國家級非物質文化遺產數字化保護平臺設計研究

楊梅

摘要：在我國鄉村振興戰略背景下，鄉村文化已成為建設現代化經濟體系的重要基礎。發揚鄉村文化，對農耕時期形成的大量非物質文化遺產的保護至關重要。對此，設計并開發了一種羌族刺繡數字化保護平臺，以期為我國鄉村振興戰略及非物質文化遺產的保護工作提供助力。首先闡述了平臺的主要功能模塊，包含數據采集與存儲、文化展示門戶、自主學習平臺、BBS論壇4個方面的內容，然后分別介紹其設計過程與內容并展示了平臺的部分界面。實驗結果表明，使用該平臺能夠實現羌繡文化遺產的有效傳播與保護，為文化遺產保護工作提供了技術參考。

關鍵詞：鄉村振興戰略;非物質文化遺產;數字化保護;數據庫

中圖分類號：TP311 文獻標識碼：A 文章編號：1001-5922（2021）02-0089-05

0引言

自黨的十九大以來，實施鄉村振興戰略已成為建設新時期現代化經濟體系的重要基礎，是實現“兩個一百年”奮斗目標的必然途經。我國是一個傳統的農業國，在農耕時期形成了大量的非物質文化遺產，現如今它們大多保留在相對封閉落后的農村。這些文化遺產不僅是我國農耕文明發展的見證，也是寶貴的文化資源。羌族刺繡是一種歷史悠久的少數民族傳統技藝，主要流傳于四川汶川、陜南漢中等羌族聚集區域，具有鮮明的民族色彩與藝術價值。自從被列入第二批國家級非遺名單以來，羌族刺繡在一定程度上避免了傳承斷代的危險，但目前對其的保護措施主要在于資助補貼文化活動、開展傳承培訓班等，而對相關信息平臺的建設工作卻存在不足。

非物質文化遺產的本質是一種信息，因此這類保護工作的核心是實現信息的持久化保存，而建設數字化平臺則是達到這一目標的有效途徑。對此，本文基于推動非物質文化遺產的傳承、發展的原則，研究、設計和開發了國家級非物質文化遺產羌族刺繡數字化保護平臺，以圖推動我國非物質文化遺產的傳承與保護工作，為鄉村振興戰略的實施提供助力。

1羌族刺繡數字化保護平臺的總體設計

羌族刺繡作為國家級非物質文化遺產，是羌文化的主要標志之一。為了有效地提高羌繡技藝的傳承與傳播，本文所設計與實現的數字化保護平臺應立足于以人為本、服務大眾的出發點，構建一個具有共享性、交互性、社會化與大眾化特點的開放式體驗服務平臺，從而推動羌族刺繡產品的大眾化、生活化、現代化發展。但另一方面，在這個過程中也應考慮到知識產權的保護問題，需要將羌繡的某些核心技藝以及傳承者個人的知識產權內容進行加密保護處理。針對于此，羌族刺繡的數字化保護平臺應至少實現4個功能模塊或子系統，分別為：羌繡數據庫管理、羌繡技藝自主學習平臺、羌繡文化門戶網站、羌繡BBS論壇。它們與平臺的業務需求或功能的對應關系如表1所示。

其中羌繡數據庫管理模塊為平臺各個子系統提供了數據支持，羌繡文化門戶網站是整個平臺的入口。它既為游客用戶提供羌繡文化概覽、相關資訊報道、文獻查閱、作品展示、名家實拍等信息與服務，又為注冊用戶提供BBS論壇與羌繡技藝自主學習平臺的人口。因此本文所設計與開發的數字化保護平臺的功能模塊結構如圖1所示。

3羌族刺繡數字化保護平臺的詳細設計

3.1羌繡數據庫設計

信息技術與數字化技術的發展造就了當下較為成熟的數字信息網絡環境，使得非物質文化遺產保護工作可以通過對具體樣本的信息采集、數據整理與存儲的方式來實現。對于非物質文化遺產的保護工作而言，其價值并非完全在于最終的物質實體，工藝技法、制作過程才是保護工作的關鍵。因此在羌族刺繡數據庫中存儲的不僅僅是實物圖片，還要通過文字描述、視頻信息將刺繡工作這一動態過程記錄下來。因此該數字化保護平臺所構建的諸多數據庫可分為3類，分別為文本庫、圖像庫、視頻庫，這一框架結構如圖2所示。

其中，文本類數據庫存儲羌繡數字化后的文本信息，包括相關文獻資料、名詞術語解釋、技法教程資料、電子教案、習題作業等;圖像類數據庫主要存儲前期實地調查所采集到的羌繡構圖、配色、繡稿以及教學平臺運行過程中所產生的學生作業、電子掛圖等;視頻類數據庫主要存儲羌繡的相關資訊剪影、教學視頻資源、訪談實拍記錄、羌繡技法視頻等。在對這3類信息的采集工作完成之后，需要將其進行分類、編號和匯總。本文所設計的編號規則為：資源類別標志+相關信息標志+資源詳細類別標志。具體地講，文本資源編號以WB開頭，圖像資源編號以TX開頭，視頻資源編號以sP開頭;首位數字表明資源獲取途經：1表示商品實物影像資源，2表示實地田野調查獲取的資源，3表示教學平臺所產生的資源，4表示羌繡相關書籍的掃描資源;最后一位小寫字母代表資源在圖2中對應的具體類別。表2展示了幾種資源的編號示例。

值得注意的是，在實際實現過程中該數字化平臺的資源應存放于文件系統，在數據庫中只存儲相應資源的URL。其原因在于：DBMS軟件對數據庫的讀寫速度遠不及文件系統的讀寫速度;提高數據庫備份的效率，減少存儲空間的消耗。

