語(yǔ)文核心素養(yǎng)視域下初中群文閱讀教學(xué)策略探究

李守忠

摘 ?要：新課改的重點(diǎn)在于教育體制的優(yōu)化，新時(shí)期教育理念對(duì)初中語(yǔ)文教學(xué)提出了更高要求，因而教師必須使用高效的教學(xué)手段調(diào)整閱讀教學(xué)。在語(yǔ)文核心素養(yǎng)視域下，群文閱讀教學(xué)表現(xiàn)出的多元性與豐富性較為符合新課標(biāo)要求，同時(shí)該教學(xué)模式能夠向?qū)W生展現(xiàn)出文字世界的美妙與精彩，對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展有著關(guān)鍵性作用。為了更深度地探索群文閱讀在語(yǔ)文核心素養(yǎng)視域下的教學(xué)策略，本文結(jié)合語(yǔ)文核心素養(yǎng)的四個(gè)維度展示群文閱讀的具體方法，以供讀者參考。

關(guān)鍵詞：初中教育;語(yǔ)文教學(xué);核心素養(yǎng)

【中圖分類(lèi)號(hào)】G633.3???????【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ?????????【文章編號(hào)】1005-8877（2021）34-0013-02

A Probe into the Teaching Strategies of Junior High School Group Literature Reading from the Perspective of Chinese Core Literacy

LI Shouzhong??（Zaojiao Middle School，Qinzhou District，Tianshui City，Gansu Province，China）

【Abstract】The new curriculum reform focuses on the optimization of the educational system. The educational concept in the new period puts forward higher requirements for junior middle school Chinese teaching. Therefore，teachers must use efficient teaching means to adjust reading teaching. From the perspective of Chinese core literacy，the diversity and richness of group text reading teaching are more in line with the requirements of the new curriculum standard. At the same time，the teaching model can show students the beauty and brilliance of the word world，which plays a key role in the development of students' core literacy. In order to further explore the teaching strategies of group text reading from the perspective of Chinese core literacy，this paper shows the specific methods of group text reading combined with the four dimensions of Chinese core literacy for readers' reference.

【Keywords】Junior high school education;Chinese teaching;Core literacy

閱讀是語(yǔ)文教學(xué)的“半壁江山”，學(xué)生只有同時(shí)具備充足的基礎(chǔ)知識(shí)儲(chǔ)備與成熟的語(yǔ)文思維才能應(yīng)對(duì)閱讀過(guò)程中出現(xiàn)的各種問(wèn)題。新課改以來(lái)，語(yǔ)文閱讀教學(xué)引入了多種新穎的教學(xué)方式，其中群文閱讀教學(xué)在提升閱讀效率與加強(qiáng)閱讀效果等方面表現(xiàn)突出，同時(shí)受到教師與學(xué)生的喜愛(ài)。目前，語(yǔ)文教學(xué)正朝著提高學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的方向靠攏，教師需要充分考慮并結(jié)合學(xué)生綜合能力的發(fā)展情況來(lái)開(kāi)展閱讀內(nèi)容的教學(xué)。因此，語(yǔ)文教師在設(shè)計(jì)群文閱讀教學(xué)時(shí)，應(yīng)貼近語(yǔ)文核心素養(yǎng)的內(nèi)容調(diào)整教學(xué)手段，使學(xué)生在閱讀學(xué)習(xí)中自然而然地發(fā)展核心素養(yǎng)。

例如，人教版初中語(yǔ)文教材中《春》《濟(jì)南的冬天》與《雨的四季》，這幾篇散文將四時(shí)之美呈現(xiàn)在學(xué)生面前，使學(xué)生借助生動(dòng)的文字描寫(xiě)深入大自然的美好情境。此時(shí)，語(yǔ)文教師可以選定“散文”這一體裁，從其他文學(xué)名家的作品中選擇有關(guān)四季景物描寫(xiě)的散文，組成群文閱讀的文本庫(kù)，要求學(xué)生進(jìn)行集中閱讀。除此之外，語(yǔ)文教師還可以按照春、夏、秋、冬區(qū)分

