《紅樓夢》語言鑒賞方法說略

摘要：《紅樓夢》語言鑒賞當從描寫語言、敘述語言和人物語言等諸多層面進行。整本書閱讀視野下的《紅樓夢》語言鑒賞，宜結合重要故事情節的行進同步開展；面對表現人物性格比較重要的情節畫面，可以借助對版本異文的比較，深入思考探究人物語言的合理性。語感與語理的結合，會促進語言鑒賞能力的獲得，提高效度。

關鍵詞：紅樓夢；語言鑒賞；方法

*本文系安徽省社科規劃重點項目“整本書閱讀視野下的《紅樓夢》研究”（項目編號AHSKZ2020D43）的階段性成果。

文學是語言的藝術，經典文學作品的語言無不富有表現生活的生命力和獨到的藝術魅力。作家出于摹寫生活、表達思想、抒發情感的需要，按語言內部系統構建屬于他個人風格的話語體系。讀者閱讀經典作品，借助聯想和想象，感受語言所要表達的內涵和意緒。作為中國古代章回小說的杰出代表《紅樓夢》，其語言最為成熟，最為優美，特點是簡潔明凈，清雅樸素，文質兼美。著名語言學家王寧先生說：“對文質兼美的言語作品熟讀、精研、玩味、復述、引用都有助于語感的生成和改造。”[1]在閱讀、領會《紅樓夢》故事情節的同時，關注、體悟小說的語言表達，會在較大程度上促進讀者的語感生成，激發其審美體驗。

一

《紅樓夢》語言樸素簡潔的總體風格，體現在各個方面。讀者首先要關注這部小說描寫敘述語言的風格特征。

小說描寫園景居所時滲透詩情畫意。第十七回賈政賈寶玉等人大觀園題對額，所到之處俱是佳景，不經意抬頭看見“一帶粉垣，里面數楹修舍，有千百竿翠竹遮映”，三句簡潔的文字，寫出瀟湘館環境之美。匾題“有鳳來儀”，因傳說中鳳凰以竹實為食，題名含義與環境特征十分切合。賈寶玉題聯云：“寶鼎茶閑煙尚綠，幽窗棋罷指猶涼。”鼎爐上烹茶已止而水煙尚綠，幽窗前下棋已罷而手指還涼。這種煙綠香清、幽涼淡雅的氛圍，都是因為窗外翠竹茂密，綠意透窗入屋產生的感覺。第十八回元妃省親時賈寶玉賦詩，有“竿竿青欲滴，個個綠生涼”之句，再次對瀟湘館的環境作了優美的形容。第二十六回賈寶玉信步走到一處，只見“鳳尾森森，龍吟細細”，正是瀟湘館。“鳳尾”原指鳳尾竹，又泛指一切竹子；“森森”是樹木茂密的樣子；“龍吟”形容聲音深沉細碎。第三十五回又借助林黛玉之眼，再次摹寫瀟湘館夏日的清涼雅致：“只見滿地下竹影參差，苔痕濃淡”，“只見窗外竹影映入紗來，滿屋內陰陰翠潤，幾簟生涼”。“竿竿”“個個”“森森”“細細”“陰陰”均為疊字詞，“參差”為雙聲詞，“濃淡”為對舉詞。小說對第一女主人公林黛玉的居處環境，用簡潔清雅的詩筆反復皴染，突出了“綠”和“涼”，不僅詩意盎然，畫面感強，聲色俱佳，而且這個幽靜清雅的居處，正適合林黛玉這樣一個清雅多愁的詩意化少女居住。其他如蘅蕪苑內只草無花，藤蔓縈繞，異香彌漫，自然素樸，一掃濃艷嬌妍、花紅柳綠氣象。稻香村里有百株杏花，更兼桑榆槿柘，青籬土井，佳蔬菜花。怡紅院數本芭蕉，一株西府海棠；秋爽齋芭蕉舒展，梧桐高大。作者在小說中人擇居之前，已經預先設計了與他們個性相符、氣質相宜的詩意化居處環境。此外，主要人物活動的場景，如沁芳泉、滴翠亭、芍藥裀等，也無不充溢詩的意境和韻味。這些園景，既是大觀園中風格不同的小景觀，也共構了豐富多彩的大觀園整體景觀。

