為其特殊利益服務的天性。在資本主義社會，資產階級強烈的逐利本性和資本的擴張本性使得高校的學術研究無時無刻不受到干擾。從實驗室的化學反應方程、草稿紙上的能量轉化定律到破壞力不斷增強的殺傷性武器的誕生;從象牙塔里的伏案疾書、智慧靈光到肆虐全球的經濟危機，歷史上科學研究成果被人為濫用的教訓使得一代代學術科研人員形成了一種主動擺脫政治、擺脫利益集團影響的強烈傾向，逐漸形成一種捍衛學術中立、思想自由的天然自覺。歸根到底，在資本主義社會，生產社會化與資本主義生產資料私有制之間的基本矛盾決定了局部利益與整體利益的沖突是無法避免的矛盾，決定了科學研究以人為本的初心在利益無序的沖突對抗中必然的扭曲和畸變。

然而，在人民當家作主的中國特色社會主義新時代，地方的利益也好、部門的利益也好，全部在黨中央的堅強領導下統一為中華民族的整體利益，人民當家作主的真正實現將人民利益至上從強烈愿望變成了在現實當中處處可見的常態。在人民當家作主的我國，科學研究與國家事業實現了根本統一。中國共產黨治國理政也好，科學研究教書育人也好，其根本目的都是為人民謀幸福、為中華民族謀復興。以人民為中心是二者事業使命中所秉持的共同思想。為此，在中國特色社會主義的新時代，科學精神與人文精神的統一避免了科學研究的畸向化發展，初心與路徑的矛盾問題得到了根本解決。在今日中國，獨立思想與共同理想并不對立、專業傳授責任與課程思政使命并不沖突，所有高校都應當以政治建設的視野格局和思想自覺，理直氣壯地推進課程思政建設。

（三）偉大復興的民族夢想為新時代課程思政建設集聚了強大支撐

教育部印發的《綱要》指出：“立德樹人成效是檢驗高校一切工作的根本標準。”而落實立德樹人任務的關鍵在于價值塑造、知識傳授和能力培養的有機融合。縱觀中外古今，盡管具體內容有異，但追求價值、知識和能力的有效融合卻一直是教育學致力追求的最佳目標，同時也是一大歷史性難題。究其原因，除了三者融合對學校、教師、學生等教育科學要素要求較為嚴格之外，更重要的因素要歸結于國家和民族發展的歷史局限性以及由此局限而帶來的指導思想和主流價值的滯后上。而中國特色社會主義的中國，各民族多元一體、文化多樣和諧，中國夢作為中華民族的共同價值和團結奮斗的最大公約數，囊括和聯結了中國人追夢的歷史與未來、理論與實踐，包括黨內與黨外、國內與海外的所有中華兒女得以在共同目標的引領下凝塑共識，這就成為當代大學生價值塑造的重要載體依托。同時，中國夢的魅力更在于民族夢想與個人夢想的高度統一，中國夢為每一個人的人生出彩提供了無限可能和強大動力，而所有人圓夢的動力必然會匯聚成推動民族夢想實現的更大合力，這一合力又能為更多人提供更廣闊的舞臺和發展空間。如此往復，良性循環。在這一互動過程中，包括課程思政在內的大學課程教學是最受益的事業之一，胸懷兩個大局、肩負復興使命的青年大學生有情懷、有潛力，民族復興大業的深入推進必然會激發調動他們創造性學習科學知識的內生動力和主動投入社會實踐經受歷練獲得成長的行動自覺。因此，實現中華民族偉大復興的中國夢將新時代大學生的價值塑造、知識傳授和能力培養統一于中國特色社會主義現代化實踐當中，是推動課程思政建設的重要動力和強大支撐。

二、同向同行：處理思政課程與專業課程的關系要善用中國智慧

在課程思政建設這一重大前沿性課題中，“如何處理專業課程與思政課程的關系”是高校教師需要解決的核心問題。盡管之前并不存在直接可供參照的同類示范或操作模式，但科學規律的穩定性和普遍性決定了一切理論和方法均具有互鑒的可能。正所謂隔行不隔理，課程思政作為中國特色學科建設的重大創新工程，完全可以從馬克思主義中國化進程、中國特色社會主義現代化進程等具有鮮明中國智慧的思想政治理論知識中獲得方法借鑒、思想啟迪和話語共識。處理好思政課程與專業課程的關系，就找到了實現同向同行的一把鑰匙。

