初中語文教學(xué)中運(yùn)用古詩詞進(jìn)行文化自信培養(yǎng)策略

譚金麗

摘要：在教育改革的新時(shí)期，初中語文教學(xué)的作用越來越被重視，初中語文教學(xué)的地位不斷提高。古詩詞教學(xué)是初中語文教學(xué)中的重要內(nèi)容，對(duì)于學(xué)生的語文學(xué)習(xí)至關(guān)重要。古詩詞作為我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，具有深刻的文化內(nèi)涵。通過古詩詞學(xué)習(xí)，不僅能夠使學(xué)生了解我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，而且能夠使學(xué)生受到優(yōu)秀文化的影響，形成正確的做人、做事風(fēng)格，有利于學(xué)生文化自信的培養(yǎng)。因此，本文提出了一系列初中語文教學(xué)中運(yùn)用古詩詞培養(yǎng)文化自信的具體策略。

關(guān)鍵詞：初中語文；古詩詞；文化自信；培養(yǎng)策略

中圖分類號(hào)：G633.3文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1992-7711（2021）22-0110

通過調(diào)查和研究發(fā)現(xiàn)，大部分學(xué)生認(rèn)為古詩詞學(xué)習(xí)比較枯燥、乏味，學(xué)習(xí)起來難度較大。對(duì)于初中階段的學(xué)生來說，由于古詩詞對(duì)于他們來說年代比較久遠(yuǎn)，因此古詩詞的學(xué)習(xí)比較吃力。古詩詞作為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，是培養(yǎng)學(xué)生文化自信的重要手段。語文教師需要重視古詩詞的教學(xué)，并且將文化自信的培養(yǎng)放在古詩詞教學(xué)中的重要位置之上，采取針對(duì)性、可行性的教學(xué)策略，為初中學(xué)生各方面能力的全面發(fā)展提供有利條件。

一、通過對(duì)古詩詞的深入品讀，引導(dǎo)學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的廣度

素質(zhì)教育下的語文教學(xué)明確提出，要通過引導(dǎo)學(xué)生的閱讀，使學(xué)生把握閱讀的節(jié)奏、語調(diào)等，幫助學(xué)生更加準(zhǔn)確地把握古詩詞中的感情基調(diào)。在以往的語文教學(xué)中，語文教師比較重視學(xué)生對(duì)古詩詞意思的理解，忽略了朗讀環(huán)節(jié)的重要作用。還有部分語文教師認(rèn)為課堂時(shí)間十分有限，沒有必要將過多的時(shí)間消耗在朗讀環(huán)節(jié)，古詩詞教學(xué)效果較差。對(duì)此，語文教師要鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行朗讀，在古詩詞教學(xué)中增加朗讀環(huán)節(jié)，在朗讀的同時(shí)要使學(xué)生進(jìn)行思考，體會(huì)作者想要表達(dá)的思想感情。為了進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣，語文教師可以讓學(xué)生以小組的形式進(jìn)行朗讀，也可以讓學(xué)生在朗讀的同時(shí)發(fā)揮想象力，在腦海中形成一幅幅畫面，在理解古詩詞感情的基礎(chǔ)上，感受傳統(tǒng)文化的廣度，提高語文古詩

詞教學(xué)的整體教學(xué)效果[1]。

比如，在學(xué)習(xí)部編版初中語文《游山西村》這首古詩時(shí)，主要是讓學(xué)生通過朗讀古詩，感受古詩中的意境，明白古詩中所要表達(dá)的人生哲理。在朗讀時(shí)，語文教師可以讓學(xué)生想象：作者在山間漫步，山泉在溪水中穿行，還有濃密而茂盛的草木，彎彎曲曲的山徑……在朗讀的同時(shí)，語文教師也可以讓學(xué)生拿出畫筆，根據(jù)自己在對(duì)古詩意境的理解，勾勒出古詩中的畫面。在這種古詩詞教學(xué)模式下，能夠改變以往古詩詞教學(xué)枯燥、乏味的局面，將古詩詞知識(shí)由抽象化為具體，為學(xué)生的古詩詞學(xué)習(xí)營造輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍，從而使古詩詞教學(xué)達(dá)到事半功倍的效果。

