談經(jīng)典誦讀在初中語文教學(xué)中的傳承與創(chuàng)新

孫建兵

摘 要：近幾年，隨著“國學(xué)熱”的興起與發(fā)展，經(jīng)典誦讀也進(jìn)入了初中語文課堂，成為師生關(guān)注的熱點(diǎn)。本文以經(jīng)典誦讀在初中語文教育指導(dǎo)中的傳承創(chuàng)新為入手點(diǎn)，闡明了經(jīng)典誦讀在初中語文教育教學(xué)中的傳承創(chuàng)新意義和可行性，論述了經(jīng)典誦讀在初中語文教育指導(dǎo)中的傳承創(chuàng)新方法，以期為傳承中華傳統(tǒng)文化、培養(yǎng)初中生文學(xué)審美能力提供一定參考。

關(guān)鍵詞：經(jīng)典誦讀 初中語文

DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2021.01.039

經(jīng)典是中華民族的寶藏，而誦讀是經(jīng)典傳承的主要手段，通過在初中語文課堂中指導(dǎo)學(xué)生誦讀經(jīng)典，不僅可以開拓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新的渠道，還可以培養(yǎng)初中生的文學(xué)審美情趣，幫助初中生塑造美好人格。因此，探索經(jīng)典誦讀在初中語文教育指導(dǎo)中的傳承創(chuàng)新方式具有非常重要的意義。

一、經(jīng)典誦讀在初中語文教學(xué)中的意義

1.積累語言材料

當(dāng)前多數(shù)初中生被“埋”在大量數(shù)理化、英語作業(yè)中，因語文知識較為靈活、短時間成效不顯著，初中生大多敷衍了事，導(dǎo)致文學(xué)積淀淺，語文功底薄弱。而通過經(jīng)典誦讀，可以引導(dǎo)初中生對誦讀文本中感性、優(yōu)秀的語言進(jìn)行借鑒性記憶存儲，在潛移默化中積累詞匯量，進(jìn)而提高初中生對語言文字的感知力，夯實(shí)語言基礎(chǔ)。

2.提高健康審美情趣

在中考壓力下，不管是學(xué)校還是家長都希望初中生將全部時間用來做題，導(dǎo)致初中生沒有接觸自然的機(jī)會。長此以往，必將阻礙初中生健康審美情趣的形成。而語文學(xué)科是一門兼具人文性、工具性的母語學(xué)科，通過對文學(xué)經(jīng)典的反復(fù)誦讀，可以逐層感知語言文字，脫離狹窄的世界，邁向廣闊的自然原野，進(jìn)而融會貫通，形成健康的審美情趣。

二、初中語文教學(xué)中開展經(jīng)典誦讀的可行性

1.符合初中生心理認(rèn)知規(guī)律

初中階段是學(xué)生記憶力發(fā)展、智能潛力開發(fā)的最佳階段，在此階段學(xué)生表現(xiàn)出“多記性、少悟性”的特征。在語文教學(xué)中開展經(jīng)典誦讀就是讓初中生熟讀成誦，充分積累知識，而后緩慢“反芻”，不斷產(chǎn)生新的領(lǐng)悟。整個過程均與初中生心理認(rèn)知規(guī)律相符合，可以在提高初中生語文綜合能力的同時，開發(fā)初中生理性思維。

2.傳承中華傳統(tǒng)文化的需要

我國文化博大精深，歷久彌新。為了使中華文化繼續(xù)造福于后代子孫，就需要重新拾取古代先輩遺留的珍稀精神財富—經(jīng)典文化。利用初中語文課堂，引導(dǎo)初中生誦讀古代圣賢經(jīng)典，在誦讀中吸收，在吸收中積淀，讓學(xué)生不斷感受中華文化的魅力。

3.契合初中語文教育規(guī)律

初中生受年齡特點(diǎn)影響，易受一些不良因素的干擾。經(jīng)典誦讀的文本是一種與初中語文教育規(guī)律相符合、經(jīng)過漫長歲月沉淀下來的文學(xué)精華，可以對初中生的學(xué)習(xí)生活、適應(yīng)社會起到潛移默化的積極作用。

