古今詞義的異同

摘要：在遠古時代，中國有著許多的造字說。早在公元前一千多年前，便出現了甲骨文這一成型文字，并在幾千年的歷史發展過程中，不斷演變，出現多種字體，并衍生出眾多變化，主要存在于字音、字形等方面，其中自然也包含著詞義的變化。在古代漢語中，古今詞義的異同也是一門需要重點研究的課題。接下來，我們就談一談古今詞義的異同。

關鍵詞：古今;詞義;異同

在細說古今詞義異同之前，我們先來明確一個概念：即“古”這一歷史時期的概念。譬如先秦與漢魏六朝，這兩個歷史時期都是屬于古代，但兩個時期的漢語還是有區分的。并且，“古”與“今”之間沒有一個明確的界限概念。【1】部分詞語的古義在先秦之后便消失了，但詞匯本身依舊以詞素的形式存在在雙音節詞或成語中，保存著原有意義;唐宋之后，部分詞語有了今義，但當時常用的意義依然是詞語的古義。

古今詞義的異同分類總的說來有三種情況：

一、古今的詞義基本沒有變化，例如“羊”

羊的基本釋義是一種哺乳動物，與之同樣的還有“馬”“人”等詞匯。這一類詞是構成漢語的基本詞匯，雖數量不多，但在漢字的演變過程中卻發揮著與語法結構同樣的作用，作為支撐漢語發展的穩定支架，是現代漢語的重要組成部分。這一點也能驗證漢語在發展過程中是具有繼承關系的。從研究古代漢語的角度說來，這一類詞匯便于理解，沒有什么難度。

二、古今詞義完全不同，例如“綢”

絲綢的古意是“糾纏”的意思，如《鴟鸮》中：“徹波桑土，綢綢牖戶”，這就是糾纏的意思，在現代漢語中，有成語 “未雨綢繆”，不再意味著糾纏，而是修復。

這一類詞對于剛剛接觸古代漢語的人們來說有一定的理解難度，但只要能夠利用好身邊的文獻資料，善于查字典、辭海等工具書，就可以很好地克服，從而避開這些理解方面的錯誤。

三、古今詞義在發展中也有關聯，有異有同。這一類詞屬于同中有異的例子，但是這種差異常常為人們所忽略，人們總是習慣性用今義去解讀古義，所以存在著一定的理解難度，也是需要著重關注的。這一類情況又可以細分為兩類：

1、詞義范圍的差異

（1）菜

“菜”的古義是專指蔬菜，如《韓非子·外儲說左下》：“孫叔敖相楚，棧車牝馬，糲餅菜羹。”不包括肉類、蛋類，古書上出現的“菜羹”“菜色”也都特指蔬菜，中古時期后，菜的含義才慢慢擴大，現代漢語中，菜可以泛指一切主食以外的食品或者供作副食品的植物。

這個例子是一個詞義擴展的例子，即詞義的今義包含了古義并大于古義。這在詞義的演變過程中非常普遍，也是詞匯發展的重要途徑，對豐富詞匯具有深遠的意義。

（2）宮

宮在上古時期泛指房屋，秦漢之后，只有在封建王朝中皇室和帝王的官邸殿堂及住房才能被稱作"宮"，如“承乾宮”，部分寺廟也可以把它們稱作“宮”，如“武夷宮”，一般的民房則不能再稱為“宮”。如今，除了一些固定的場所稱作“宮”外，“宮”特指部分文化和娛樂活動的場所，如“少年文化宮”。