文本，對(duì)群文閱讀的素材再次分類(lèi)，鼓勵(lì)學(xué)生自行挑選閱讀內(nèi)容并摘抄感觸最深的段落。如此一來(lái)，在本次群文閱讀課堂上，喜愛(ài)不同季節(jié)的學(xué)生能夠按照自身的喜好優(yōu)先閱讀某一季節(jié)相關(guān)的散文，并摘錄美句美段，在反復(fù)品讀摘錄內(nèi)容的過(guò)程中掌握散文閱讀與寫(xiě)作的技巧，提高語(yǔ)言的構(gòu)建與運(yùn)用能力。

（2）選定課文主題，促進(jìn)思維的發(fā)展和提升

初中語(yǔ)文教材中的課文主要選自世界各國(guó)的經(jīng)典文學(xué)作品，學(xué)生通過(guò)系統(tǒng)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能夠?qū)Ω鲿r(shí)期、各流派的文學(xué)創(chuàng)作風(fēng)格有所了解，進(jìn)而產(chǎn)生深刻的思考。群文閱讀教學(xué)改變以往單篇閱讀教學(xué)的固定模式，學(xué)生在單次的課堂學(xué)習(xí)中擁有同時(shí)閱讀多篇課文的機(jī)會(huì)，若其一次性接觸到多篇具有相同主題的課文，則有可能對(duì)該主題揭示的社會(huì)現(xiàn)象、人文情懷和哲學(xué)問(wèn)題產(chǎn)生自主思考，這對(duì)其獨(dú)立人格的發(fā)展十分有益。因此，語(yǔ)文教師不妨將“主題”作為整理群文閱讀教學(xué)內(nèi)容的線索之一，從質(zhì)量過(guò)硬的閱讀素材中篩選立意鮮明、主題相似的閱讀材料，鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)自主閱讀分辨不同文本的不同角度，對(duì)某一主題產(chǎn)生較為客觀的理解，從而促進(jìn)其思維的發(fā)展和提升。

例如，人教版初中語(yǔ)文教材九年級(jí)上冊(cè)的《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》以十分“接地氣”的方式解讀了敬業(yè)精神，將“敬業(yè)”這顆種子播種在學(xué)生的心田間。在群文閱讀教學(xué)中，圍繞“敬業(yè)”主題，語(yǔ)文教師可選擇描述具體敬業(yè)事跡的文本作為補(bǔ)充，將1966年新華社播發(fā)的長(zhǎng)篇通訊《縣委書(shū)記的好榜樣——焦裕祿》的文本打印出來(lái)供學(xué)生閱讀，讓學(xué)生從焦裕祿的感人事跡中體會(huì)敬業(yè)的偉大。通過(guò)不斷補(bǔ)充相關(guān)主題的文本，語(yǔ)文教師帶領(lǐng)學(xué)生從多個(gè)角度實(shí)打?qū)嵉亓私狻熬礃I(yè)”在各行各業(yè)的體現(xiàn)，隨后便可設(shè)計(jì)課后思考問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生訓(xùn)練獨(dú)立思考的能力。在布置課后思考任務(wù)時(shí)，語(yǔ)文教師將“如何看待敬業(yè)”與“你親眼見(jiàn)證過(guò)哪些敬業(yè)事跡”等問(wèn)題交給學(xué)生，讓學(xué)生結(jié)合客觀事實(shí)展開(kāi)反思，實(shí)現(xiàn)思維的發(fā)展與提升。

（3）選定課文背景，強(qiáng)化審美的鑒賞和創(chuàng)造

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生美的情感和心靈十分注重，提到過(guò)很多方式方法，倡導(dǎo)通過(guò)鑒賞文學(xué)藝術(shù)作品的美等形式隨時(shí)隨地開(kāi)展美育。語(yǔ)文核心素養(yǎng)同樣將審美的鑒賞與創(chuàng)造納入其中，要求教師在解讀文學(xué)作品時(shí)讓學(xué)生感受到字里行間呈現(xiàn)的美，而利用群文閱讀教學(xué)則能通過(guò)一定手段提高學(xué)生的審美體驗(yàn)。對(duì)于語(yǔ)文課文來(lái)說(shuō)，其創(chuàng)作背景由作者所處的時(shí)代、地域與社會(huì)狀況等客觀條件決定，擁有相似創(chuàng)作背景的作者可能書(shū)寫(xiě)出具有相似情感的文學(xué)作品，語(yǔ)文教師如果順著這條線索帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行群文閱讀，將有效訓(xùn)練學(xué)生在挖掘作者背景中提高文學(xué)鑒賞和審美的能力。因此，在核心素養(yǎng)視域下，語(yǔ)文教師不應(yīng)忽視“創(chuàng)作背景”在劃分群文閱讀素材方面的功能。

