王蕾

摘 ? ?要?優(yōu)質(zhì)的課堂評(píng)價(jià)不僅具有激勵(lì)、引導(dǎo)、反饋等作用,而且有助于拓展主體思維。教師在課堂評(píng)價(jià)中,要作出具體的點(diǎn)評(píng)和價(jià)值引導(dǎo),促進(jìn)學(xué)生深入思考;激發(fā)學(xué)生走進(jìn)更廣闊的生活場(chǎng)域展開聯(lián)想,拓展思維廣度;引領(lǐng)學(xué)生展開應(yīng)用、遷移,實(shí)現(xiàn)思維進(jìn)階,提升思維高度,用智慧評(píng)價(jià)點(diǎn)燃思維火花。
關(guān) 鍵 詞?小學(xué)道德與法治;評(píng)價(jià)語(yǔ)言;思維發(fā)展;思維進(jìn)階
中圖分類號(hào)?G41
文獻(xiàn)編碼?A
文章編號(hào)?2095-1183(2021)04-00-03
教育心理學(xué)家裴斯泰洛齊說:“教學(xué)的主要任務(wù)不是積累知識(shí),而是發(fā)展思維。”[1]思維能力是學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)不可或缺的元素。在實(shí)踐中,我們發(fā)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)的課堂評(píng)價(jià)不僅能發(fā)揮其本身具有的激勵(lì)、引導(dǎo)、反饋等作用,而且有助于拓展學(xué)生的主體思維,實(shí)現(xiàn)思維進(jìn)階。基于此,我們嘗試立足其教學(xué)價(jià)值,嘗試探索課堂評(píng)價(jià)的要點(diǎn)、策略,力求用智慧評(píng)價(jià)點(diǎn)燃學(xué)生的思維火花。
一、評(píng)價(jià)導(dǎo)向明確具體,促進(jìn)思維深度
小學(xué)低年段兒童具有明顯的“向師性”,具有一種共同的心理意識(shí),即對(duì)教師充滿特殊的依賴感和信任感。[2]教師的評(píng)價(jià)語(yǔ)會(huì)對(duì)兒童的品德發(fā)展和行為養(yǎng)成起到重要的影響作用。正如德國(guó)教育家第斯多惠所說:教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)不在于傳授,而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。也因此,激勵(lì)性評(píng)價(jià)成為道德與法治課堂常用的評(píng)價(jià)方式。
但是,在道德與法治課堂上,我們經(jīng)常聽到諸如“某某,你真棒”“某某,你真行”等簡(jiǎn)單的評(píng)價(jià)。這樣“滿堂夸”的評(píng)價(jià)看似充滿正能量,卻流于表象,缺少了讓學(xué)生了解自己之所以被表?yè)P(yáng)的實(shí)質(zhì)性點(diǎn)評(píng),難以引導(dǎo)學(xué)生深入思考其中所蘊(yùn)含的“道理”。只有具體的評(píng)價(jià)才能提供明確的思維導(dǎo)向和價(jià)值指引,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的深入思考。
1.具體追問,引發(fā)深度思考
