以文物保護(hù)意識(shí)為導(dǎo)向的文物陳列與保管

摘要：我國(guó)是一個(gè)擁有五千年?duì)N爛文明的古國(guó)，放眼全球我國(guó)擁有著無(wú)可比比擬的燦爛文化和悠久歷史。最能代表一個(gè)時(shí)代文化便是文物。文物是每一個(gè)時(shí)代的文明象征，同時(shí)也是中華民族的寶貴財(cái)富。我國(guó)歷經(jīng)五千年的發(fā)展誕生出了許多文明以及具有代表性的文物。陶瓷和絲綢等物品遍布全世界，這類的物品的生產(chǎn)工藝得到了很好的傳承。文物本身保存的難度較大，一些文物的數(shù)量少且難以保存，為了傳承中華歷史文化，本文以文化保護(hù)意識(shí)為導(dǎo)向的文化陳列與保管的角度出發(fā)，旨在尋找更好的保護(hù)措施來(lái)傳承中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

關(guān)鍵詞：文物保護(hù)意識(shí);文物陳列與保管;文明

一、我國(guó)文物的保存現(xiàn)狀

現(xiàn)階段來(lái)看我國(guó)文物的儲(chǔ)存量較少，大部分文物的保存難度較大。我國(guó)在歷朝歷代的發(fā)展當(dāng)中經(jīng)歷了許多戰(zhàn)亂，許多文物在戰(zhàn)爭(zhēng)中或銷(xiāo)聲匿跡、或被損毀。文物可以反映一個(gè)朝代的文化，這也是其價(jià)值所在。一些懂得欣賞的名人志士會(huì)將文物當(dāng)做是自己的收藏品，但是這些文物多是小件的古董字畫(huà)。像是陶瓷、方鼎等體積較大的文物則難以保存。此外伴隨著時(shí)間的推移文化的腐蝕程度會(huì)加重，這更增加了文化的保存難度。與此同時(shí)，在交通步伐的古代人們?cè)诎徇\(yùn)文物的過(guò)程中難免會(huì)有磕碰。在清朝末年西方列強(qiáng)的入侵使我國(guó)大量的文物流落海外，侵略者在搶奪中國(guó)文物的同時(shí)，會(huì)將無(wú)法帶走的文物進(jìn)行破壞。像是圓明園當(dāng)中的文物建筑、敦煌莫高窟里的精美壁畫(huà)。

二、文物內(nèi)容廣泛，涉及方面較廣

文物不單單是客觀存在的物件，各地的地域文化、歷史事件、歷史人物都可以作為文物而存在。有關(guān)意識(shí)形態(tài)的文化很難傳承下去。再加上各地有不同的文化和習(xí)俗，這些加之在一起共同組成了中華民族的獨(dú)特歷史。當(dāng)下我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的流失速度加快，許多傳統(tǒng)的技藝在逐漸消失。相比有形的文物，包括傳統(tǒng)技藝在內(nèi)的其他類型的文物保存要更加困難。在現(xiàn)代社會(huì)一些傳統(tǒng)的文化得不到繼承便會(huì)逐漸消亡。

三、文物保護(hù)需專業(yè)人員

每個(gè)文物都有它所屬的時(shí)代。不同時(shí)代文物的材質(zhì)和樣式存在差異，這為文物研究人員探索文明發(fā)展提供了線索。文物保護(hù)人員需要了解文物所處的時(shí)代、特征、本身的材質(zhì)等內(nèi)容才能更好的保護(hù)文物。人們?cè)诮庾x史書(shū)記載時(shí)往往需要對(duì)當(dāng)時(shí)流傳下來(lái)的文物進(jìn)行考察，文物能夠保留當(dāng)時(shí)的特色文化。每一個(gè)文物研究人員都需要經(jīng)過(guò)專業(yè)且長(zhǎng)期的培訓(xùn)才能勝任文物研究工作，由于這類工作前期的學(xué)習(xí)非常枯燥繁瑣，其職業(yè)前景也較為狹窄，因此，很少有人從事這類職業(yè)。