（一）課程思政建設的普遍性要以專業學科建設的特殊性為前提

在中國革命、建設和改革的歷程當中，面對馬克思主義經典理論與中國的特殊國情，中國共產黨并沒有在二者之中做取一舍一的單項選擇。而是在充分尊重彼時中國特殊國情的前提下，將馬克思主義與中國實際相結合。以革命、建設和改革的勝利來驗證馬克思主義的真理性、以馬克思主義中國化的系列成果來堅定走好中國道路的底氣和自信，一是堅決將馬克思主義作為科學規律而不是教條來堅持;二是始終做到了對中國特殊國情的充分尊重，堅持“靈活的把馬克思列寧主義及國際經驗應用到中國每一個實際斗爭中來”。⑤

在課程思政建設中，處理專業課程與思政課程關系的關鍵在于把握思政理論的普遍指導性和專業課程的具體特殊性的關系，一切按照科學規律和實際情況來具體推動。從專業課程的特殊性來看，專業學科分工是人類生產力發展到較高階段的必然要求，是現代化進程不斷推進的重要標志。任何一門成熟的學科都有著漫長的學科發展史，濃縮于其中的探索歷程和實踐智慧精確刻繪了該學科不斷成長、矯正、完善、創新的歷程。在漫廣的時空中孕育出的任何一門學科，都有其內在規律性和邏輯自洽性，都是一個獨具特點的科學體系。因此，對于學科專業獨特性和差異性的尊重，是研究和運用該學科規律為社會服務的根本前提。以學科為基礎開設的各類高校課程，在課程思政建設中必須依據學科的自身特點和獨特規律來挖掘開發其中蘊含的思想政治教育資源。專業教師如果偏離學科建設的根本基礎或試圖將課程思政建設從專業學科建設中抽離出來，結果必然是內在精神的魂不守體、基本內容的破碎附會、外在形式的雜糅扭曲。沒有對專業的厚重積累和精深理解，就無法通達領悟專業的精髓和本質;沒有學科經典學說和基礎原理的夯筑，就不能夠以系統的格局視野融匯專業的精神內涵。此外，淺嘗輒止、功利浮躁的學科態度也有悖于思想政治教育價值塑造的本質和初心。因此，對學科的精通是課程思政建設的前提和根基，學科思政絕不意味著降低專業研究和培養的要求，更不是要將思政學科與其他專業學科進行機械的跨專業拼接。在課程思政建設中，專業研究越精深，思政教育資源的開掘面就越廣;專業方法越靈活，思政教育資源的附加值就越高;專業精神把握越準確，思政教育資源的效能就越容易進行有效轉化。具體來看，任何一個專業學科都有一個艱辛探索的發展歷程，其中蘊含了無數先輩凝聚于其中的百折不撓、執著求真的精神品質，這些品質蘊藏在“醫者仁心、救死扶傷”中的仁愛精神之中，蘊藏在“鐵肩擔道義，妙手著文章”中的新聞精神之中……這些精神都是課程思政建設的重要元素和寶貴財富，而決定這些精神財富效能發揮的關鍵在于專業學科自身的建設質量。只有對于專業精湛的掌握和執著的探索，才能從內心認同和感知到專業精神的魅力，才能為課程思政建設貢獻源源不斷的營養，建立在這種專業精神基礎之上的思政課程講授，才能提升教學的針對性和親和力。

（二）思政課程與各專業課程在底層結構以科學規律交融互通

《綱要》指出：“各類課程與思政課程同向同行……形成協同效應，構建全員全程全方位育人大格局”。因此，課程思政的建設離不開思政課程的發展創新，思政課程的學科建設同樣不能孤立進行，而必須從各類課程中汲取豐富的營養和一切積極的要素。