三、經(jīng)典誦讀在初中語文教學(xué)中的傳承與創(chuàng)新方法

1.開發(fā)經(jīng)典誦讀課程

經(jīng)典誦讀課程在中華民族語文教育教學(xué)歷史中發(fā)揮著無可代替的作用。在初中語文教學(xué)改革進(jìn)程中，經(jīng)典誦讀課程也經(jīng)歷了從萌芽時期到初步形成體系的轉(zhuǎn)變。從初中經(jīng)典誦讀課程的教學(xué)內(nèi)容上來看，初中語文教學(xué)中的經(jīng)典誦讀內(nèi)容大多可以劃分為蒙學(xué)誦讀、儒家誦讀、文學(xué)經(jīng)典誦讀幾種類型。

第一，蒙學(xué)誦讀。蒙學(xué)經(jīng)典誦讀是我國古代蒙學(xué)教育中至關(guān)重要的環(huán)節(jié)，涉及了初級識字、初級向高級過渡、高級讀寫三個階段。其中初級識字階段以《倉頡篇》《千字文》《三字經(jīng)》為代表;初級向高級過渡階段特指在識字寫字基礎(chǔ)上開展讀寫訓(xùn)練，是初中語文經(jīng)典誦讀的重點(diǎn)內(nèi)容，以《四言便讀》《顏氏家訓(xùn)》《增廣賢文》為代表;高級讀寫階段是指通過誦讀提升初中生寫作能力，并在誦讀的基礎(chǔ)上增設(shè)歷史書籍誦讀模塊，主要以《唐詩三百首》《古文觀止》《聲律啟蒙》為代表。

第二，儒家經(jīng)典誦讀。儒學(xué)經(jīng)典是我國古代教育中的主要內(nèi)容，“四書五經(jīng)”也是具有代表性的儒家經(jīng)典巨著。部編版初中語文教材中關(guān)于《論語》的內(nèi)容主要有《論語》十二章等，與“四書五經(jīng)”有關(guān)的內(nèi)容主要有《詩經(jīng)》《左傳》等。

第三，文學(xué)經(jīng)典誦讀。在初中語文課本中，除《楚辭》等經(jīng)典作品外，還包括《出師表》《送東陽馬生序》《陋室銘》《醉翁亭記》等名家名篇。在文學(xué)經(jīng)典誦讀中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在接觸新時代新語言的同時，領(lǐng)會“舊語言”的韻味。

2.探索經(jīng)典誦讀方法

廣播宣傳始終都是初中生獲取知識的重要途徑，也是經(jīng)典文化誦讀環(huán)境建設(shè)的主要陣地。在國學(xué)經(jīng)典誦讀氛圍營造過程中，教師可以借助廣播，利用語文課前、課間時間，播放一些國學(xué)經(jīng)典中的名篇名段、名家朗誦音頻或者以經(jīng)典詩詞為歌詞的流行歌曲。利用廣播宣傳的方式，激發(fā)初中學(xué)生閱讀經(jīng)典的興趣，引領(lǐng)初中生主動走進(jìn)國學(xué)經(jīng)典，時刻浸潤在濃郁的經(jīng)典氛圍中。

如部編版九年級上冊教材中的《水調(diào)歌頭》，教學(xué)結(jié)束后，教師可以播放以其為歌詞的流行歌曲《水調(diào)歌頭》，鼓勵初中生根據(jù)自己的愛好配樂朗誦，并依據(jù)分組順序，每節(jié)課從班級中選取幾個小組在廣播宣傳時段展示自己的朗誦風(fēng)采，逐漸讓初中生愛上古詩詞朗誦。

除廣播宣傳方法外，教師還可以在教室一角創(chuàng)辦一間“國學(xué)讀書坊”。要求初中生從教材中或者課外閱讀中摘錄自己認(rèn)為具有誦讀價值的國學(xué)經(jīng)典著作，分類別展示在“國學(xué)讀書坊”中。組織學(xué)生利用自習(xí)課、大課間等時間進(jìn)入“國學(xué)讀書坊”，瀏覽內(nèi)容并分享自己誦讀國學(xué)經(jīng)典的故事，創(chuàng)編國學(xué)經(jīng)典表演劇本并邀請同學(xué)觀看等。這樣可以逐步形成一個專項國學(xué)經(jīng)典誦讀陣地，讓國學(xué)經(jīng)典切實(shí)融入初中生日常生活中。