小說描寫人物肖像時富有文化韻味。第三回林黛玉進賈府，見到迎春是“腮凝新荔，鼻膩鵝脂，溫柔沉默”，探春是“削肩細腰”“俊眼修眉，顧盼神飛”。寥寥數語，文字雅潔而底蘊豐厚，我們很容易聯想到《詩經·碩人》中的經典語詞：“手如柔荑，膚如凝脂”“螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮”。作者化用這些詩句，分別描寫迎、探二春的容貌，一側重面容、膚質，一側重眉眼、身腰，寫出迎春的豐潤白膩、探春的靈動機敏，更畫出她們內在氣質和精神風貌的不同，同時也表達出作者富含審美情感在內的審美評判態度。林黛玉的容貌偏從賈寶玉眼中看出，重點描畫她的“罥煙眉”“含情目”，她的嬌靨與淚光，她的聰慧與病弱，尤其是“閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風”，一個面容嬌媚、形體裊娜的美少女如在讀者目前。第八回賈寶玉去梨香院，見到寶釵“唇不點而紅，眉不畫而翠，臉如銀盆，眼如水杏”，可知寶釵是一個眉眼盈盈、豐滿白潤、健康端莊的美少女，而“不畫”“不點”兩詞，又透露出薛寶釵樸素自然的淡雅氣質和不愛妝飾的個性特征。由此可知，作者描畫人物容顏，不僅用富有文化內蘊的文字作簡筆勾勒，而且也著意透射人物的個性氣質與精神世界特征，使得讀者剛一睹面，就獲得了對書中人基本信息與狀態的了解。

小說描寫人物心理時注重細膩真切。第三十二回“訴肺腑心迷活寶玉”，林黛玉知道史湘云來了，要去觀察一下賈寶玉的態度，結果無意中聽到寶玉背地里一片私心稱揚自己，“不覺又喜又驚，又悲又嘆”：她因知己獲得認同而喜，因寶玉不避嫌疑而驚，因寶釵橫亙其間而嘆，因自己不能久待而嘆。林黛玉喜、驚、悲、嘆的原因都借黛玉自己的心理活動揭示出來，千回百轉，無奈落淚，轉身離去。第三十四回寶玉贈帕之后，林黛玉不覺可喜、可悲、可笑、可懼、可愧：她因悟出贈帕含義而喜，因不知命運走向而悲，因舊帕如無深意而覺可笑，因寶玉私相傳遞而覺可懼，又因自己每每會錯寶玉情意而慚愧。林黛玉左思右想，心情激蕩，五內俱燃，顧不得嫌疑避諱，寫下題帕三絕句。這樣的心理描寫，文字同樣簡潔明凈，樸素流暢，但人物心理世界的揭示卻復雜細致，層次豐富，即列之于世界文學名著之林當毫無愧色，而在以描寫行動見長的中國章回小說中，顯得尤為真切而珍貴。

小說對事件的描寫，則有客觀冷靜、含蓄平淡的特點。無論是寶玉挨打、抄檢大觀園這樣的激烈場面，還是黛玉葬花、湘云醉眠這樣的詩意場面，或是可卿出殯、元妃省親這樣的肅穆場面，寫來都簡潔而不簡單，冷靜而不冷漠，樸素而不寡淡，生動逼真地傳達出特定情境下人物的風神和事件的原貌[2]。筆者已有相關文章在前，此不贅述。