四、做到中華歷史的全民傳承

相比有形的文物，歷史事件、歷史人物以及地域文化等文物的傳承需要從史書(shū)當(dāng)中獲取，為了更好的傳承和保存這類文物還需要每個(gè)人都熟知。類似于古代的詩(shī)詞如詩(shī)經(jīng)等這類經(jīng)典的詩(shī)文才能被后世所知曉。經(jīng)典的歷史事件、歷史人物及地域文化一開(kāi)始通過(guò)口口相傳為人們所熟知，通過(guò)一代又一代的傳承方得流傳于世。從這點(diǎn)便可看出，人才是文化最佳的載體。學(xué)校開(kāi)展歷史學(xué)科的目的是增強(qiáng)個(gè)人的歷史功底，讓其在了解歷史文化的同時(shí)能夠培養(yǎng)個(gè)人對(duì)于歷史的興趣，讓個(gè)人產(chǎn)生對(duì)文物研究的欲望，這樣才能增加報(bào)考文物專業(yè)傾向的學(xué)生。

五、媒體進(jìn)行文物知識(shí)宣傳

現(xiàn)代媒體能夠影響人們的價(jià)值觀和意識(shí)形態(tài)，借由媒體可以增加人們對(duì)于文物的保護(hù)意識(shí)。媒體作為現(xiàn)代主要的信息載體，能夠幫助人們理解文物背后所具有的研究?jī)r(jià)值。通過(guò)宣傳相關(guān)的文物知識(shí)，可以讓更多的人產(chǎn)生對(duì)文物的興趣。電視臺(tái)方面可以推出與文物相關(guān)的節(jié)目，通過(guò)邀請(qǐng)業(yè)界的知名人物來(lái)幫助節(jié)目鑒賞各類文物。這種節(jié)目可以增加人們對(duì)文物的專注度，同時(shí)也能發(fā)動(dòng)更多的人去尋找流落在民間的文物。電視臺(tái)的宣傳、網(wǎng)絡(luò)媒體的知識(shí)講解以及博物館文物的展示三者成為了向人民大眾普及文物知識(shí)的平臺(tái)。文物背后所具有的研究?jī)r(jià)值和歷史價(jià)值一定要體現(xiàn)出來(lái)，這樣才能讓更多不為人知的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)曝光，從而吸引更多對(duì)非物質(zhì)遺產(chǎn)感興趣的人繼承。

六、不斷完善文物保護(hù)相關(guān)法律

文物宣傳對(duì)文物保護(hù)的作用不大，在文化保護(hù)方面需要設(shè)立專門(mén)的政府機(jī)構(gòu)對(duì)文物進(jìn)行管理，同時(shí)也需要制定文物保護(hù)的法律讓更多流落在民族的文物被國(guó)家保護(hù)起來(lái)，政府當(dāng)面應(yīng)該加大對(duì)上交文物人的獎(jiǎng)勵(lì)。而對(duì)私藏文物的人按照法律的規(guī)定制裁。文物是國(guó)家重要的文明遺產(chǎn)。許多文物在侵略者的入侵下流落在海外。對(duì)于這一點(diǎn)我國(guó)政府應(yīng)當(dāng)向世界發(fā)聲，盡可能的追回流落在海外的中國(guó)文物。

七、將文物按照一定順序?qū)ν庹钩?/p>

文物的保存方式并不唯一的，文物的價(jià)值就在于其背后所隱藏的歷史價(jià)值。人們通過(guò)建立博物館的方式來(lái)向人們普及不同時(shí)代文物的特征。即使對(duì)于處在同一時(shí)期的文物來(lái)講，文物的種類和用途也會(huì)存在差異。博物館方面需要分門(mén)別類將文物進(jìn)行陳列和展出。通過(guò)文物展覽來(lái)宣傳中國(guó)悠久的歷史文化，將文物放在海外巡展更容易宣傳中國(guó)的傳統(tǒng)文化和綜合國(guó)力。

結(jié)語(yǔ)

總的來(lái)說(shuō)，保存文物有利于弘揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)文化。許多文物保存起來(lái)較為困難，為此更需要個(gè)人和國(guó)家共同努力。

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作者簡(jiǎn)介：滕林，（1986，12-），女，湖南懷化人，學(xué)歷：本科，職稱：助理館員，從事文物保管陳列方向工作。