基于語(yǔ)言建構(gòu)的古詩(shī)詞教學(xué)策略

李瑞歡

【摘要】統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文教科書六年級(jí)上冊(cè)第一單元以“觸摸自然”為主題。教學(xué)以閱讀從所讀的內(nèi)容想開去進(jìn)行引導(dǎo)。教師需要提前做好：首先為學(xué)習(xí)古詩(shī)詞做好準(zhǔn)備，即大致了解詩(shī)人創(chuàng)作背景;其次朗讀，即在朗讀中讀出節(jié)奏、想象畫面、理解古詩(shī)內(nèi)容;最后深入體會(huì)詩(shī)人情感，即在讀中感悟。以此，最大限度地基于語(yǔ)言建構(gòu)的教學(xué)策略價(jià)值。

【關(guān)鍵詞】統(tǒng)編教科書;基于語(yǔ)言建構(gòu)的教學(xué)策略;三個(gè)方向

“古詩(shī)詞”向來(lái)是小學(xué)階段教育的重點(diǎn)。統(tǒng)編語(yǔ)文教科書在編排上做了一些調(diào)整：在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞之前，先安排了一到兩課朗朗上口的散文從語(yǔ)感中體會(huì)作者所表達(dá)的情感，再到古詩(shī)文學(xué)習(xí)，“語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用”是一項(xiàng)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)理論。如何在古詩(shī)詞教學(xué)中落實(shí)這一維度的核心素養(yǎng)？筆者認(rèn)為需要增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)感意識(shí)，循序漸進(jìn)的增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞用規(guī)律的學(xué)習(xí)和內(nèi)化。這一點(diǎn)也是筆者目前需要特別注重的方面。

如何讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者所表達(dá)的情感，成為教學(xué)的一大難點(diǎn)。翻閱教科書，筆者發(fā)現(xiàn)古詩(shī)詞教學(xué)伴隨著整個(gè)小學(xué)階段，從一年級(jí)上冊(cè)的第一首古詩(shī)《駱賓王·詠鵝》到六年級(jí)下冊(cè)第四單元的《竹石》且都是高頻考點(diǎn)。在學(xué)生已有的識(shí)字經(jīng)驗(yàn)與朗讀基礎(chǔ)之上，古詩(shī)詞教學(xué)，學(xué)生應(yīng)該學(xué)什么，又該如何學(xué)呢？

一、在整體框架結(jié)構(gòu)中把握古詩(shī)詞情感脈絡(luò)

框架結(jié)構(gòu)梳理是學(xué)習(xí)古詩(shī)詞教學(xué)的基礎(chǔ)性工作，這一點(diǎn)通常情況下都會(huì)被教育傳播者所忽略。首先，理順整首詩(shī)詞的脈絡(luò)層次與劃分，把握古詩(shī)詞結(jié)構(gòu)，其次，掌握其行文思路，最后，了解作者的寫作意圖，是理解古詩(shī)詞作品內(nèi)容、主旨情感的基礎(chǔ)。

（一）從作者創(chuàng)作的角度出發(fā)

筆者以唐朝詩(shī)人孟浩然的《宿建德江》和宋代詩(shī)人辛棄疾的《西江月·夜行黃沙道中》為例，兩首詩(shī)詞中的情景進(jìn)行對(duì)比：兩首詩(shī)都寫了月夜的景色，同是明月，但是兩首古詩(shī)中所要表達(dá)的情感卻完全不相同，前者表現(xiàn)了詩(shī)人一人在外地游歷路途時(shí)內(nèi)心的孤苦和悲涼，而后者表達(dá)的是詞人的喜悅與歡快。縱觀歷史長(zhǎng)河，孟浩然的一生中交織著復(fù)雜的仕途和歸隱的矛盾，不得不在隱居和漫游中度過人生的大多數(shù)時(shí)間，而辛棄疾則是因?yàn)榕c當(dāng)政的主和派政見不合，毅然決然的選擇了退隱閑居。古詩(shī)詞的結(jié)構(gòu)主要表現(xiàn)在情感脈絡(luò)或者是意義脈絡(luò)，它內(nèi)在統(tǒng)領(lǐng)著古詩(shī)詞的內(nèi)容，且對(duì)教學(xué)的整體感、生命感、美感起決定作用。在把握結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上做教學(xué)的道場(chǎng)，才不會(huì)浮于表面。

（二）緊扣古詩(shī)詞的整體風(fēng)格

借景抒情的古詩(shī)詞，托物言志的古詩(shī)詞，其寫作的原理基本上都是相同的，但內(nèi)在風(fēng)格有所差別。托物言志的古詩(shī)詞，一般要抓住所詠之物的顯著特點(diǎn)，并且在“物”和“志”之間架起一座密不可分的橋梁;借景抒情的古詩(shī)詞，首先要找到事情敘述的起因及開端，并且找到“情”在“事”中的爆發(fā)點(diǎn)。因此，學(xué)生才能在古詩(shī)詞的情意脈絡(luò)里行走，走進(jìn)古詩(shī)詞的意境。