從思政理論與專業理論的互動關系來看，思想政治課程理論與各類學科理論在本質是一致的、相通的、統一的。我國高等學校開設的一切課程和專業從本質上、在知識結構體系的底層上來看都是對自然科學與社會科學規律的研究。以實際的課程為例具體分析可以發現：馬克思主義理論是思想政治教育的基本理論基礎，而全面立體理解馬克思主義的誕生既需要回到世界史當中去分析資本主義的發展與無產階級的產生，也必須承認馬克思主義哲學產生的自然科學基礎是細胞學說、能量守恒和轉化定律、生物進化論三個涉及經典物理學和生物學的原理;在對辯證唯物主義和歷史唯物主義元素的開掘中，通過對統一場理論、弦理論、暗物質與量子力學等物理學前沿問題的分析，不僅有助于激發大學生強烈的求知興趣，更是從根本上支撐唯物主義理想信念的科學路徑。因此，現代科學在底層通過物質內在的、必然的、本質的聯系實現規律相通，這是課程思政建設中打通思政學科與各個專業學科界限的關鍵一環。馬克思指出：“理論只要徹底，就能說服人。”⑥從徹底性角度而言，對科學規律的表達和闡釋遠勝于借助零碎現象的窮舉和總結。因此，思政學科與學科思政的建設實際上都提出一個明確的要求：在先專后博、既專又博的基礎上，追求在底層規律層面打通學科與專業之間的界限，使得思政學科與各類學科實現知識能力要素的互聯互通互用，實現思政理論與專業理論的有效互動，最終實現課程思政話語傳播效益的最大化。

（三）思政理論與專業理論統一于社會主義現代化的中國實踐

中國特色社會主義拓展了發展中國家走向現代化的途徑，為世界人民貢獻了現代化的中國智慧和中國方案，這是了不起的中國實踐，是將思政理論與專業理論統一起來的中國實踐。從思政理論、專業理論與實踐的互動關系上來看，一方面，對于思政學科建設、專業學科建設和學科思政建設而言，實踐是推動學科自身發展和學科之間融合發展的根本動力和現實依據，同時，實踐還是學科建設的最終落腳點和檢驗課程思政建設方向是否正確的唯一標準。一切專業和學科分工是人類在實踐中基于認識不斷發展的需要而產生的，專門化、專業化是對實踐理論分析的深入和細化。歸根到底是人依據實踐目的進行的區劃和分別行為。而就實踐活動本身而言，絕不是任何一門學科或專業能夠完整解釋的。或者說，任何一項實踐活動都蘊含了無數的學科知識和專業原理，實踐恰如其分地將一眾學科毫無冗余、毫無缺陷地整合設計到一個體系當中。因此，課程思政的提出和發展絕不是出于政治教育目的的一廂情愿，而是基于理論與實踐的本來面目對科學發展規律的充分尊重和合理引導。另一方面，在學科建設中，實踐還承擔著推動理論闡釋精準化、簡易化、時代化的功能，這一點通過具體的思政課程實例更便于認識。如在“馬克思主義新聞觀”課程講解中，相較于單獨的經典解釋和概念灌輸，通過馬克思主義新聞理論與改革開放后中國傳媒發展的持續躍升、媒介產品不斷的豐富等事實，來闡釋馬克思主義新聞觀中國化的不斷飛躍，學生會對為什么馬克思主義新聞觀值得一學以及學習的意義的理解就會更深刻透徹，就會更立體更全面。

現代化的中國實踐是課程思政建設的重要素材，同時，課程思政建設也是對中國現代化進程的積極推動。《綱要》指出：課程思政建設“影響甚至決定著接班人問題，影響甚至決定著國家長治久安，影響甚至決定著民族復興和國家崛起。”因此，開展課程思政使命重大、任務緊迫。所有的高校特別是直接承擔課程思政建設使命的高校教師必須認識到任務的緊迫性和使命的神圣性，形成強烈的課程思政建設意識，在教學組織中迅速推進、在制度體制上加快設計、在考評考核中盡快凸顯、在教學內容上努力引導，迅速形成全員全程全方位重視課程思政建設的有利環境和改革氛圍。