經典作品的閱讀與鑒賞，能培養我們優質的語感。但僅有語感是不夠的，還要對語言的品質有理性的認知，這就需要上升到“語理”層面來指導閱讀。王寧認為：“要想改變語感的品質，必須有一定的語理來調整。語理是對語言現象的理性認識，把語言現象提升到規律，就產生語理。”[3]與曹雪芹原著相比，80回以后的文字，雖然故事情節大致接續上并完成了全書架構，但在具體人物和景物的描寫上，續作的藝術功力大大不如前80回。如第二十六回“鳳尾森森，龍吟細細”一句，甲戌本有脂硯齋旁批說：“與后文落葉蕭蕭、寒煙漠漠一對。可傷！可嘆！”[4]這個“后文”自然是80回后佚稿中的相關描寫，可惜今天的讀者已經讀不到了。又如黛玉之死，續作描寫她“出氣大入氣小，已經促疾的很了”，“手已經涼了，連目光都散了”，“渾身冷汗，不作聲了”。這些文字，不僅寡淡、拖沓，也沒有個性色彩，更無一絲絲詩化意緒。80回前尤三姐之死，作者尚且還用“揉碎桃花紅滿地，玉山傾倒難再扶”這樣凄美的文字來形容，何況林黛玉這樣一位遺世獨立的絕代佳人，她的死一定會呈現更為凄美的畫面，如果在曹雪芹筆下，何至于是這樣的一種景況呢？再如寶玉中舉后出走未回，王夫人“直挺挺的躺倒床上”，寶釵“也是白瞪兩眼”，襲人“哭的淚人一般”，居然還要罵賈蘭。這些描寫毫無意趣可言，而且也違背了小說人物身份、地位、性格的質的規定性。它們既不真，也不美。和高中生談《紅樓夢》的整本書閱讀，自然要將120回作為一個整體來對待，但一線教師也須在原著與續作語言的高下優劣上，給予中學生的鑒賞以到位的指導。理解語感的獲得途徑，發揮語理的認知作用，可以提高中學生鑒賞《紅樓夢》語言品質的效度。

二

經典作品的語言鑒賞自然少不了對人物語言的鑒賞分析。《紅樓夢》人物語言鑒賞的過程，更需要理性的概括，因為“理性的概括對語感有解釋作用，也形成了語言運用的自覺性”[5]。

《紅樓夢》中的人物語言具有顯著的個性化藝術特征。作者觀察社會生活，洞悉人生百相，為書中人設計的語言極其符合他的身份、教養、閱歷、性格等，讀者能從說話看出人來。林黛玉說話聰慧靈巧，尖酸善謔，滿是書卷氣；薛寶釵言辭端莊溫和，豁達大度，善解人意。史湘云爽快開朗，王熙鳳機巧潑辣。迎春懦弱，探春機敏，惜春膽小。賈寶玉開口總有貴公子憐紅惜翠的意味，薛蟠一開口則顯得粗俗野蠻。賈太君精明慈愛，劉姥姥世故村俗。“也虧你倒聽他的話。我平日和你說的，全當耳旁風，怎么他說了你就依，比圣旨還快些！”這話只能是林黛玉才能說出，因為依恃和賈寶玉交往密切，感情與眾不同，尖酸中蘊含深情，嗔怪中透露嬌憨。“我吃了一點子螃蟹，覺得心口微微的疼，須得熱熱的喝口燒酒。”這也是體質嬌弱的林黛玉才會有的口吻。“你死了，我做和尚去。”反映的是賈寶玉的純情和心志。從人物語言入手，可以真切地了解人物的個性特征；另一方面，把握住了人物的基本性格，也可以更準確地理解人物的語言內涵。兩者密相關涉，不可分割。

整本書閱讀視野下的《紅樓夢》語言鑒賞與分析，宜當結合作品前五回以及重點解析的關鍵情節來進行，而不宜全面鋪開，目標散漫。面向高中生的閱讀活動，應綜合考慮學生的閱讀基礎、學情、學業等現實因素。就此而言，“可卿出殯”“寶玉挨打”“抄檢大觀園”等重大情節，是語言鑒賞主體內容的較好選擇。本文僅以“抄檢大觀園”為例作一說明。