二、通過對(duì)古詩詞內(nèi)涵的深入挖掘，引導(dǎo)學(xué)生探索傳統(tǒng)文化的深度

通過對(duì)古詩詞的研究和了解不難發(fā)現(xiàn)，古詩詞中往往都蘊(yùn)含著深刻的內(nèi)涵，或者表達(dá)了作者的某種思想感情。通過對(duì)古詩詞內(nèi)涵的深入探討，能夠使學(xué)生在不知不覺中受到文化的影響，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。隨著學(xué)生古詩詞學(xué)習(xí)的不斷深入，學(xué)生需要掌握的古詩詞知識(shí)越來越多，古詩詞知識(shí)也越來越復(fù)雜。對(duì)于一些理解能力較差的學(xué)生來說，古詩詞學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)比較薄弱，在古詩詞學(xué)習(xí)中暫時(shí)處于落后水平，難以緊跟語文教師的講課節(jié)奏，很難理解古詩詞的深刻內(nèi)涵。如果學(xué)生所積累的不懂的古詩詞知識(shí)越來越多，古詩詞學(xué)習(xí)就會(huì)成為學(xué)生語文學(xué)習(xí)中的短板。后期如果再想快速提高古詩詞學(xué)習(xí)能力，就會(huì)更加吃力。對(duì)此，語文教師在古詩詞教學(xué)時(shí)，要結(jié)合古詩詞的創(chuàng)作背景以及對(duì)作者的介紹，使學(xué)生對(duì)古詩詞有初步的了解，拉近學(xué)生與古詩詞學(xué)習(xí)之間的距離。通過對(duì)古詩詞內(nèi)涵的挖掘，能夠使學(xué)生透過現(xiàn)象看到文化本質(zhì)，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生文化自信的目的。

比如，在學(xué)習(xí)部編版初中語文《次北固山下》這首古詩時(shí)，主要是讓學(xué)生理解詩句的意思，把握古詩的主題思想。語文教師可以對(duì)作者王灣進(jìn)行簡(jiǎn)單的介紹，使學(xué)生知道作者是在江南游歷時(shí)所寫。在詩的尾聯(lián)，詩人離家已經(jīng)多日，卻不能與家人團(tuán)聚，他想到用大雁來傳遞家書。語文教師要通過引導(dǎo)，使學(xué)生體會(huì)作者的思鄉(xiāng)之情。這首詩雖然寫的是鄉(xiāng)愁，但是并不傷感，反而更加明朗和充滿希望。語文教師要使學(xué)生意識(shí)到古詩中的哲理，新事物必將會(huì)取代舊事物，學(xué)習(xí)古詩中積極、樂觀的精神，在不知不覺中培養(yǎng)學(xué)生的文化自信。

三、通過多樣化的古詩詞文化活動(dòng)，深化學(xué)生的文化自信

以往的古詩詞教學(xué)模式過于單一，已經(jīng)無法滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的需要。語文需要通過多樣化的古詩詞教學(xué)活動(dòng)，吸引學(xué)生主動(dòng)參與，提高學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的熱情，激活學(xué)生的語文學(xué)習(xí)思維。通過古詩詞教學(xué)活動(dòng)，一方面能夠在很大程度上提高學(xué)生的古詩詞學(xué)習(xí)積極性，幫助學(xué)生更加輕松地消化古詩詞知識(shí)；另一方面，學(xué)生在參與活動(dòng)的同時(shí)，能夠?qū)W(xué)生的行為、思想、言行舉止等產(chǎn)生一定影響，從而對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長產(chǎn)生深刻影響，促進(jìn)學(xué)生各方面能力的發(fā)展[2]。

比如，在實(shí)際的語文教學(xué)中，語文教師可以開展古詩詞朗讀大賽，讓學(xué)生自主選擇朗讀的古詩詞。還可以舉行古詩詞書法比賽、背誦大賽等。為了進(jìn)一步調(diào)動(dòng)學(xué)生參與古詩詞活動(dòng)的積極性，語文教師可以為比賽設(shè)置一定的獎(jiǎng)項(xiàng)，使學(xué)生對(duì)古詩詞比賽引起充分重視。通過多樣化的古詩詞活動(dòng)，能夠?yàn)閷W(xué)生提供表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，使學(xué)生更好地領(lǐng)悟古詩詞的中心思想，感受傳統(tǒng)文化的意境美、韻律美，有效地培養(yǎng)學(xué)生的文化自信。

四、結(jié)語

綜上所述，在教育不斷改革的新形勢(shì)下，初中語文教學(xué)中運(yùn)用古詩詞進(jìn)行文化自信培養(yǎng)策略十分重要。語文教師要積極尋求多種教學(xué)方法，不斷激發(fā)古詩詞課堂活力，提高學(xué)生古詩詞學(xué)習(xí)素養(yǎng)，使學(xué)生肯定我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，并且對(duì)優(yōu)秀文化進(jìn)行繼承和發(fā)揚(yáng)，為學(xué)生各方面能力的全面提高奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]石生剛.文化自信下的初中語文古詩詞有效教學(xué)策略[J].家長，2021（14）.

[2]王明昌.“文化傳承與理解”：初中古詩詞教學(xué)中核心素養(yǎng)的實(shí)踐[J].福建教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2019（5）.

（作者單位：廣西壯族自治區(qū)南寧市東盟中學(xué)530105）