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小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的策略思考

2021-06-12 19:46:53歐友良
安家(校外教育) 2021年9期
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化小學(xué)語(yǔ)文

歐友良

摘要:我國(guó)當(dāng)前教育的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育并促進(jìn)學(xué)生道德品質(zhì)不斷提高,小學(xué)語(yǔ)文是學(xué)生學(xué)習(xí)生涯中必須學(xué)習(xí)的一門(mén)學(xué)科,并且語(yǔ)文知識(shí)內(nèi)容中融入了我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,語(yǔ)文教師在教學(xué)中應(yīng)將我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化滲透至教學(xué)中,讓傳統(tǒng)文化的思想理念作用于學(xué)生的思想意識(shí),進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生能夠健康地成長(zhǎng)與發(fā)展并成為我國(guó)當(dāng)前社會(huì)所需的人才。

關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;傳統(tǒng)文化;滲透策略

中圖分類(lèi)號(hào):G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):(2021)-09-176

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國(guó)從古至今發(fā)展過(guò)程中遺留下來(lái)的優(yōu)秀文化,并且在傳統(tǒng)文化中含有較多的道德理念,是促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)的重要內(nèi)容[1]。因此,將傳統(tǒng)文化融入我國(guó)教育教學(xué)中并充分發(fā)揮出傳統(tǒng)文化具有的教育作用,促進(jìn)我國(guó)學(xué)生健康地成長(zhǎng)與發(fā)展。由于小學(xué)語(yǔ)文與優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之間具有較大的關(guān)聯(lián)性,比如漢語(yǔ)言文字屬于我國(guó)傳統(tǒng)文化中重要組成部分,需要語(yǔ)文教師在實(shí)際教學(xué)中融入我國(guó)傳統(tǒng)文化的道德理念,并讓其發(fā)揮出作用促進(jìn)學(xué)生的思想朝向健康的方向發(fā)展。

一、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化具有的重要意義

我國(guó)與世界各國(guó)之間頻繁交流及與之經(jīng)濟(jì)往來(lái)后,各民族之間的個(gè)性化文化理念已經(jīng)開(kāi)始不斷地交融。在此過(guò)程中,很容易讓我國(guó)人民將我國(guó)傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化遺忘。因此,傳承我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是當(dāng)前我國(guó)發(fā)展中的重要內(nèi)容,而要實(shí)現(xiàn)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化良好傳承需要從教育領(lǐng)域入手,因?yàn)橹挥型ㄟ^(guò)有效的教育才能讓我國(guó)人民了解并認(rèn)同我國(guó)傳統(tǒng)文化,并實(shí)現(xiàn)有效的傳承[2]。另外,在將傳統(tǒng)文化融入教育教學(xué)中后可發(fā)揮出傳統(tǒng)文化具有的道德教育作用,讓學(xué)生的思想朝向健康的方向發(fā)展。由于語(yǔ)文學(xué)科具有很明顯的人文性特點(diǎn),將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入語(yǔ)文課堂教學(xué)中后不只可以豐富課堂教學(xué)內(nèi)容,還能夠讓學(xué)生從我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中汲取各種智慧,對(duì)于學(xué)生道德品質(zhì)及各項(xiàng)能力的成長(zhǎng)具有較好的促進(jìn)作用,并且滿(mǎn)足了我國(guó)當(dāng)前的素質(zhì)教育要求。

二、將我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化落實(shí)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的具體策略

(一)利用誦讀經(jīng)典實(shí)現(xiàn)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的良好滲透

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中會(huì)存在著古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的過(guò)程,語(yǔ)文教師在引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí)會(huì)采取誦讀古詩(shī)詞的教學(xué)措施,目的是讓學(xué)生了解古詩(shī)詞的寫(xiě)作方法及提升閱讀能力,再通過(guò)教師有效地引導(dǎo)下幫助學(xué)生正確認(rèn)知古詩(shī)詞的含義及挖掘出作者的情感,進(jìn)而達(dá)到高效完成古詩(shī)詞教學(xué)的目標(biāo)。教師在開(kāi)展古詩(shī)詞教學(xué)時(shí)可以利用誦讀過(guò)程去滲透我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,將古詩(shī)詞的創(chuàng)作方法傳授給學(xué)生,而這一創(chuàng)作方法正體現(xiàn)的是我國(guó)傳統(tǒng)文化,當(dāng)學(xué)生掌握文章創(chuàng)作方法的同時(shí)也傳承了傳統(tǒng)文化。另外,教師還要將古詩(shī)詞含義中含有的道德理念挖掘出來(lái)并引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí),達(dá)到充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化的作用促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)的目標(biāo)。