這個例子是一個縮小詞義的例子。基本上是多義詞轉換為單義詞，即詞的古義大于今義。這種現象比較少見。

（3）暫

漢代以前，“暫”的含義是“突然”的。《廣雅·釋詁》中：“暫，猝也。”這即是暫的本義。許慎時期，意為“不久”。庾信《鏡賦》：“不能片時藏匣里，暫出院中也自隨。”中“暫”意為“短暫”。王勃《滕王閣序》中有這樣一句話： “宇文新州之懿范，襜帷暫住”，意為短留。中古時期后，“暫”的詞義衍變為“暫時的”，這是對將來的時間而言，如“暫時借給你，將來還要還給我”，而“短時的”只表示時間短暫，并不代表著將來也要做，而“暫時的”與“突然、一下子”也有著顯著的差異。

這屬于詞義轉移的例子，既非詞義擴大，也非詞義縮小，而是由一個范圍轉移到另一個范圍，詞的今義取代了古義，由于古義已經消失，因此在今天的研究中，詞的古義與現代義之間的關系很難理解，但詞的古義與現代義之間仍然存在著一定的聯系。如果想要真正探究明白詞義古今轉換的情況，更要研究詞的本義和引申義之間的關系，避免產生誤解。

2、詞義感情色彩的差異

（1）褒貶意義的不同

①爪牙

爪牙的原意指動物的尖爪和利牙，在《后漢書·竇憲傳》：“憲既平匈奴，威名大盛，以任尚等為爪牙”中，爪牙意為勇猛的得力幫手，是褒義詞，而爪牙的今義是走狗，比喻為壞人效力的人，屬于貶義詞。

這是古代為褒義詞而現代為貶義詞的例子。

②誹謗

“誹謗”的古意是批評和討論，而且多指下層與上級，不是面對面進行，而是幕后進行，沒有好壞的感情色彩，是一個中性詞，如《漢書·賈山傳》： “退誹謗之人，殺直諫之士。”現今，“誹謗”的詞性已經轉變成貶義詞，是造謠中傷的意思。

這是古代為中性詞而現代為貶義詞的例子。

（2）詞義輕重的不同

①誅

“誅”的本義是譴責，《論語·公冶長》：“予于與何誅。”后來逐漸發展為“殺戮”的含義，意義加重。

這屬于古義輕，今義重的類型。

②感激

“感激”的古義是感奮激發，有生氣，如宋朝吳曾《能改齋漫錄·議論》：“天下之事，多成于貧賤感激之中，或敗於富貴安樂之際，理無可疑也。”意義十分重，今義只有“感謝”的意思，意義輕了許多。

以上便是一些詞義異同的簡單舉例。除此之外，古代漢語和現代漢語還有很大的差別：古代漢語以單音詞為主，而現代漢語以雙音詞為主。

如“地方千里”，“方……里”在古代表示土地面積，相當于現在的“里見方”，翻譯為“這塊地有千里之大”，在現代漢語中，“地方”“千里”則都是名詞詞組。【2】

那么，我們應該如何區分古今詞語的異同呢？首先，我們應當端正態度，只有抱著求解的心態，才能發現問題，從而解決問題。其次，我們要充分利用身邊的工具書，借前人的資料，進一步深入，做學問一定要到通透的程度，如果在現有的資料中也無法查清，那就需要我們自己進行鉆研，將有關資料進行集中比對，深入研究。

綜上所述，古今詞義的異同在古代漢語的研究中是一項深刻的課題，其中有許多細節值得深究，現今的學者雖然已經進行了長時段的深入研究，但是由于缺乏一些必要的資料，所以對于部分詞匯古今詞義的發展情況，仍然不能完全明白，也有許多未盡之處需要后人再鉆研。所以我們必須要在前人的基礎上，繼續挖掘，從而幫助我們加深對古代漢語的了解，同時也能更好地學習古代漢語。

參考文獻

[1]郭錫良，《古代漢語上》，[M]，北京，商務印書館，2020，89

[2]郭錫良，《古代漢語上》，[M]，北京，商務印書館，2020，90

作者簡介：張逸淼，2000年9出生，女，漢族，江蘇徐州人，本科在讀，江蘇師范大學科文學院人文與藝術學院，研究方向：語言學及應用語言學。