小學道德與法治教師學科本體性知識的整體架構

于月穎 劉程程 郭威 李敏

摘 ? ?要?結合課程標準分析教材是呈現教師學科本體性知識的有效路徑。基于時代發展對小學道德與法治教師專業素質提出的新要求和統編教材改革，以兒童成長中的主體關系為線索，分析教材內容基于不同維度的學段分布情況，整體建構道德與法治學科本體性知識。以此為教師解讀課程標準提供具體的知識視角，助其明晰“綜合性”學科知識，從而以全局意識理解和演繹課程教學，以扎實的學科本體性知識樹立專業自信。

關 鍵 詞?小學道德與法治;教師專業素質;本體性知識;專業自信

中圖分類號G41

文獻編碼?A

文章編號?2095-1183（2021）04-000-06

小學道德與法治課程是基礎教育階段落實立德樹人根本任務的關鍵課程，也是新時代大中小思政一體化育人格局中的奠基之環。關于如何在適應時代發展需要以及統編教材改革的前提下上好這門重要課程，習近平總書記在學校思想政治理論課教師座談會上作出指示：辦好思想政治理論課關鍵在教師。2019年，教育部等五部門印發的《關于加強新時代中小學思想政治理論課教師隊伍建設的意見》也提出要全面提升中小學思政課教師的素質能力。[1]

道德與法治教師的專業素質發展涵蓋專業知識、專業技能和情感等多個方面，而擁有精深的學科專業知識是教師專業成長的基礎。一般認為，教師的知識結構主要分為本體性知識、條件性知識、實踐性知識和文化知識四大要素。其中，本體性知識被視為教師知識結構的基礎，主要指教師所具有的特定的學科知識，也稱“關鍵知識”。教師扎實的本體性知識是其取得良好教學效果的基本保證。[2]教師本體性知識的掌握以“從書中學”為主，而最主要的載體便是教材。教材是課程標準的主要載體，課程標準則是教材編寫的指南和依據，教材是對課程標準的一次再創造、再組織。因此，結合課程標準分析教材是呈現教師本體性知識的有效路徑，能幫助教師深刻理解教材內容，充分熟悉教材所涉獵的知識維度。但是，僅熟悉教材上的知識對于教師充分掌握本體性知識是遠遠不夠的，更重要的是借助教材分析看到本體性知識的依據點，尋找本體性知識涉及的領域和可能的邊界，才能使教師在完善自身本體性知識的過程中有點可抓、有據可依。

為此，基于時代發展對小學道德與法治教師專業素質提出的新要求，以及統編教材的改革，我們依據《義務教育品德與生活（社會）課程標準》（2011年版）的課程設計思路，結合對教材整體內容的梳理分析，從兒童成長視角出發，嘗試整體建構小學道德與法治教師應具備的學科本體性知識。

一、整體框架：以兒童成長中主體關系為總體線索

統編小學道德與法治教材遵循新課程改革中“關注學生的生活經驗”“品德培養回歸兒童的生活”等新理念，以課程標準為法定依據，緊扣兒童生活領域。課程的基本思路是根據兒童成長與社會生活的發展變化，綜合設置道德、心理、社會科學知識、法治、國情等教育內容，內容的選擇以兒童成長的需要為線索。[3]在兒童的成長過程中，引導兒童體驗自身生活和參與社會生活，認識自己、認識他人;學會做人，熱愛生活;在服務自我、他人、集體中學會關心，學會負責;在與自然及周圍的環境互動中學會探索、學會發現。

據此，我們以主體關系為線索，將兒童的成長路線劃分為“自我與成長”“我們與社會”“我們與國家”和“我們與世界”四個版塊，通過梳理整套教材內容，總結出各版塊的相關知識維度及具體涵義，形成小學道德與法治教師學科本體性知識的整體結構框架（見表1），以明晰教師應掌握的學科知識要點及其所關涉的知識領域。

依據表1，結合具體的教材內容要點來看，道德與法治教師學科本體性知識的整體架構具有兩大特點：一是整體知識架構凸顯了兒童立場，以學生發展為中心，將兒童的成長歷程作為邏輯主線，知識要點遍布兒童生活領域的各大圈層，為兒童的社會性發展奠定基礎，充分體現了小學道德與法治課程的生活性學科特點。二是整體知識架構實現了多學科融合，從表1的16個維度可以看出，小學道德與法治教師應具備的本體性知識涉及衛生學、心理學、倫理學、生命哲學、社會學、法學、地理、歷史等多門學科領域，充分體現了本課程所具有的綜合性學科屬性，同時反映出課程教學對小學道德與法治教師綜合性學科知識素養的高要求。

在梳理過程中發現，自我與成長版塊中的“倫理道德與禮儀規范”，我們與社會版塊中對于社會集體生活的理解和適應、我們與國家版塊中的“國家歷史和文化”，以及我們與世界版塊中的“和平與發展”是小學道德與法治教材中內容涉及最多、占比最重的主題，其他主題內容圍繞這些“重點”均勻分布在教材中。例如，自我與成長版塊中的“倫理道德與禮儀規范”集中體現在對小學生日常交往和禮儀常識的培養，貫穿一至六年級。日常交往的范圍以家庭為圓心，擴大至班級、學校、社區、地區乃至國家;學習內容從尊敬老師、同學友愛、愛親敬長、感恩父母到鄰里和睦、感恩為社會和國家有巨大貢獻的榜樣，以及了解自己的家庭組成、班級規則、地區風俗等。隨著學段的增長，生活領域的擴大，學生學習的內容不再抽象寬泛，教師的教學也不再大而化之。在學生熟悉的環境中環環相扣式教學，既回歸了生活，也實現了學習時空的開放。