例如,教師在引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)人教版小學(xué)語(yǔ)文教材中的《塞下曲》古詩(shī)詞時(shí),教師要引領(lǐng)學(xué)生誦讀這首古詩(shī)詞,讓學(xué)生從誦讀的過(guò)程中了解我國(guó)古詩(shī)詞的語(yǔ)言表達(dá)形式并在教師講授下有效掌握。然后,教師要將這首古詩(shī)詞所表達(dá)的道德理念引領(lǐng)學(xué)生挖掘出來(lái),讓學(xué)生了解文章表達(dá)了將士不畏環(huán)境惡劣及不畏艱險(xiǎn)的勇敢追敵的精神,當(dāng)學(xué)生挖掘到這一精神后可深受這種精神所感染,并將此精神作為自己的行為準(zhǔn)則。

(二)利用課外閱讀的方式滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

在當(dāng)前的小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中引入了課外閱讀并突破了課堂教學(xué),實(shí)現(xiàn)幫助學(xué)生豐富詞匯及不斷積累寫(xiě)作素材的目的。教師在課堂中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化時(shí)也可以利用課外閱讀的方式進(jìn)行滲透,教師可根據(jù)本節(jié)課傳授的文章內(nèi)容引入相關(guān)的含有傳統(tǒng)文化內(nèi)容的課外閱讀材料,讓學(xué)生在業(yè)余時(shí)間進(jìn)行自主閱讀并將其中含有的傳統(tǒng)文化理念挖掘出來(lái),并闡述出其中的含義。當(dāng)學(xué)生有效挖掘并能夠闡述其含義時(shí),表明學(xué)生已經(jīng)對(duì)這種道德理念產(chǎn)生了正確的理解,并且也融入了學(xué)生的思想意識(shí)中并促進(jìn)自身的思想與行為與道德理念相一致。

例如,教師在引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)人教版小學(xué)語(yǔ)文教材中的《傳統(tǒng)節(jié)日》這一課時(shí),教師可以將各種描寫(xiě)傳統(tǒng)節(jié)日的文章引入學(xué)生課外閱讀中去,學(xué)生在課外閱讀中會(huì)受到文章內(nèi)容的影響。學(xué)生在閱讀中可了解我國(guó)每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日所具有的各種習(xí)俗,在掌握各傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗的同時(shí) 也傳承了我國(guó)傳統(tǒng)文化;教師在引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)人教版小學(xué)語(yǔ)文教材中的寓言二則《亡羊補(bǔ)牢》和《揠苗助長(zhǎng)》時(shí),教師可搜集出更多的寓言成為學(xué)生課外閱讀的內(nèi)容,讓學(xué)生在閱讀寓言的同時(shí)傳承了我國(guó)傳統(tǒng)文化,并且在思想意識(shí)方向也會(huì)受到寓言所表達(dá)的哲理所影響產(chǎn)生正確的思想觀(guān)念。

(三)從每篇課文中挖掘出傳統(tǒng)文化內(nèi)容進(jìn)行滲透

小學(xué)語(yǔ)文教材中編制了較多的文章且在文章中存在著較多我國(guó)傳統(tǒng)文化,教師在教學(xué)之前先對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行分析與挖掘,將存在的傳統(tǒng)文化挖掘出來(lái)并落實(shí)于實(shí)際教學(xué)中,學(xué)生在學(xué)習(xí)中會(huì)通過(guò)教師的引導(dǎo)了解這一傳統(tǒng)文化,在有效傳承傳統(tǒng)文化的同時(shí)也受到傳統(tǒng)文化中道德理念所感染,在促進(jìn)學(xué)生形成正確的人生觀(guān)與價(jià)值觀(guān)的同時(shí)滿(mǎn)足了我國(guó)當(dāng)前素質(zhì)教育要求。

例如,教師在引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)人教版小學(xué)語(yǔ)文教材中的《鄉(xiāng)下人家》一課時(shí),教師在傳授此篇課文時(shí)可以引入我國(guó)各地鄉(xiāng)村擁有的傳統(tǒng)文化,比如我國(guó)廣東鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)文化是在節(jié)日期間舞獅等,教師可以利用網(wǎng)絡(luò)搜集出各鄉(xiāng)村擁有的不同傳統(tǒng)文化,在傳承傳統(tǒng)文化的同時(shí)也開(kāi)拓了學(xué)生的眼界。

結(jié)束語(yǔ):

小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中應(yīng)融入中華傳統(tǒng)文化滲透的過(guò)程并發(fā)揮出其作用,讓學(xué)生在有效傳承傳統(tǒng)文化的同時(shí)能夠受到傳統(tǒng)文化具有的教育作用,促進(jìn)學(xué)生健康地成長(zhǎng)與發(fā)展并滿(mǎn)足當(dāng)前人才標(biāo)準(zhǔn)要求。另外,教師還應(yīng)創(chuàng)新傳統(tǒng)文化滲透手段,達(dá)到提升傳統(tǒng)文化滲透效果的目的,進(jìn)而有效作用于學(xué)生的思想與行為提升教學(xué)效果。

參考文獻(xiàn)

[1]王博娟.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的策略思考[J].學(xué)周刊.2021,(13):71-72.

[2]魏麗霞.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透策略分析[J].新課程.2021,(03):232.

湖南省武岡市思源實(shí)驗(yàn)學(xué)校 422400

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