在“我們有精神”(一年級(jí)下冊(cè))一課教學(xué)中,教師提出問題:“你知道日常生活中還有哪些人讓你覺得特別有精神呢?”學(xué)生回答:“解放軍叔叔很有精神。”教師指著解放軍的圖片肯定學(xué)生:“瞧,他們確實(shí)很有精神!”這樣的簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)僅僅肯定了學(xué)生的答案“有精神的人”,卻忽略了“有精神的人是什么樣的”的具體引導(dǎo),無法激發(fā)學(xué)生對(duì)“有精神”的具體表現(xiàn)作進(jìn)一步的深入思考。
對(duì)于“我們有精神”,一年級(jí)兒童的理解比較簡(jiǎn)單,其思維停留的基本的外在表現(xiàn)上,如坐得端正、聲音響亮等。教師的評(píng)價(jià)不能停留在簡(jiǎn)單的判斷或證明上,而要從內(nèi)容上進(jìn)行點(diǎn)撥和啟發(fā),讓學(xué)生獲得思維方式和生活習(xí)慣的具體指引,并在此基礎(chǔ)上有所發(fā)展和提升。
在上述教學(xué)片段中,對(duì)于學(xué)生的回答“解放軍叔叔特別有精神”,教師在肯定學(xué)生的回答后,要進(jìn)一步喚起其生活經(jīng)驗(yàn),激發(fā)學(xué)生主動(dòng)表達(dá)的愿望,如:“你覺得解放軍叔叔的什么樣子讓你覺得有精神?”有了具體內(nèi)容的引導(dǎo),學(xué)生自然會(huì)找到思考的方向,聚焦“有精神的樣子”,自然會(huì)發(fā)現(xiàn):解放軍叔叔站崗時(shí)會(huì)“站得筆直”,很精神;敬禮時(shí)目光“炯炯有神”,很精神;升國(guó)旗時(shí)“動(dòng)作整齊劃一”,很精神……如此,促進(jìn)學(xué)生深入思考和理解“有精神”的內(nèi)涵,領(lǐng)悟到內(nèi)在和外在精神相結(jié)合才是真正的有精神,這將有助于學(xué)生改進(jìn)自身的行為習(xí)慣,追求良好的精神面貌。
2.導(dǎo)向明確,深化價(jià)值辨析
在教學(xué)“挑戰(zhàn)第一次”(二年級(jí)下冊(cè))一課時(shí),教師一般都會(huì)設(shè)置諸如“挑戰(zhàn)智慧環(huán)”等游戲體驗(yàn),之后,請(qǐng)?zhí)魬?zhàn)成功的學(xué)生分享經(jīng)驗(yàn)。在這一教學(xué)環(huán)節(jié),教師的評(píng)價(jià)具有重要的引導(dǎo)作用。如果評(píng)價(jià)語(yǔ)都是夸獎(jiǎng)學(xué)生“真厲害”“真棒”,對(duì)于以直覺、形象思維為主的小學(xué)生而言,難免會(huì)產(chǎn)生“審美疲勞”。
“挑戰(zhàn)第一次”通過挑戰(zhàn)體驗(yàn)經(jīng)驗(yàn)的回顧與分享,重在引導(dǎo)學(xué)生懂得挑戰(zhàn)對(duì)成長(zhǎng)的重要意義,進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生自我挑戰(zhàn)的積極體驗(yàn),堅(jiān)定其勇于挑戰(zhàn)的品質(zhì)。因此,教師的評(píng)價(jià)必須具有鮮明的引導(dǎo)性,引領(lǐng)學(xué)生深入辨析挑戰(zhàn)對(duì)于自身的成長(zhǎng)價(jià)值。
當(dāng)學(xué)生分享自己的挑戰(zhàn)經(jīng)歷時(shí),教師的點(diǎn)評(píng)應(yīng)該有所側(cè)重地引導(dǎo)學(xué)生具體思考挑戰(zhàn)的價(jià)值,如:
“——大家聽了你們的分享都很佩服你們呢!”
“——為你們的團(tuán)結(jié)精神點(diǎn)贊!”
“——老師覺得你一定是一個(gè)勇敢的挑戰(zhàn)者!”