3.2羌繡文化門戶網站設計

羌繡文化門戶網站是一個社會化、大眾化的開方平臺，用于展示羌繡產品、羌繡文化、羌繡技法等內容，也是整個系統的入口。在本文所設計與開發的數字化保護平臺中的羌繡文化門戶網站采用了model-view-control的結構，也就是MVC風格。該體系結構的連接件為程序調用，所包含的部件有模型、視圖和控制3個類別。具體的結構如圖3所示。

其中，模型封裝了系統的數據調用和狀態信息，對外提供相關文獻資料查閱、羌繡作品信息管理、視頻資源管理等業務邏輯的實現;視圖封裝了數字化平臺的uI設計和人機交互，向用戶提供其前端界面展示;控制封裝了系統的控制邏輯，根據用戶行為調用需要執行的業務邏輯并決定后續信息展現，主要是實現平臺不同模塊之間的通信和數據交互標準的制定。

在開發羌繡文化門戶網站的過程中，應遵循簡潔設計、一致性設計、低出錯率設計和易記性設計等原則，在網站的信息呈現上按照72的標準（即同時向用戶展現的信息控制在5-9項）。這一部分的界面如圖4所示。

3.3羌繡技藝自主學習平臺設計

羌繡技藝自主學習平臺通過互聯網技術與數字化技術手段為用戶提供了羌繡技藝的學習環境與學習資源，是實現非物質文化遺產有效傳承與傳播的重要途徑。從應用程序架構的角度來看，該學習平臺部分可看做3層結構，分別為數據層、業務層和功能層。其中數據層負責羌繡教學資料的存儲、整理與讀取;業務層負責實現學習資源搜索、觀看、下載等業務功能;功能層負責低層服務的整合與展現，并且為羌繡文化門戶網站提供接口。該自主學習平臺的結構如圖5所示。

由于這一類數字化學習平臺大多以直播或視頻回放的方式進行授課，因此在具體實現過程中使用了Peertube來實現了業務層中的主要業務邏輯。Peertube是建立在webtorrent和ActivityPub協議上的視頻上傳、分享服務平臺，具有去中心化、架構靈巧、支持自建服務器等優點。當多個用戶訪問Peertube節點時則以網絡磁力鏈接的方式來交換數據，通過P2P模式來減輕服務器的壓力。使用Peertube搭建好的視頻教學中心如圖6所示。

3.4羌繡BBS論壇設計

BBS是電子公告板的英文字母縮寫，是互聯網上常見的一類電子信息服務系統。他提供了公共的電子公告板塊，用戶可以就某一話題通過這塊公告板發布自己的觀點或意見，具有大眾化、交互性強、內容豐富等特點。羌繡BBS論壇旨在為眾多羌繡愛好者、技藝傳承人、相關商家與消費者等提供一個自由開放的交流、討論平臺。

任務模型是人機交互設計的重要依據，考慮到本平臺用戶的任務模型具有差異，羌繡BBS論壇也進行了差異性設計，即將用戶分為4個類別：游客用戶、普通用戶、教師用戶、管理員用戶。論壇系統為不同的用戶群體提供了差異化的交互機制，既為游客提供了羌繡資源的快速訪問通道，又為普通用戶和教師提供了更復雜的業務功能。為了便于實現程序的構件化、使開發工作更有條理，需要將論壇系統的整體操作流程做—個清晰的梳理，這一流程的設計如圖7所示。

4羌族刺繡數字化保護平臺的實現

基于上述對羌族刺繡數字化保護平臺的設計，本文在實現時選用了Windows Server2008作為開發平臺，原因在于其具有良好的IT架構，且提供了服務器功能從而具備了信息的基礎架構。從應用程序的角度出發，該平臺也屬于MVC架構。在實際開發過程中使用Javabean創建模型以實現各種后臺業務邏輯與數據訪問;使用JSP創建視圖以實現人機交互與業務展現;使用Servlet創建控制器以實現消息通信與控制邏輯。從另一角度來看，它也符合傳統的3層架構（界面一業務邏輯一數據訪問），這一對應關系如圖8所示。

考慮到平臺所提供的服務涉及到大量圖像展示、視頻轉碼與解碼，在實現時應為平臺提供4臺服務器，并實現網絡服務數據管理在服務器端的分離。服務器CPU應在4-8核2.4G及以上，外存容量應在2TG及以上，內存大小應在4-8G及以上。系統的網絡部署結構如圖9所示。

整個平臺系統的開發過程采用了增量迭代模型，通過前期的需求分析與核心的體系結構設計完成對系統范圍與前景的界定，將后續開發過程組織成多個迭代、并行的瀑布式開發活動。每完成一次迭代就實現了一部分功能需求與系統特性，將平臺的各個構件逐漸地并入已有系統中，最終得到+可靠的羌族刺繡資源共享應用平臺，實現非物質文化遺產的數字化保護。

5結語

文章研究、設計并實現了一種羌族刺繡數字化保護平臺，并對平臺中的羌繡數據庫管理、羌繡文化門戶網站、羌繡技藝自主學習平臺、羌繡BBS論壇這4方面的設計與實現過程進行著重闡述，為文化遺產的數字化、信息化保護提供了技術參考。

建設數字化平臺是一種能夠有效傳播與發揚非物質文化遺產的途經，但經數字化后保存的信息也不能完全等同于實體信息，無法將文化遺產的各種無形特征完整地記錄下來，在進行文化遺產的數字化有效傳播的同時也要避免其成為無源之水、無本之木。因此未來還需合理構建非物質文化遺產數字化保護平臺的管理機制，大致包括政府機制、融資管理創新機制、傳播宣傳機制等技術之外的手段。總之，本課題的未來研究方向應著重于完善傳承機制、完善生產性保護機制、重視傳承生態等方面。