抄檢進程中最能給讀者留下深刻印象的人物形象，首推王熙鳳。王夫人接到邢夫人封送的繡春囊，主觀斷定是王熙鳳的物品，不小心丟失在大觀園山石上的。她直奔鳳姐屋里，劈頭劈腦將鳳姐訓斥了一通。王熙鳳首先詢問王夫人這么判斷的理據：“太太怎知是我的？”結果王夫人又哭又嘆，說了一大篇完全出于自己主觀臆測的話，而且加重了叱罵。王熙鳳又急又愧，雖然口中說道不敢自辯，但在紫漲了臉面、雙膝跪下之際，還是急中生智，瞬間便想出五個理由為自己辯護：一是香囊做工不夠精致，自己不會使用；二是即使有這種香艷級別的香囊，也會收在家里而不會帶在身上隨便讓姐妹或丫鬟仆婦們看見；三是奴才中年輕媳婦很多，更有可能是繡春囊的主人；四是賈赦、賈珍的年輕妾侍常到園中走動，繡春囊是她們的可能性更大；五是園中丫頭也太多，不乏有年紀大、懂人事的丫頭，也有可能有繡春囊。王熙鳳不僅說自己沒有這樣的事，而且連平兒也可以擔保無事。

王熙鳳寥寥數語，立刻打消了王夫人的無端猜忌，扭轉了情勢不利于己的局面，讓王夫人退了一步自責，又以商議的態度繼續對話。于是王熙鳳在安慰王夫人之后，接著進一步向王夫人獻計：以查賭為由查人，借機攆出一批丫鬟。我們看，鳳姐的辯詞首先是摘干凈自己，再由近及遠，漸次想到繡春囊主人的多種可能性，最后指向年大難纏的丫鬟。這個辯護過程是一個思考過程，也是一個推斷過程，等她和王夫人商議裁人時，基本上已經鎖定了丫鬟群。后來的事實證明，鳳姐的判斷是準確的，解決問題的辦法和策略也比較切實可行，這智商要比誤判事端的王夫人高出好幾個等級。兩人的對話過程，凸顯的是王熙鳳反應靈敏，思維縝密，口齒伶俐。她始終以管家少奶奶的立場和口吻來考慮問題，應對的辦法不僅可以整治內亂，擺脫王夫人的尷尬，而且還可以節省開支，減緩榮府財務頹敗的速度。

小說不但集中筆墨描寫鳳姐的急智和口才，還通過抄檢過程來表現她的態度和個性。當王夫人猜忌晴雯時，她有心回護，只推說“忘了那日的事”；當王夫人叱罵完晴雯后，她因王善保家的總調唆邢夫人生事，“縱有千百樣言詞，此刻也不敢說”。當探春的大丫鬟奮力還擊邢夫人的陪房娘子時，鳳姐情不自禁笑贊道：“好丫頭，真是有其主必有其奴！”當抄檢結果證明事主是王善保家的外孫女兒時，“鳳姐見司棋低頭不語，也并無畏懼慚愧之意，倒覺可異”。凡此種種，都顯示了鳳姐和王夫人在情感立場和價值判斷層面上的較大差異。這些細節的描寫，足以說明王熙鳳思想的獨立性和性格的多樣性，這就豐富了王熙鳳形象的內涵，提升了情節的審美層次，故事也趨于深刻、生動。

《紅樓夢》的人物語言，除了對話這一生活語言之外，還包含一種特殊語言，即書中人的詩詞歌賦作品。在小說中安排詩詞歌賦，是中國古典小說的一大特點。一般小說中詩詞歌賦往往游離于情節人物之外，成為可有可無的點綴。《紅樓夢》卻不同于以往，它的詩詞歌賦完美地融于小說情節中，帶有豐富的隱寓性和敘事功能，是小說不可分割的有機組成部分。書中人創作的詩詞作品，則成為作者用以塑造人物性格的有力手段。