……
不難發(fā)現(xiàn),當(dāng)教師評(píng)價(jià)的方向從“體驗(yàn)成功的喜悅”轉(zhuǎn)向“做勇敢的挑戰(zhàn)者”時(shí),學(xué)生會(huì)在教師評(píng)價(jià)的引導(dǎo)下萌生進(jìn)一步挑戰(zhàn)的動(dòng)力和勇氣,樂于探索挑戰(zhàn)者應(yīng)該具備的品質(zhì)。這樣富含導(dǎo)向性、情感性的積極評(píng)價(jià)更能調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性,激勵(lì)學(xué)生樂于展開深度思考和價(jià)值辨析,從而更好地激發(fā)“學(xué)德”的自覺性,并付諸實(shí)踐。
二、評(píng)價(jià)激發(fā)生活聯(lián)想,拓展思維廣度
小學(xué)道德與法治將“回望”作為重要的方法論,注重喚醒和激活兒童已有的生活經(jīng)驗(yàn)。在此基礎(chǔ)上,教師需要引領(lǐng)學(xué)生從“經(jīng)驗(yàn)”中發(fā)現(xiàn)道德意義,并實(shí)現(xiàn)已有經(jīng)驗(yàn)的拓展與提升,才能實(shí)現(xiàn)過去、當(dāng)下與未來生活的有效鏈接,引領(lǐng)與提升學(xué)生的道德生活。而聯(lián)想、拓展等主體思維的發(fā)展必然內(nèi)蘊(yùn)其中。因此,有效的課堂評(píng)價(jià)往往能激發(fā)學(xué)生走進(jìn)更廣闊的生活場(chǎng)域展開聯(lián)想,拓展思維廣度,切實(shí)幫助學(xué)生豐富與提升生活經(jīng)驗(yàn),從而更好地實(shí)現(xiàn)道德的自主建構(gòu)。
“正確認(rèn)識(shí)廣告”是四年級(jí)上冊(cè)第三單元“信息萬(wàn)花筒”第9課,通過引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)廣告的特性,學(xué)會(huì)有意識(shí)地辨別和篩選廣告信息,增強(qiáng)對(duì)廣告信息的辨別能力等,著力培養(yǎng)學(xué)生的理性思考能力。在教學(xué)本課第一個(gè)內(nèi)容“無處不在的廣告”時(shí),教師請(qǐng)學(xué)生搜羅身邊帶有廣告的物件,在課堂上作分享。學(xué)生的“發(fā)現(xiàn)”一般都包括印有廣告的扇子、拎袋、傘、文具、衣服、教室里的電器等。顯然,由于小學(xué)生以直觀形象思維為主,思維停留在狹窄的自我生活圈中,往往只會(huì)留意到身邊的、具有顯性特征的廣告。
于是,教師在學(xué)生分享后點(diǎn)評(píng)道:“除了這些印刷類的廣告,你在生活中還發(fā)現(xiàn)了哪些類型的廣告?比如公交車、地鐵上,你留意過那里有廣告嗎?”如此,用“提示性”評(píng)價(jià)將學(xué)生的思維拓展至更廣闊的生活場(chǎng)域,學(xué)生立刻回憶起每天上學(xué)路上都會(huì)看到的、聽到的廣告,包括公交車車體廣告、地鐵里的視頻廣告,有學(xué)生還聯(lián)想到電視劇、體育比賽場(chǎng)的隱性廣告等。
通過教師的拓展性點(diǎn)評(píng),激發(fā)了學(xué)生回憶與發(fā)現(xiàn)更多生活現(xiàn)象的積極性,豐富了學(xué)生對(duì)廣告的認(rèn)知和理解,引導(dǎo)其更全面地思考和認(rèn)識(shí)廣告的顯性和隱性形態(tài)。由此,學(xué)生自然認(rèn)識(shí)到廣告“無處不在”“形式多樣”“與生活息息相關(guān)”。
三、評(píng)價(jià)促進(jìn)應(yīng)用遷移,提升思維高度
“正確認(rèn)識(shí)廣告”一課包括“無處不在的廣告”“廣告都可信嗎”“學(xué)會(huì)識(shí)別廣告”三個(gè)內(nèi)容,緊扣時(shí)代主題,著重引導(dǎo)其學(xué)會(huì)理性看待廣告,增強(qiáng)對(duì)信息的辨析與判斷能力,提升媒介素養(yǎng)。這要求我們要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自覺、有意識(shí)地整理其生活經(jīng)驗(yàn),提升道德理性,為進(jìn)一步促進(jìn)其道德行動(dòng)奠定基礎(chǔ)。這一過程必然伴隨著應(yīng)用與遷移等思維過程,引領(lǐng)學(xué)生在道德實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)思維進(jìn)階。
