非遺文化與勞動教育融合初探

李秋虹 史華杰

【摘要】勞動教育是學(xué)校教育中不可或缺的教育活動，非遺文化是中華民族智慧的結(jié)晶，兩者融合教育必定有燦爛的火花。本文初步探究非遺文化與勞動教育融合的實(shí)施策略，旨在創(chuàng)新勞動教育形式，弘揚(yáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，提高學(xué)生的勞動熱情。

【關(guān)鍵詞】非遺文化;勞動教育

2020年教育部印發(fā)的《大中小學(xué)勞動教育指導(dǎo)綱要》（試行）明確指出：“勞動教育是新時代黨對教育的新要求，是中國特色社會主義制度的重要內(nèi)容，是全面發(fā)展教育體系的重要組成部分，是大中小學(xué)必須開展的教育活動。”可見，初中實(shí)施勞動教育既是綜合實(shí)踐課程的要求，更是新課改的要求，學(xué)校必須高度重視勞動教育。然而傳統(tǒng)的勞動教育對學(xué)生、學(xué)校要求較高，一般難以實(shí)施，加上人們對勞動教育的認(rèn)識往往片面不全，這導(dǎo)致勞動教育沒有系統(tǒng)化和規(guī)范化，勞動教育的價值難以體現(xiàn)。因此，新時代勞動教育必須尋求新的發(fā)展，改變現(xiàn)有傳統(tǒng)的勞動教育教學(xué)迫在眉睫。

非遺文化，是我國的瑰寶，是各種以非物質(zhì)形態(tài)存在的與群眾生活密切相關(guān)，是人類口傳心授、世代相承的無形的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，是全人類智慧的體現(xiàn)。非遺文化具有獨(dú)特的育人價值，它蘊(yùn)藏著傳統(tǒng)文化根源，保留著民族文化的原生狀態(tài)。非遺文化是民族古老生命記憶的延續(xù)，更是一個對民族生存精神和生存智慧及活態(tài)文化的認(rèn)知過程，非遺文化的傳承也是對本民族文化整合升華的過程。將非遺文化與勞動課程相結(jié)合，既是對非遺文化的最好傳承，又是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的一條途徑，更是新時代勞動教育的要求。

一、非遺文化與勞動教育融合的必要性

（一）有助于學(xué)生形成正確的勞動態(tài)度和價值觀

傳統(tǒng)的勞動實(shí)踐往往與體力勞動或者直接生產(chǎn)有關(guān)，學(xué)生對于這方面往往不感興趣，甚至于厭惡，這不利于學(xué)生素質(zhì)的發(fā)展。在勞動教育中融入非遺文化，向?qū)W生展示我國歷史悠久的非遺文化，這擺脫了傳統(tǒng)的體力勞動，同時通過借助有趣的非遺文化實(shí)踐活動，激發(fā)學(xué)生動手實(shí)踐的興趣，進(jìn)而幫助學(xué)生形成正確的勞動態(tài)度。

（二）有助于學(xué)生養(yǎng)成良好的勞動習(xí)慣

非遺文化是傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)，更是先輩們勞動的智慧。學(xué)習(xí)非遺文化，不僅是學(xué)習(xí)文化知識，更是學(xué)習(xí)前輩們的勞動智慧。在勞動教育中融入非遺文化，教師在實(shí)施勞動教育過程中，不僅向?qū)W生講解非遺文化知識，更應(yīng)該向?qū)W生滲透前輩們的勞動智慧，從而鼓勵學(xué)生積極勞動，積累勞動經(jīng)驗(yàn)，帶動學(xué)生形成良好的勞動習(xí)慣。

（三）有助于非遺文化的保護(hù)和傳承

在勞動課程中融入非遺文化，通過向?qū)W生展示我國多姿多彩的非遺文化，同時讓學(xué)生參與非遺文化實(shí)踐活動，有利于建構(gòu)學(xué)生對于非遺文化的認(rèn)識，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)非遺文化的熱情，激勵學(xué)生參與到非遺文化的保護(hù)和傳承中去。

二、非遺文化與勞動教育融合的實(shí)施策略初探

借助非遺文化構(gòu)建勞動教育新模式，轉(zhuǎn)化傳統(tǒng)的勞動教育理念，合理設(shè)計教學(xué)活動，實(shí)施勞動教育的常態(tài)化，將非遺文化貫穿勞動教育，實(shí)現(xiàn)非遺文化與勞動教育的有機(jī)融合。