三、潤物無聲：課程思政教學要結合專業和時代特點講好中國故事

潤物無聲是課程思政建設的最佳教學狀態和最佳育人效果，其特點在于不突兀、不生硬、不拼湊，融入而不鑲嵌、沉浸而不游離，因勢利導、因時制宜，師生在不知不覺的課堂教學中達成課程思政的教學目標。

（一）堅持重點內容的統一性與專業特點的靈活性相結合

從立德樹人的要義出發，課程思政教學應當將重點內容的確定性、統一性和授課方式方法的靈活性、多樣性相結合。課程思政教學要想獲得學生的歡迎，首先需要將嚴謹的學術詞句轉化為通俗的口頭話語，尤其要避免刻板的思路和表達習慣。正如毛澤東同志所強調的：“洋八股必須廢止，空洞抽象的調頭必須少唱，教條主義必須休息，而代之以新鮮活潑的、為中國老百姓所喜聞樂見的中國作風和中國氣派。”⑦喜聞樂見，從傳播學視角來看，體現的是對受眾的充分尊重。有效傳播的前提是受眾對信息的主動接受，接受的意愿越強烈，傳播的目的就越能高質量地達成。因此，共情是傳播的要義。對課程思政教學的啟發就是，取得良好的教學成效離不開對教學形式、教學方法的創新，通過創新增加課堂的趣味性、生動性，以課程思政強大的吸引力使大學生們首先做到聽得懂、愿意聽，進而達到主動思考、善于思考、樂在其中，最終實現融匯萬物，在潤物無聲中不斷提升至最佳學習狀態。因此，現場教學、案例教學、情景模擬式教學、研討式教學、行動學習法、翻轉課堂等方式方法，都值得引入到課程思政教學中探索嘗試，在嘗試中結合專業特點深入挖掘升華思政元素。

同時，在鼓勵方式方法大膽創新的同時必須強調教學內容重點的統一性，要始終緊緊圍繞堅定學生理想信念這個根本。《綱要》強調：“以愛黨、愛國、愛社會主義、愛人民、愛集體為主線，圍繞政治認同、家國情懷、文化素養、憲法法治意識、道德修養等重點優化課程思政內容供給，系統進行中國特色社會主義和中國夢教育、社會主義核心價值觀教育、法治教育、勞動教育、心理健康教育、中華優秀傳統文化教育。”這些內容重點是教學的基本原則遵循和具體內涵指導，一切教學方式方法創新必須以此為素材、為背景、為初衷。不能單以課堂受歡迎程度為標尺，舍本逐末，推出一些徒掛課程思政之表，實則欠缺課程思政核心元素和內在靈魂的淺薄課程。課程思政教學是一項新的系統工程，對于高校的整體教學工作而言是一項重大的深入的改革，在改革實踐中更要貫徹重點內容的統一性與方式方法的靈活性相統一。具體來說，就是要避免倉促盲動的“大破大立”，要防止單純為回應《綱要》而在教學中進行標新立異的“吸睛”改革。這種改革打著課程思政建設的名義，以“脫穎而出”為唯一導向，貌似成為課程思政建設的先鋒，實際上既違背了《綱要》實施的初衷，又容易在對大學生的價值塑造上帶來難以估量的、不可逆的負面影響。其急功近利的做法如得到地方教育主管部門、學生或社會大眾的認可，會進一步帶來效仿和跟隨。為此，就需要尊重教學規律和改革規律，以立德樹人根本任務落實情況在現實中的實踐成效和著眼長遠的戰略成效為核心衡量標準，堅持漸進、穩妥、扎實地推進課程思政教學，將任務的緊迫性和改革的漸進性結合起來。在改革中注重甄別優選和推廣能夠經得起時間檢驗、真正起到潤物無聲教學效果的課程思政成果，注重從備課模式、內容講授、傳播方法、課堂駕馭、教材編寫等一切教學要素中提煉課程思政建設的精華，通過厚積薄發的過程實現課程思政從無到有、從弱到強、從模糊到清晰的飛躍。

