對古村落旅游開發的探討

摘要：古村落的特點是“古”，即它所特有的歷史文化。古村落能夠讓人領略到不一樣的靜謐、祥和的文化氛圍和人文環境，這是現代化所遠遠無法給予的。如何對它們進行開發和保護關系到其如何長久地發展。本文以宏村和周莊古鎮兩個著名的旅游景點為例，通過相互借鑒各自在旅游開發中的優缺點，探討和研究了傳統古村落保護與旅游開發之間的共生與共贏，從而確保古村落旅游開發的可持續性發展。

關鍵詞：古村落；發展；創新；保護與開發；旅游

近年來，中國古村落成為旅游開發的熱點，在城市化快速發展的過程中，古村落的開發無疑吸引了人們的目光，一個地方最具有代表性的除了現代化的地標性建筑以外，最讓人難以忘記的還有它的文化，而當地的傳統古村落則是其文化體現及靈魂所在，它雖獨特卻又十分脆弱，這就要求在進行旅游開發時要對傳統古村落展開更好的保護。本文以安徽宏村與蘇州周莊為例，通過實地考察和調研，試圖分析古村落在旅游開發中受到的現代文化和商業的沖擊以及對旅游開發和古文化遺產保護方面的探索。

一、概況與現狀

（一）周莊

周莊位于蘇州市昆山市西南部，始建于北宋元祐元年（1086年），距今已有900多年的歷史。因其河道呈井字形，人們依河筑屋，依水成街，河道上橫跨14座建于元、明、清代的古橋梁。吳冠中撰文說：“黃山集中國山川之美，周莊集中國水鄉之美”，海外報刊稱周莊為“中國第一水鄉”。

1984年，在美國留學的陳逸飛因一幅名為“故鄉的回憶”的油畫，在國內外引起了不小的轟動，自此周莊古鎮開始進入人們的視野。1998年，國家旅游局授予周莊古鎮游覽區“中國著名風景名勝”稱號。

（二）宏村

宏村位于黃山市黟縣東北部，始建于南宋紹興元年，這時的宏村始祖汪彥濟因之前所住村落屢遭火災，于是舉家搬至此處。山因水青，水因山活。雷崗山為牛首，參天古木則為牛角，由東至西、錯落有致的民居則如牛的身軀一般，九曲十彎的水圳為“牛腸”，“月沼”為“牛胃”，“南湖”為“牛肚”。

2013年12月，宏村鎮政府以協會的形式對宏村旅游進行統一的宣傳和營銷，對旅游經營戶進行統一管理和提供服務。

二、旅游具備的條件、資源分析

（一）周莊

條件：擁有得天獨厚的地理位置、發達的水系，使周莊成為日常物物交換和社交的場所，自發形成經濟社會空間；物質基礎堅實，是生產水稻、棉花和發展漁業的重要地區，成為江南重要的糧食、棉布、手工藝品的集散地；地處吳文化地帶，文化底蘊深厚，人文景觀眾多，周莊古鎮至今還保存有歷代人文景觀38處；民俗風情絢麗，如阿婆茶、劃燈船、搖快船、打“田財”等。

資源：有古橋水巷—雙橋、貞豐橋、福安橋等；名勝古跡—全福講寺、迷樓、澄虛道院；明清民居古宅建筑—古鎮名人沈萬三后裔的沈廳、張廳、章廳等。

歷史名人—西晉文學家張翰、唐代詩人劉禹錫、陸龜等曾寓居此地。

（二）宏村

條件：受徽商及徽文化的影響，新建宗祠、牌坊、傳統名居；徽派建筑風格，建筑布局呈現明顯的軸線，宅居結構呈對稱性，水系規劃具有整體性。

資源：祠堂—汪氏祠堂在村子的中心地帶，位置突出，依山面水，其建筑風格保留著明代中門高大特點，月梁上的蓮花托雕刻線條樸素大方，是徽商富貴的象征。風水樹—村落的標志性景觀，位于宏村的村口，分別是2棵有400多年樹齡的銀杏與楓楊。水塘—“牛胃”般的月沼，提供水源，調節小氣候。山墻—徽派建筑的代表性之一，具有防火的作用。古橋—與溪流“動靜”結合，連接村落交通。

環境：從村外自然環境到村內的街道、建筑，甚至室內布置都完整地保存著古村落的原始狀態，沒有絲毫現代文明的跡象。其中以徽派建筑“馬頭墻”最為出名，1999年，西遞、宏村被列入世界文化遺產名錄 。

三、保護與開發的經驗和不足之處

（一）保護與開發的經驗

談到周莊的保護與開發，就不得不提到一個人—阮儀三。二十世紀八十年代，阮儀三努力促成了平遙、麗江以及江南六大古鎮的保護。他曾說過：“如果江南古鎮是我的孩子們，那么周莊就是我的長子。”1986年，阮儀三帶著6名學生來到昆山，再坐小船歷經數小時顛簸深入昆南水鄉，探訪當時名不見經傳的周莊。在周莊，阮儀三幫助政府制定了周莊古鎮保護的首套規劃方案—《水鄉古鎮周莊總體及保護規劃》，這一規劃的整體性保護思路，突破了當時周莊單一修復沈廳等散點的傳統做法，更提出“保護古鎮，開發新區，發展旅游，振興經濟”的方針，短短十六字，徹底改寫了周莊的命運。

