把自己活成一棵樹(shù)

向賢彪

樹(shù)木是大自然賜予人類(lèi)的朋友。因?yàn)闃?shù)的存在，人們得以詩(shī)意地棲居。

美景因樹(shù)而生動(dòng)，遐思因樹(shù)而美妙，時(shí)光因樹(shù)而溫馨……樹(shù)不僅提供著日用之便，而且給人以情感慰藉、精神滋養(yǎng)。從古至今，許多人愛(ài)樹(shù)、植樹(shù)、護(hù)樹(shù)，留下一段段佳話。

“看到梧桐樹(shù)，就想起焦裕祿”“看到木麻黃，就想起谷文昌”。焦裕祿、谷文昌為改變蘭考和東山的面貌，組織干部群眾遍種林木，治服了鹽堿地，鎖住了大風(fēng)沙，成為被群眾深情懷念的“栽樹(shù)人”。楊善洲從領(lǐng)導(dǎo)崗位退下來(lái)后，卷起鋪蓋扎進(jìn)大亮山，植樹(shù)造林22年，把荒山變成了綠洲。離休干部周永開(kāi)上花萼山植樹(shù)，不僅帶動(dòng)村民造林1000多畝，還幫助當(dāng)?shù)卮迕衩撠氈赂弧Ｒ晃晃磺谟诓?lè)于栽樹(shù)的黨員干部，用心血汗水播下綠蔭，彰顯“功成不必在我”的境界，展現(xiàn)了“前人栽樹(shù)后人乘涼”的胸襟。黨員干部應(yīng)該以他們?yōu)榘駱樱瑸槿嗣衩枥L丹青、編織錦繡，把自己也活成一棵樹(shù)。

活成一棵松樹(shù)。陶鑄在《松樹(shù)的風(fēng)格》中寫(xiě)道：“不管在怎樣惡劣的環(huán)境下，都能茁壯地生長(zhǎng)，頑強(qiáng)地工作，永不被困難嚇倒，永不屈服于惡劣環(huán)境。”做人就應(yīng)該學(xué)習(xí)松樹(shù)的堅(jiān)定性、堅(jiān)韌性，無(wú)論遇到什么樣的考驗(yàn)，都要心存定力、站穩(wěn)腳跟，風(fēng)吹不轉(zhuǎn)向，浪打不迷航;無(wú)論遇到什么樣的困難，都要無(wú)所畏懼、勇往直前，“明知山有虎，偏向虎山行”，像挺拔的松樹(shù)那樣，巍然屹立天地間。

活成一棵柳樹(shù)。人們喜愛(ài)柳樹(shù)，不僅因?yàn)樗墟鼓榷嘧说耐饷玻€因其可親可敬的品格。無(wú)論在何處，只要隨手一插，它就能存活下來(lái)、茁壯成長(zhǎng)。我們學(xué)習(xí)柳樹(shù)的精神，就要像它那樣不計(jì)環(huán)境好壞、不管土地肥瘦，在哪里都能生根抽枝、生機(jī)勃勃。黨員干部更要學(xué)習(xí)這種精神，無(wú)論在哪里，都要深入群眾、扎根群眾，從群眾智慧中獲取力量，在為民造福中展示可親形象。

活成一棵銀杏樹(shù)。銀杏樹(shù)也叫公孫樹(shù)，祖父栽種，收果卻要等到孫子輩。將根深深扎進(jìn)大地，枝千在風(fēng)雨雷電中砥礪生長(zhǎng)，耐得住光陰一寸一寸來(lái)雕刻打磨，笑對(duì)颯颯金風(fēng)，結(jié)出累累果實(shí)，這就是銀杏樹(shù)的風(fēng)格。黨員干部要像銀杏樹(shù)那樣，不急不躁，學(xué)會(huì)安靜地扎根;不計(jì)名利，干好眼前的活，創(chuàng)造經(jīng)得起時(shí)光打磨的業(yè)績(jī)。

活成一棵普通的樹(shù)。樹(shù)同人一樣，每一棵樹(shù)都有自己獨(dú)特的風(fēng)格和個(gè)性，孕育著可貴的品格和精神。做一棵松樹(shù)、一棵柳樹(shù)、一棵銀杏樹(shù)，做一棵平凡的樹(shù)、普通的樹(shù)，許許多多平凡的樹(shù)、普通的樹(shù)匯聚在一起，就有了“綠我涓滴，會(huì)它千頃澄碧”的磅礴。事實(shí)上，生于平凡而不甘于平凡，也能超越平凡、成就偉大。

有人說(shuō)：“一棵樹(shù)教給我們的，也許比一摞書(shū)的東西還要多。”不妨以樹(shù)為友、以樹(shù)為師，從樹(shù)那里領(lǐng)悟美麗、堅(jiān)毅、勇氣、高尚、力量，努力把自己活成一棵樹(shù)。