（二）以正在發生的時代故事作為課程思政的最生動素材

正在發生的中國時代故事是課程思政教學的核心內容，是課程思政建設的最生動素材。

1.這是一個前所未有的時代

“我們面臨著前所未有的時代機遇和風險挑戰，我們前所未有地靠近世界舞臺中心，前所未有地接近實現中華民族偉大復興的目標，前所未有地具有實現這個目標的能力和信心。”⑧同時，“在前進道路上我們面臨的風險考驗只會越來越復雜，甚至會遇到難以想象的驚濤駭浪。”⑨在以習近平同志為核心的黨中央堅強領導下，我們黨以巨大的政治勇氣和強烈的責任擔當，在新時代的偉大征程中，攻堅克難，迎難而上，取得了脫貧攻堅、抗擊新冠肺炎疫情等一系列新的偉大勝利，這些都是極為豐富生動的課程思政內容。

2.這是一個以人民為中心、人人扮演故事主角的時代

與歷史上由帝王將相、才子佳人扮演故事主角不同，新中國實現了人民當家作主，中國特色社會主義新時代是以人民群眾為主角的新時代，從人民領袖踐行以人民為中心思想的故事到無數勞動者、奮斗者創新創業的故事，包括高校師生在內的每一個群體都深深地感受到，這是一個個人參與度最高、獲得感最強的時代。他們作為時代故事的主角，對故事的感受不同、視角不同、收獲不同，這些不同恰恰是課程思政進行理論和實踐創新的突破點。

3.這是一個不斷貢獻教學案例、不斷豐富教學內容、不斷迭代教學手段、不斷刷新學習認知的時代

與過去倚重經典案例的教學不同，今天的教與學更強調與時俱進。一方面更重視結合時代主題對經典案例進行更全理論維度、更透理論深度的解讀闡釋;另一方面更重視新的教學案例、教學內容的充實，重視新的教學手段的應用、新的學習習慣的培養。因為，黨和國家事業在新時代的飛躍發展決定了我們擁有更加豐富、更加貼切的案例來闡釋育人所指向的價值、要求的知識和亟需的能力。

4.這是一個給理論創造、學術繁榮提供了強大動力和廣闊空間的時代

在今天中國大地上所發生的廣泛而深刻的社會變革和宏大而獨特的實踐創新亙古未有，正如習近平總書記所說的：“這種前無古人的偉大實踐，必將給理論創造、學術繁榮提供強大動力和廣闊空間。這是一個需要理論而且一定能夠產生理論的時代，這是一個需要思想而且一定能夠產生思想的時代。”⑩而課程思政建設和教學是具有根本創新性和鮮明時代性的事業，因此，從這一點而言，課程思政的發展實現了事業和時代節奏的同步，與鮮活的時代故事直接接觸和碰撞，理應成為最能講好時代故事的代表。

（三）結合時代特征和大學生特點建構課程思政話語體系

習近平總書記指出：“思想政治工作從根本上說是做人的工作，必須圍繞學生、關照學生、服務學生。”今天的大學生出生在千禧年的前后，相較而言，這一代人成長歷程的整體特征具有明顯的穩定性、平順性和上升性。在過去的二十年中，我國在保持國家發展大局和平穩定的前提下經歷了從高速發展到高質量發展的歷史性轉變。這二十年，物質基礎迅速提升并不斷完善、科學技術新成果不斷涌現并不斷推陳出新，人們生活的便利程度越來越高、文化娛樂活動越來越豐富。對于在國家現代化進程跨越式發展背景下成長起來的青年大學生而言：一方面，持續穩定發展、不斷迭代飛躍的事實使得他們對國家和民族的未來充滿信心，對創新創業充滿期冀和熱情，在他們身上更具有獨立思考的品質和主動探索的動力;另一方面，在缺乏實踐經驗和困苦磨煉的情況下，這種較強的自信心和較高的心理預期也使得青年大學生對潛在的難題和挫折缺乏必要的準備，在一些事關黨和國家前途命運、事關人民根本利益的問題上缺乏足夠的政治敏銳性和政治鑒別力。因此，在課程思政建設中，既要重視鼓勵和呵護他們的主動性、創造性，發揮好大學生的主體作用;同時更要重視提升當代大學生的政治素養，引導他們從黨和國家利益的全局看問題、從人民中心的利益立場塑造思想、完善人格。具體到課程思政的講授環節來看，就是要在落實立德樹人根本任務過程中，結合新時代大學生特點建構課程思政話語體系。