二十世紀八十年代，是中國大陸初次擁抱市場經濟的年代，“招商引資”“工業發展”是當時的熱詞，保護古城古鎮、修復文化遺址的工作，因其不能產生直接經濟效益而普遍不受地方政府重視。但在阮儀三的設計中，“保護古鎮”與“發展經濟”的概念，從矛盾的雙方轉化為共生的伙伴，這一思想為日后“周莊模式”的發展奠定了重要的理論基礎。

保留古鎮區原住民則是“周莊模式”最為外化的特點，這一做法使原住民成為周莊古鎮保護的主體之一，最大限度維持周莊原生態的人居環境，且同時保存了水鄉婚俗、阿婆茶、傳統作坊等古鎮生活形態、人文風情和非物質文化遺產。此外，“周莊模式”同樣注重地方歷史文獻資料的系統性收集與整理。

周莊古鎮區內完整保留著60 000平方米左右的古建筑，自2012年開始，周莊逐步利用這些空間資源開辟出多樣化的文化空間，如影藝小院“旅游+攝影”、博物館“旅游+收藏”、古戲臺“旅游+昆曲”、紙箱王“旅游+親子”等，這些“旅游+”項目通過對一系列成熟外部文化空間的引入以及古鎮內原有空間的文化植入，使得古建筑與現代游客積極互動，展示了不尋常的生命力。

周莊的成功離不開它在古鎮的基礎上，積極保護現有的旅游資源，開發潛在的旅游資源，繼承傳統而不固守傳統，努力實現旅游資源的可持續發展，政府主導與市場運作有機結合，有效促進了當地旅游業的發展。在規劃、開發和保護過程中，周莊始終堅持政府主導地位，實行“科學保護、合理開發”，有效促進了旅游項目的市場化運作。引進外資，與外國企業合作，打造國際品牌。堅持與時俱進的發展戰略和原則，合理配置古鎮旅游資源，使古鎮旅游資源得到了充分開發和保護。同時，充分發揮政府調控職能，將工廠和居民遷出古鎮，完善基礎設施，建設旅游新區，用旅游帶動其他相關產業聯動發展，改善了居民生活和就業現狀。

古鎮的發展離不開保護，宏村采取了很多辦法來保護古鎮的遺產。首先，制定地方保護規范，增強全民保護文化遺產的意識；其次，讓市場和社區村民共同參與，創新保護資金投入機制和遺產保護管理模式；最后，實施整體保護，對古民居進行維護修繕，如白蟻防治、消防設施、道路、供水系統的建造以及違章建筑的拆除等，盡可能地保留村落原貌。

（二）不足之處

（1）周莊沿街幾乎所有的房子都開了店，賣假古董、鮮艷的旅游紀念品和批量生產的印刷畫。此外，沿街還有許多茶館、餐廳和時裝店，原有獨特的古建筑風格也變得單調乏味。周莊古老的寧靜已被喧囂的商業氛圍所取代。周莊曾經是一條安靜狹窄的道路，被許多商販占據，商販的叫聲打破了原本的寧靜。周莊水鄉失去了原有的美，獨特的民俗文化變得商業化，缺乏樸素美。

（2）旅游的人流量過大，景區負荷過大，環境容易遭到破壞，破壞了古鎮原有靜謐的氛圍，影響了原始居民的生活。

（3）旅游產品開發雷同，損害了古鎮的整體形象—原有的小橋、流水、人家變成了人橋、游船、商販。重開發、輕保護破壞了人文旅游資源；居民遷出，拋棄了古鎮原有的生活方式和民俗。

（4）旅游產品單一，開發模式有待創新。目前的旅游產品過于單一，缺乏對多種文化休閑旅游資源的挖掘和開發，使游客在村落中成為“趕場式”的觀光型旅游者，流失了部分客源。

（5）對傳統文化內涵的深度發掘有待進一步加強。傳統徽文化中含有建筑、徽菜、徽劇、茶道、醫學、書畫等傳統要素，而作為徽文化典型的宏村，對旅游產品的開發只停留在觀光型產品上，缺乏對其他文化元素的開發利用，沒有形成統一、立體的傳統文化旅游體，宏村的旅游吸引力和競爭力不足。

四、旅游開發及保護的建議和對策

（1）以人為本，注重協調旅游者和原住居民的利益。原住民的生活本身也是當地傳統文化的內容和延續，保護原住民的利益也有助于旅游業的和諧和長遠發展。因此，我們應該尊重當地居民的利益。為了保障居民的生存權和發展權，有必要提升居民對旅游業的參與度，通過政府和地方管理部門來協調保護和開發的雙重任務，通過設立專門的管理措施來處理各方面的關系，實現合作共贏。

（2）豐富旅游產品，深度挖掘特色人文，創造具有當地人文特色的旅游文化產品。

（3）注重傳統建筑的保護，避免傳統文化被破壞。

五、結語

在保護生態環境的前提下，利用自身旅游資源，遵循“保護優先、搶修優先、合理利用”的原則，制定保護規劃；在“保護古鎮、建設新區、開放旅游”的思路指導下，實施古鎮保護與開發策略，大力發展旅游特色，實現以旅游興業的目標，促進旅游業發展與經濟共同發展的目標達成。

隨著經濟的發展和城市化進程的加快，江南水鄉原有的生態環境也受到影響。只有采用科學的方法，跟上經濟的快速發展，才能保護好原有城鎮的生態環境。

作者簡介

葉文娟，1993年生，女，漢族，江蘇常州人，常州大學碩士，研究方向為景觀設計。

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