例如，人教版初中語(yǔ)文教材八年級(jí)上冊(cè)《記承天寺夜游》生動(dòng)地記錄了蘇軾與張懷民月夜“起行”時(shí)的清幽之景，通過(guò)“庭下如積水空明”的妙喻，使月光下竹影柏影婆娑的美景引起讀者無(wú)限的情思，帶給讀者深刻的審美體會(huì)。通過(guò)解讀作者的情感與創(chuàng)作背景，學(xué)生能夠?qū)μK軾的心理產(chǎn)生初步了解，并清晰地感受到其曠達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度。在中國(guó)古代社會(huì)中，仕途不得志的文人不在少數(shù)，每個(gè)人都或多或少使用不同的方式表達(dá)自身的苦悶，群文閱讀教學(xué)可以搜集類(lèi)似創(chuàng)作背景下誕生的文學(xué)作品，用以對(duì)比不同作者的不同情感。在本次群文閱讀中，語(yǔ)文教師選用歐陽(yáng)修的《送楊寘序》、孟浩然的《秦中感秋寄遠(yuǎn)上人》、杜牧的《日齊山登高》與陸游的《書(shū)憤》作為課外閱讀部分，鼓勵(lì)學(xué)生體會(huì)古代封建制度下，同樣面臨官場(chǎng)失意的文人都在作品中表達(dá)了哪些不同的情感，從而在或豁達(dá)、或憤懣、或悲痛的文學(xué)作品中獲得截然不同的審美體驗(yàn)。通過(guò)這種方式，學(xué)生雖未親身經(jīng)歷作者遭遇的變故或苦悶，卻站在更高的角度觀看歷史人物的“眾生相”，對(duì)歷史各階段的客觀事實(shí)與人文情感產(chǎn)生更加全面的了解，其在日后閱讀類(lèi)似創(chuàng)作背景的作品時(shí)，將擁有更加獨(dú)到的眼光。

（4）選定文化內(nèi)核，鞏固文化的理解和傳承

在新時(shí)代教育中，各個(gè)學(xué)科的教師都要樹(shù)立并踐行“立德樹(shù)人”的思想，將德育融入日常教學(xué)。而德育中傳承與弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化的要求與語(yǔ)文核心素養(yǎng)在一定程度上相契合，語(yǔ)文教師在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文化的理解能力時(shí)，首先要讓學(xué)生理解并傳承中華民族傳統(tǒng)文化。因此，語(yǔ)文教師在組織群文閱讀教學(xué)內(nèi)容時(shí)，可以將“文化”作為劃分標(biāo)準(zhǔn)，從課內(nèi)外的文學(xué)作品中尋找文化內(nèi)核相同的文本素材，要求學(xué)生通過(guò)閱讀了解不同文化的表現(xiàn)特征，從而鞏固文化的理解與傳承。

例如，語(yǔ)文教師以中華文化作為群文閱讀教學(xué)的主題后，可以對(duì)具體的內(nèi)容進(jìn)行細(xì)化，將閱讀內(nèi)容的愛(ài)國(guó)部分按照熱愛(ài)祖國(guó)河山、熱愛(ài)祖國(guó)人民與熱愛(ài)祖國(guó)文化區(qū)分開(kāi)來(lái)，重新整理課內(nèi)外閱讀素材，帶領(lǐng)學(xué)生從不同時(shí)期的文學(xué)作品中感受我國(guó)歷代作家對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。在熱愛(ài)祖國(guó)河山的部分，語(yǔ)文教師可以將《涼州詞》《卜算子》《浪淘沙》等展現(xiàn)祖國(guó)大好河山的古詩(shī)詞整理，帶領(lǐng)并引導(dǎo)學(xué)生理解其中的內(nèi)容，使學(xué)生充分感受到祖國(guó)的壯麗江河，體會(huì)作者對(duì)祖國(guó)大好山河的炙熱感情;在熱愛(ài)祖國(guó)人民的部分，語(yǔ)文教師可以將杜甫、白居易等詩(shī)人書(shū)寫(xiě)的悲憫蒼生的詩(shī)詞整理為一組群文閱讀的素材，帶領(lǐng)學(xué)生直觀地了解古代社會(huì)底層人民的疾苦，產(chǎn)生憶苦思甜的效果。