在詠白海棠詩中，“淡極始知花更艷，愁多焉得玉無痕”就非常符合薛寶釵崇尚淡泊無欲、內心了無愁痕的特點；而“偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂”就符合林黛玉靈巧嬌柔的脫俗氣質。李紈評價釵黛詩風是“含蓄渾厚”和“風流別致”的不同，已明顯感受到兩人情感狀態有很大的區別。脂硯齋評說寶釵之詩是“自寫身份”，黛玉之詩“不脫落自己”，是很準確的[6]。菊花詩會中，林黛玉的詩作雖有“素怨”“秋心”“相思”“幽怨”等觸動傷感情懷之詞，卻都是在表達對菊花高潔貞白情操的傾慕相思之情，菊花在傳統詩歌王國里卻一向是士子高潔人格的象征，在某種程度上是作者人格的代擬和書寫。柳絮詞，林黛玉語詞悲凄，薛寶琴聲調悲壯，史湘云風格嫵媚，薛寶釵格調歡愉。無論黛玉詩作還是寶釵詩作，都不過是曹雪芹模仿她們身份、閱歷和口吻代擬寫出的。《桃花行》是林黛玉悲愁怨慕的詩意表達。寶玉一看就知道是誰作的，寶琴騙他說是自己寫的，寶玉說“這聲調口氣迥乎不像蘅蕪之體”，“妹妹雖有此才，比不得林妹妹曾經離喪，作此哀音”。這說明作者模擬書中人寫詩時，已經考慮到每人的性格特點、身世經歷等。其他如胸無點墨的薛蟠，吟詩只能是“一個蚊子哼哼哼，兩個蒼蠅嗡嗡嗡”；迎春缺乏才情，詩寫得沒有光彩，猜詩謎猜的不對，行酒令一開口就錯了韻。香菱學詩，三首詩顯示出初學寫詩者進步的過程，“精華欲掩料應難，影自娟娟魄自寒”句，成了香菱才華難掩、學詩必成的精神追求的寫照。關于人物詩作對人物性格的表現力，筆者有專文論述[7]，此不贅言。

三

《紅樓夢》的成書與古代其他章回小說不同的地方，在于曹雪芹原著沒有完整地保留下來，在各種版本中，擁有原著最多章回的本子是庚辰本，它也只有前80回中的78回，缺第六十四、六十七回。現今比較流行的120回本，一是程甲本，一是程乙本。如果只是閱讀故事情節，選擇哪個版本都不太重要；但如果對《紅樓夢》作語言鑒賞，版本的選擇就比較關鍵了。程甲本是1792年程偉元、高鶚刊印行世的，他們次年又刊行了程乙本。后40回是續作，暫且不論；程高本對前80回作了文字上的修改，造成文字上的不少差異，幾乎每頁都有。這些差異影響到我們今天對人物語言的理解，也在一定程度上影響我們對人物性格的準確把握。

我們且以晴雯和探春在第七十四回“惑奸讒抄檢大觀園”中的語言表現為據，來說明上述問題。很明確，在抄檢之前，王夫人與王熙鳳已經確定了抄檢的主要目的，是要借繡春囊事件來裁減丫頭，減少開支。哪些人應該列入裁減的名單范圍呢？王熙鳳定出的標準，第一是年紀大的，第二是咬牙難纏的。年紀大了，就有思春可能，現在看到了繡春囊，保不定還有別的事；性格難纏，小姐們降不住，也會生出其他事端。這本來沒有晴雯什么事兒，晴雯既不屬于年紀大的，又不屬于咬牙難纏的，更沒有私情來往或是勾引主子少爺的事。直到王善保媳婦因私怨而向王夫人定向調唆，引動王夫人對往事的聯想，觸及她內心里的最大忌諱時，晴雯才一躍而為抄檢名單的第一名。王夫人下令讓晴雯前來，核實一下晴雯的樣貌和身份的時候，晴雯敏銳地感知自己遭到了小人的暗算。王夫人問寶玉起居，說“寶玉今日可好些”，晴雯如果回答得很詳細，就暴露了寶晴兩人日常的“密接”狀態。所以她寧肯讓王夫人誤會自己不夠盡責，也不肯說實話，于是就推說不了解寶玉近況：“我不大到寶玉房里去，又不常和寶玉在一處，好歹我不能知道，只問襲人麝月兩個。”又假借老太太的話，將自己貶低到“不伶俐”“笨”的級別。她的對答非常機敏，讓王夫人信以為真，部分抵消了自身伶俐俊俏所激發的他人嫉恨，在一定程度上降低了王夫人心中震怒，從而免去了眼前的災難。