二、在定點(diǎn)突破中生成師生思維圖式

情思，是古詩(shī)詞的靈魂。鑒賞古詩(shī)詞必須透過語(yǔ)言，感受語(yǔ)言文字背后的情感意義，把握字里行間流露的真情實(shí)感，做到真正與作者、與詩(shī)詞中的人物產(chǎn)生情感共鳴，在審美的過程中實(shí)現(xiàn)“語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用”的目標(biāo)。

（一）聚焦，尋找字詞意蘊(yùn)

聚焦古詩(shī)詞中的“詞眼”進(jìn)行教學(xué)，是很多教師密切關(guān)注的，但是古詩(shī)詞中某些看上去不起眼的字詞，也能成為教學(xué)把握的契機(jī)。

【例：《西江月·夜行黃沙道中》的教學(xué)片段1】

文字展示：出示辛棄疾的《西江月·夜行黃沙道中》時(shí)聚焦“舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見”的“轉(zhuǎn)”，更容易走進(jìn)人物的內(nèi)心世界。

提煉文字：讓學(xué)生品味“見”，讀音xian令人耳目為之一新。關(guān)于“見”，教材中給了注釋：同“現(xiàn)”。圍繞這個(gè)字，教師提出問題：如果整體觀照全詩(shī)，你認(rèn)為這個(gè)字可否替換？

通過這樣的激發(fā)，學(xué)生立足于詩(shī)詞和生活本身，用自己的視角，既表達(dá)了對(duì)詩(shī)詞主旨的理解，也實(shí)現(xiàn)了自我獨(dú)特的語(yǔ)言建構(gòu)。在這首詞的過程中，教師帶領(lǐng)學(xué)生在“字眼”中走了一個(gè)來(lái)回，既引導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)了的字音，又接觸了通假字的特點(diǎn)，達(dá)成了通假字無(wú)斷鏈的認(rèn)知。

（二）重組，尋找詩(shī)詞隱情

對(duì)詩(shī)詞中出現(xiàn)的看似顯而易見的情感，我們不能掉以輕心，而應(yīng)該結(jié)合整首詩(shī)詞，包括作者所處的時(shí)代，作者的背景資料等全方面進(jìn)行分析。有時(shí)可以科學(xué)適度的對(duì)詩(shī)詞進(jìn)行解構(gòu)重組，進(jìn)而尋找解讀和教學(xué)的策略方法。

【例：《六月二十七日望湖樓醉書》的教學(xué)片段2】

在讀全詩(shī)（標(biāo)節(jié)奏）、理標(biāo)題、幻燈片展示蘇軾貶簡(jiǎn)介的基礎(chǔ)上：

師1：面對(duì)這樣的遭遇，詩(shī)人蘇軾又會(huì)在這首詩(shī)中流露出怎樣的心跡呢？我們這樣讀一讀。（屏顯）如圖1-1所示。

師2：我們把這首詩(shī)的開頭和結(jié)尾放在一起讀一遍，體會(huì)一下。（生讀）

師3：同學(xué)們有沒有讀出詩(shī)人蘇軾情感上的變化呢？

（討論分析略）

師4：蘇軾由詩(shī)開頭的烏云之黑，雨來(lái)之急到結(jié)尾的水天一色，單從這四句詩(shī)來(lái)看，可能是什么原因引起的？

在屏顯引導(dǎo)學(xué)生誦讀蘇軾《六月二十七日望湖樓醉書》后，教師繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生尋找詩(shī)人情感轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵點(diǎn)。

從上面的課例看，老師對(duì)這首詩(shī)進(jìn)行了解構(gòu)重組，側(cè)重結(jié)構(gòu)和情感價(jià)值，感悟詩(shī)人內(nèi)在精神核心，以律詩(shī)結(jié)構(gòu)的“起承轉(zhuǎn)合”這根主線清晰串起來(lái)情感變化這個(gè)中心教學(xué)內(nèi)容，悟一己之悲憤的真實(shí)，悟一己之惆悵的辛酸，悟萬(wàn)物之規(guī)律后的超然，悟友情之寬慰間的振作。

如《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017 年版）》中所說，“語(yǔ)言是重要的交際工具，也是重要的思維工具。語(yǔ)言的發(fā)展與思維的發(fā)展相互依存，相輔相成”。筆者認(rèn)為，發(fā)展學(xué)生的思維能力，首先需要教師具備靈活性和獨(dú)創(chuàng)性的思維品質(zhì)，敢于突破自我，善于突破定式、常式。

三、在創(chuàng)意表達(dá)中提升學(xué)生語(yǔ)用能力

如何才能在個(gè)人言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，逐步建構(gòu)起自己的言語(yǔ)體系，形成能主動(dòng)學(xué)習(xí)的意愿與能力，包括屬于個(gè)人的言行舉止和表達(dá)風(fēng)格？這需要教師能跳出傳統(tǒng)的學(xué)科視野，突出關(guān)聯(lián)性，關(guān)注學(xué)科間的聯(lián)系整合，注重學(xué)科內(nèi)容選擇、活動(dòng)設(shè)計(jì)與學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)養(yǎng)成的有機(jī)聯(lián)系，敢于創(chuàng)造新的課程資源，從而實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的目標(biāo)。