1.課程思政話語應該具有時代性和創新性

大學生是課程思政建設的中心，他們來自不同的地區、有不同的家庭出身和人生經歷，性格、興趣千差萬別。這些都是他們的個性、相異之處。而他們最大的共同點就在于出生、成長于同樣一個時代，每一個人的身上都必然會刻上時代的烙印。對這一時代的人和事，他們有著天然的親近感、熟悉感、代入感，以富有時代特點的語言詞匯、表達方式、互動習慣創新構建起來的話語來傳遞各個學科的思政信息，更能夠提高課程思政的授課成效。

2.課程思政話語應該具有共情力和同理心

在課程思政教學上，高質量的課堂話語表達必須建立在對學生心理的準確把握上，即需要有較強的共情力和同理心。因為師生年齡和成長時代的差異，同樣的問題可能會產生迥然不同的心理感受。不可簡單地以教師的過往經歷和既定認知來開展教育，而需要基于對授課對象時代的考察和代入的前提下，設身處地去分析和展開課程當中設置的問題。這既符合同情理解的歷史觀，也體現了教學心理的方法論。

3.課程思政話語應該兼具政治性和學術性

這決定了課程思政的話語體系要將政治要求和學術風格整合起來。結合受眾的心理特別是當代大學生的接受特點，不能以政治解釋政治，就學術談論學術，而應該將政治要求的原則性、明確性、堅定性與學術語言的嚴謹性、邏輯性、遞進性相結合，以學術講政治，將政治要求融合到條理清晰的學術分析當中，達到潤物無聲的教學成效。

4.課程思政話語應該兼具科學性和藝術性

從普遍的大學課程教學規律來看，課程思政講授與任何一般課程的教學規律是一致的。最能為當代大學生接受的，必然是將課程內容的科學性、系統性與內容表達傳播的藝術性、生動性相結合的課程。這是課程思政教學中需要從其他課程學習、吸納、繼承的地方。從學科構成特征來看，課程思政是包含了思政課程與專業課程的綜合性課程，這種綜合性一方面對課程思政講授提出了挑戰，比如在如何恰如其分地將思政術語與專業術語相結合上，就需要教師同時具備較深的專業功底和思政素養，同時，課程思政的綜合性也為課程思政話語基于科學性和藝術性進行創新開拓了廣大空間，詞句的融合、理論的交互、方法的借用等都為課程思政話語體系構建提供了無限可能。

注釋：

①③《習近平總書記談治國理政（第三卷）》，外文出版社2020年版，第328頁、第329頁。

②陳軍：《習近平總書記建設中國特色社會主義大學思想的科學內涵》，《唯實》2018年第6期。

④江波：《“一流大學”必須始終以服務國家發展為己任》，《文匯報》2018年5月19日。

⑤中央檔案館：《中共中央文件選集（1936-1938）》，中共中央黨校出版社1985年版，第757頁。

⑥《馬克思恩格斯選集（第 1 卷）》，人民出版社1995年版，第9頁。

⑦《毛澤東選集（第3卷）》，人民出版社1991年版，第844頁。

⑧譚晶晶、潘潔：《走近世界舞臺中心——黨的十八大以來外交工作成就綜述》，《光明日報》2017年8月28日。

⑨習近平：《發揚斗爭精神 增強斗爭本領 為實現“兩個一百年”奮斗目標而頑強奮斗》，《光明日報》2019年9月4日。

⑩習近平：《論黨的宣傳思想工作》，中央文獻出版社2020年版，第219頁。

《習近平總書記談治國理政（第二卷）》，外文出版社2017年版，第377頁。

（作者張品良系江西財經大學人文學院教授、博士生導師;唐雷系江西財經大學馬克思主義學院博士生、中共江西省委黨校副教授）

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