（一）非遺文化與勞動教育融合的內(nèi)容確定

我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)容形式很多，包括傳統(tǒng)口頭文化、傳統(tǒng)美術(shù)、書法、音樂、舞蹈、戲劇、曲藝雜技、傳統(tǒng)手工技藝、醫(yī)藥、傳統(tǒng)禮儀、傳統(tǒng)體育等。并不是所有的非遺文化都能與勞動教育相結(jié)合，因此我們要挖掘出非遺文化中的勞動元素。主要有非遺文化與中國傳統(tǒng)美食制作的融合，非遺文化與二十四節(jié)氣勞動課程結(jié)合，還有扎染、刺繡、布藝、木藝等。

（二）營造非遺勞動氛圍，選擇科學(xué)合理的教學(xué)形式

為了營造勞動的氛圍，不同的班級可以有不同的非遺主題，并進(jìn)行非遺主題的布置。比如以傳統(tǒng)美食制作為主題的班級，可制作傳統(tǒng)美食黑板報，在勞動課程中學(xué)習(xí)制定不同的傳統(tǒng)美食。可以參考一檔傳承非遺文化美食節(jié)目《非遺美食》，學(xué)習(xí)如何制作北京稻香村月餅、山東膠東摔面、陜西羊肉泡饃、廣東南雄釀豆腐等。對于不同年齡的學(xué)生，采用不同教學(xué)形式。年齡較小的一、二年級學(xué)生，盡量選擇手工技術(shù)較為單一、工序較為簡單的傳統(tǒng)美食，教師也盡可能地手把手教學(xué)，讓每一位孩子都能體會勞動的快樂，感受非遺文化美食的歷史意義。年齡較大的初中生、高中生，則可以選擇工序較為復(fù)雜的傳統(tǒng)美食，結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行學(xué)習(xí)制作。在教師教學(xué)制作之前，應(yīng)先介紹傳統(tǒng)美食的意義及地方特色，讓學(xué)生了解當(dāng)?shù)匚幕惺芊沁z文化的由來，以便更好地傳承。制作完以后，可以讓學(xué)生們制作家鄉(xiāng)美食手抄報，在班級展示，讓來自五湖四海的同學(xué)們有更多的創(chuàng)作沖動，做一做其他地方美食，嘗一嘗口味，營造勞動的氛圍。

（三）開發(fā)非遺勞動實(shí)踐資源，創(chuàng)建實(shí)踐平臺

學(xué)校要積極開發(fā)非遺文化與勞動教育相結(jié)合的課程資源，除了有非遺文化特色班級以外，也可以創(chuàng)設(shè)非遺文化與勞動教育結(jié)合的社團(tuán)課，讓不同興趣的孩子可以進(jìn)行個性化勞動創(chuàng)作，當(dāng)然也要有專門的老師進(jìn)行系統(tǒng)化教學(xué)。當(dāng)孩子們學(xué)有所長時，也要有文化的輸出，即創(chuàng)建實(shí)踐平臺。在學(xué)校可以進(jìn)行非遺文化與勞動教育展示周，以擺攤形式讓孩子們進(jìn)行勞動展示。學(xué)生進(jìn)行現(xiàn)場制作美食、現(xiàn)場刺繡、現(xiàn)場木藝雕刻等，等家長老師學(xué)生們大飽眼福后，再進(jìn)行義賣捐贈，既傳承了傳統(tǒng)文化，鍛煉了學(xué)生的動手能力，也讓學(xué)生感受到勞動的艱辛與收獲勞動的快樂。

（四）完善評價體系，建立合理的考評機(jī)制

學(xué)生的勞動成果要及時地給予肯定，才能有效培養(yǎng)學(xué)生的勞動意識。適當(dāng)?shù)目荚u機(jī)制有助于學(xué)生增長勞動創(chuàng)作的信心和熱情。在進(jìn)行非遺文化與勞動教育展示周時，老師家長及學(xué)生代表可根據(jù)勞動制作過程的技術(shù)熟練程度、勞動成果的創(chuàng)新性等方面進(jìn)行評價，學(xué)校也可根據(jù)學(xué)生勞動成果的不同方面設(shè)立不同的獎項(xiàng)，比如非遺美食的“最美造型獎”、“最佳口味獎”，非遺刺繡的“巧奪天工獎”等，以此激勵學(xué)生積極參與勞動，培養(yǎng)勞動的習(xí)慣。

勞動教育是學(xué)校教育的一個重要組成部分，發(fā)展勞動教育，與非遺文化相結(jié)合，既豐富了勞動教育的形式，也傳承了中國傳統(tǒng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，更是增添了學(xué)生勞動的熱情。

【參考文獻(xiàn)】

[1]梁承穗，張曉樂，沈川莉.非遺文化課程融入勞動教育的實(shí)踐探析——以華南師范大學(xué)附小為例[J].課堂內(nèi)外：教師版（初等教育），2020（10）：7-8.

[2]吉彪.勞動教育在學(xué)科教學(xué)中的融合策略[J].學(xué)周刊，2020（36）：161-162.