在“正確認(rèn)識(shí)廣告”一課教學(xué)中,我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn),一些小學(xué)生的思維比較簡(jiǎn)單,容易出于個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和好惡,堅(jiān)持“不喜歡廣告”,對(duì)廣告的形式等產(chǎn)生厭煩情緒。如此,課堂將很難引導(dǎo)其學(xué)會(huì)理性看待廣告,增強(qiáng)其辨析與判斷能力。例如,在教學(xué)本課第二個(gè)內(nèi)容“廣告都可信嗎”時(shí),教師設(shè)計(jì)了課前小調(diào)查:“你覺得廣告可信嗎?”多數(shù)學(xué)生初次談到廣告時(shí)都表示比較厭煩。此時(shí),教師的點(diǎn)評(píng)沒有停留于調(diào)查問題本身,而是鼓勵(lì)學(xué)生講述相關(guān)生活經(jīng)歷。在此基礎(chǔ)上,以評(píng)價(jià)引導(dǎo)學(xué)生理性思考:“同學(xué)們確實(shí)說出了自己真實(shí)的感受!跟著廣告走并不一定能讓我們都滿意,聯(lián)系你的購(gòu)買經(jīng)歷想一想,這是為什么呢?”結(jié)合學(xué)生的購(gòu)物經(jīng)驗(yàn),現(xiàn)場(chǎng)統(tǒng)計(jì)學(xué)生注重的廣告因素(見圖1)。
如此,搭建起課堂與學(xué)生購(gòu)物經(jīng)驗(yàn)的橋梁。學(xué)生的思維一下子打開了:他們會(huì)因?yàn)閺V告里有喜歡的明星、誘人的畫面或有趣的故事等,而產(chǎn)生購(gòu)買的欲望,而這些都是廣告的“秘密招數(shù)”。教師通過適時(shí)點(diǎn)撥,促進(jìn)學(xué)生思維的視角從簡(jiǎn)單而狹隘的厭煩走向開闊,由單一走向多樣,幫助學(xué)生“發(fā)現(xiàn)”廣告的秘密,學(xué)會(huì)辨析紛繁復(fù)雜的信息,理性看待廣告。
在此基礎(chǔ)上,教師帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)真實(shí)的生活情境——“小雨?duì)敔斠驗(yàn)樯钤谶呥h(yuǎn)的農(nóng)村,桔子賣不出去快要壞了,非常著急”,出示相關(guān)網(wǎng)絡(luò)視頻,啟發(fā)學(xué)生制定廣告方案,幫助小雨?duì)敔斀鉀Q問題。學(xué)生在策劃中不斷對(duì)比、分析,設(shè)計(jì)了形式多樣的創(chuàng)意廣告,努力解決這一“難題”。在此過程中,學(xué)生自然發(fā)現(xiàn)了廣告的作用和價(jià)值,不再有抵觸情緒。而學(xué)生在運(yùn)用所學(xué)廣告知識(shí),嘗試解決問題過程中,自然實(shí)現(xiàn)了分析、綜合、應(yīng)用、遷移、創(chuàng)造等高階思維的發(fā)展。
德育歸根結(jié)底是“學(xué)德”的問題。[3]在道德與法治課堂上,教師始終要起到引導(dǎo)、輔助、支持作用,注重引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主的道德學(xué)習(xí)。這要求教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)新知、豐富生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,注重引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)應(yīng)用、遷移,乃至創(chuàng)新等,學(xué)會(huì)分析和解決問題,實(shí)現(xiàn)高階思維的發(fā)展。而這一過程正是學(xué)生獨(dú)立思考、充分探究的自主“學(xué)德”過程,需要教師為其創(chuàng)設(shè)自主道德學(xué)習(xí)的情境與支持性環(huán)境。教師在課堂評(píng)價(jià)引導(dǎo)中,要注重為學(xué)生走向思維進(jìn)階創(chuàng)造條件,提升學(xué)生的思維高度。
教師精準(zhǔn)、生動(dòng)的評(píng)價(jià)語(yǔ),飽含著真情,叩動(dòng)著孩子們的心弦,引發(fā)心靈的共鳴,使孩子們“親其師,信其道”。道德與法治教師要不斷精進(jìn)評(píng)價(jià)用語(yǔ),發(fā)揮評(píng)價(jià)的激勵(lì)、引導(dǎo)與拓展作用,助力學(xué)生美好的道德成長(zhǎng)。
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責(zé)任編輯 ? 毛偉娜