等夜幕降臨，抄檢隊伍進入怡紅院后，別人開箱讓查，唯獨晴雯帶病挽發進來，將箱子掀開，捉住箱底往地下盡情一倒。庚辰本道是：“王善保家的也覺沒趣，看了一看，也無甚私弊之物，回了鳳姐，要往別處去。”王熙鳳帶人就離開了怡紅院。但程高本不是這樣寫的，程高二人可能覺得，這樣寫未免將王善保家的輕輕放過，有點不過癮，所以增加了一段原本沒有的對話。王善保媳婦惱羞成怒，打著“太太打發來的”旗號震懾晴雯：“我們并非私自就來的，原是奉太太的命還搜察。你們叫翻呢，我們就翻一翻，不叫翻，我們還許回太太去呢。那用急的這個樣子。”晴雯指著她的臉說道：“你說你是太太打發來的，我還是老太太打發來的呢！太太那邊的人我也都見過，就只沒看見你這么個有頭有臉大管事的奶奶。”王善保家的還要發飆，卻被鳳姐用話止住，輕輕帶過。對這段描寫的版本異文孰優孰劣的評議一向存在，這是一個開放式的話題。肯定程高本的讀者，認為它酣暢淋漓地寫出晴雯對王善保家的強烈不滿，寫出了晴雯剛烈不屈的個性；認同脂本的讀者卻覺得，原著描寫的晴雯用行動表達了不滿和不屈，表現得更為內斂，也更有自我保護的意識，而程本所寫是一種更為張揚、不計后果的宣泄，會導致更為嚴重的懲治風暴。

仔細忖度，王善保媳婦打著王夫人的旗號來威脅一個丫鬟，是有問題的。因為這次抄檢，領隊的是王熙鳳，王善保家的不過是協同搜檢，王熙鳳還在，她無權擺出領隊的架子；如果被搜檢的丫鬟有阻礙抄檢行為的事情發生，自有管家少奶奶轄制，王善保家的作為邢夫人的陪房娘子，自然不能越過王熙鳳，以王夫人代言人身份來彈壓不服管的丫鬟。所以這里漲出來的文字，沒有庚辰本的文字好，后者更有表現力，也更符合人物性格質的規定性。