3.注重經(jīng)典誦讀反饋

經(jīng)典誦讀在初中語文教學(xué)中的傳承創(chuàng)新不僅需要增補(bǔ)教學(xué)內(nèi)容，豐富教學(xué)方法，還需要從反饋視角入手，客觀科學(xué)地評價初中生接觸經(jīng)典內(nèi)容的情況，有針對性地改進(jìn)指導(dǎo)方法，督促初中生主動誦讀經(jīng)典。在學(xué)生做出反饋時，教師可以依據(jù)多元化評價方針，從每一個經(jīng)典誦讀階段入手，構(gòu)建涵蓋個人自評、小組互評、教師總評、家長評價幾個方面的評價機(jī)制。

在個人自評方面，教師可以要求初中生根據(jù)自身誦讀經(jīng)典文本的數(shù)量、質(zhì)量，進(jìn)行客觀評價，并以星期為單元給出評語，據(jù)此再進(jìn)行下一星期誦讀計劃的調(diào)整，實(shí)現(xiàn)揚(yáng)長避短、提高學(xué)習(xí)效率的目的。

在小組互評方面，教師可以要求各小組根據(jù)每星期成員自評分?jǐn)?shù)，結(jié)合其在經(jīng)典誦讀中的表現(xiàn)，互相反饋。同時互相分析每一個星期內(nèi)經(jīng)典誦讀的優(yōu)勢、劣勢，尋找整改方向，激發(fā)初中生誦讀經(jīng)典的積極性。

在教師總評方面，教師可以綜合考慮初中生誦讀經(jīng)典的數(shù)量、質(zhì)量、日常表現(xiàn)等因素，劃分國學(xué)經(jīng)典誦讀等級。并利用成長檔案、評價手冊等手段，每間隔一定時期對初中生進(jìn)行全方位的評價。比如，根據(jù)初中生所誦讀經(jīng)典的數(shù)量、熟練程度，劃分為銅星級、銀星級、金星級，在每一級別上劃分為初級、中級、高級三個階段。

在家長評價方面，教師可以積極與初中生家長溝通，邀請其對初中生在家庭中誦讀經(jīng)典、運(yùn)用經(jīng)典的情況進(jìn)行評價，逐步形成家校合作機(jī)制，搭建連續(xù)不間斷的經(jīng)典誦讀體系，促使初中生經(jīng)典閱讀量保持平穩(wěn)上升趨勢。

綜上所述，初中階段是學(xué)生品格塑造的重要階段。通過經(jīng)典誦讀，可以促使初中生感受中華民族文化的魅力，提高初中生的文學(xué)審美情趣。因此，教師可以根據(jù)《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中的要求，以新課程改革精神為引導(dǎo)，從提高初中生文學(xué)素養(yǎng)的需求出發(fā)，開發(fā)經(jīng)典誦讀課程，健全初中語文教學(xué)內(nèi)容，同步培養(yǎng)初中生知識素養(yǎng)、道德品質(zhì)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 張世平《經(jīng)典誦讀：中華文化融血脈、入基因的工程》，《語文建設(shè)》2018年第12期。

[2] 尹姿云《中華經(jīng)典誦讀與優(yōu)秀文化傳承融合的可行性探索》，《語文建設(shè)》2018年第23期。

[3] 葛學(xué)文《構(gòu)建儒禪一體的新禪學(xué)》，《甘肅社會科學(xué)》2019年第1期。

[4] 劉甜淇、劉峻杉《小學(xué)生經(jīng)典誦讀的興趣發(fā)展—〈老子〉教學(xué)的行動研究》，《教育科學(xué)研究》2018年第6期。

[5] 殷航《經(jīng)典誦讀在高校通識教育中的泛文化品性》，《當(dāng)代教育科學(xué)》2018年第12期。