當抄檢隊伍到探春院里，探春早已“命眾丫鬟秉燭開門而待”。探春只讓搜她的箱柜，卻不許搜檢她的丫鬟們的箱柜，因為丫鬟一旦出問題，傷的是小姐的臉面，護住丫鬟，也是護住自己。這和她在第七十三回中對付迎春奶嫂的胡攪蠻纏一樣，為迎春出頭，是維護迎春的利益，也是捍衛迎、探、惜三春及一干小姐的尊嚴。她向平兒強調：“物傷其類，齒竭唇亡，我自然有些驚心。”在第七十四回，探春將抄檢上升到政治高度來認識，認為這是一種“自殺自滅”的摧毀行動，必將導致整個家族的“一敗涂地”。因此她悲憤交加，“不覺流下淚來”。她既有對家族運道不斷下滑的理性認知，又有對爾虞我詐極度痛恨的情緒積郁，在這種情況下，當王善保家的倚風作邪，故意上去翻檢探春的衣襟時，探春不禁大怒，抬手打了這個挑唆生事、為虎作倀的奴才一巴掌，并且叱罵她“狗仗人勢，天天作耗，專管生事”。這表明，探春對賈府內亂的政治局面看的極為清楚，對抄檢的緣起和目的也十分明了，對中年仆婦的陰暗心理和險惡用心非常痛恨，對王夫人、王熙鳳的自我抄檢行動也相當不滿。作為領隊的管家少奶奶王熙鳳喝斥王善保媳婦，陪著笑臉幫探春整理衣袂，向探春解釋、道歉不止。但王善保家的仍然不知輕重，口出怨言，說要回老娘家去。探春喝命丫鬟還擊。丫鬟的回敬文辭很漂亮，引發熙鳳喝彩。這里也出現了版本異文，庚辰本說：“你果然回老娘家去，倒是我們的造化了，只怕舍不得去。”程高本在這句后加了幾句：“你去了，叫誰討主子的好兒，調唆著察考姑娘，折磨我們呢？”程高本顯然對年輕丫鬟怒懟陪房娘子很有興趣，但是他們忽視了大觀園的丫鬟和大太太的陪房娘子身份的距離、地位的不平等，將一些原本是主子姑娘才夠格說的話，放在丫鬟口中說出來，就有點宣泄過度。寫者酣暢，讀者痛快，人物性格的某一面得到強化，人際矛盾更趨激烈，而人物性格的表現卻有一定程度的失真。理解這一點，對高中生語言鑒賞能力的磨練是大有裨益的。

說到底，語言鑒賞能力的訓練與思維方式關聯緊密，如果閱讀、鑒賞作品語言要依靠語感并提升語感的品質，那么要在不太長的時間內準確解讀作品語言并把握人物形象，更要依靠語理，因為“從語言現象中概括規律，同時也是思維的訓練。有了語理，語感的形成便更加自覺，這既是語言運用經驗的積累，又必然使語言運用的能力更快、更好地提高”[8]。在“整本書閱讀”任務驅動下，面對《紅樓夢》這部文質兼美的經典小說，要更好地理解人物性格，就要運用科學合理的方法，在通讀主體故事，感受其語言魅力的同時，還要抓住那些比較重要的情節畫面，借助對版本異文的比較，深入思考探究人物語言的合理與合度，并通過語感與語理的結合，指導中學生語言鑒賞流程，促進其審美鑒賞能力的獲得，提高整本書閱讀的效度。

最后推薦閱讀：張慶善《讀〈紅樓夢〉，選哪個“本子”》，《光明日報》2018年5月2日16版；詹丹《為什么程印本的思想藝術不如脂鈔本》，光明網-文藝評論頻道2019-12-13。

參考文獻：

[1][3][5][8]王寧：《談談語言建構與運用》，《語文學習》2018年第1期。

[2]參見俞曉紅：《〈紅樓夢〉“戲中戲”敘事論略》，《紅樓夢學刊》2018年第1期；《從“寶玉挨打”看〈紅樓夢〉情節經營藝術》，《蘇州科技大學學報》2020年第2期；《從“可卿出殯”看〈紅樓夢〉大情節的敘事藝術》，《學語文》2020年第4期；《從“抄檢大觀園”說〈紅樓夢〉整體閱讀觀》，《學語文》2020年第5期；《“湘云醉眠”與魏晉名士風流》，《學語文》2021年第1期。

[4][6]朱一玄：《紅樓夢資料匯編》，南開大學出版社2001年，第399、446-447頁。

[7]參見俞曉紅：《〈紅樓夢〉詩社與明清江南閨媛結社小識》，《紅樓夢學刊》2009年第5期。

（作者：俞曉紅，安徽師范大學文學院教授、博士生導師）

[責編張勇]