準確把握教材多元領域下的具體知識內容比重，及其在各學段的分布情況，能夠幫助教師更清晰地掌握自身學科本體性知識的整體結構脈絡，縱向把握教學重難點，從而使教學更有針對性和目的性，教師在運用本體性知識進行教學時也更加得心應手。

二、內容分析：基于不同維度的學段分布情況闡釋

基于統編教材內容“由淺入深、螺旋上升”的分布特點，我們依據各維度的學段分布情況，對小學道德與法治教師學科本體性知識整體結構框架中，各維度在教材中所對應的具體知識點進行闡述。

（一）自我與成長

“自我與成長”關涉兒童自我意識及品行的發展、熟人關系的處理等知識與技能的培養，需要教師掌握小學兒童的生活衛生習慣、學習與品德心理、倫理道德與禮儀規范、生命健康與自然常識等知識。

1.生活衛生習慣。兒童生活衛生習慣部分要求教師應具有衛生學知識儲備。學生習慣養成知識集中在中、低學段，涉及學生衛生保健、良好的生活習慣和由簡到難的生活技能的培養，其蘊含著家庭責任感、環境保護意識、合理消費觀等正確價值觀的引導。

2.學習與品德心理。學習與品德心理維度要求教師具有心理學知識儲備，結合兒童身心及道德發展規律，有針對性地對學生進行教育，這類知識在各學段均有體現。學習方面，教材從兒童學習特點的視角出發，盡可能完整地呈現了兒童成長過程中會面臨的學習問題，幫助學生在中、低學段養成良好的學習習慣，端正學習動機，掌握學習困難的解決策略。品德心理方面，從低學段認識自己、勇于嘗試，到中學段發現自己的長處和潛力，再到高學段形成自主自立、自尊自愛、自我接納、自我反思以及自我完善的習慣性思維品質，逐步引導兒童形成良好的學習與品德心理。

3.倫理道德與禮儀規范。倫理道德和禮儀規范維度的知識貫穿整個學段，注重小學生日常交往中道德品質及禮儀常識的培養。教材中所對應的知識點包括兒童在日常交往范圍中對老師的尊重，對同學的友愛，感恩父母，鄰里和睦以及感恩為社會做貢獻的人等，內含感恩、尊重、關懷、友愛、誠信等優秀品質的養成。

4.生命健康與自然常識。生命健康與自然常識關乎兒童的生命教育以及常識普及教育，這類知識點主要集中于低學段認識動植物、了解自然現象、保障自身生命健康及安全以及中、高學段涉及的愛護眼睛、不沉迷網絡、抵制欺凌、拒絕煙酒毒品等。

（二）我們與社會

“我們與社會”關涉兒童對社會關系的認知與構建，以及對社會準則的理解和認同，需要教師理解社會群體的內涵與價值，明確社會生活準則、法律法規和社會公德。

1.社會群體。人的本質屬性決定了每個人都會處于不同的社會群體，并在其中扮演不同的角色。社會群體維度在教材中對應的知識點貫穿全學段，包括班級、學校的集體歸屬感和集體責任感，家庭歸屬感與責任感，社區服務意識，社會責任感，公民責任意識，世界公民意識等意識形態的群體責任感，以及參與班規制定、參與家庭決策、服務他人、服務社會等實踐行為指向。

2.社會生活準則。社會生活準則維度要求教師理解公共秩序、公共利益和公共安全的內涵及具體實踐取向，幫助小學生明確社會生活準則，相關知識點貫穿全學段。統編教材中公共秩序部分涉及公共交通秩序、公共衛生秩序、公共場所秩序等;公共利益部分涉及公共設施的愛護，公共環境的保護等;公共安全部分涉及網絡信息安全等。

3.法律法規。法律法規是公民參與社會生活、維護個人合法權益的基本保障。教材中法律法規對應的知識點集中在高學段，包括五年級選舉班委會、參與家庭事務并發表意見等民主與公正意識的體現，六年級法治專冊中的公民涵義及公民基本權利和義務等。

4.社會公德。社會公德是小學生參與社會生活應當遵守的最基本的道德準則，需要教師理解社會公德的內容及傳統文化內涵。教材中的知識點貫穿三個學段，內涵逐漸深刻，內容涉及人與自然環境的依存關系，以及公共場所應當遵守的道德規范，旨在引導學生繼承和弘揚中華民族傳統美德，弘揚優秀傳統文化。

（三）我們與國家

“我們與國家”關涉小學生對國家的身份認同、家國情懷的形成，以及國家現代發展與法治建設的理解，需要教師掌握國家地理、國家歷史和文化、法治以及現代發展等領域的知識。

1.國家地理。這一維度要求教師具有地理知識儲備，尤其是關于國家領土與國土、國家自然與文化遺產和國家自然災害與防御等方面的知識。教材中具體的知識要點集中在高學段，包括我國的領土與國土，我國的地形地貌特點，我國的行政單位劃分，國家自然與文化遺產，臺風、洪澇、泥石流、地震等自然災害的發生與防御，我國的民族分布特點，以及不同民族、地區的自然和人文差異等。

2.國家歷史和文化。銘記國家歷史，傳承中華文化是每位中華兒女的使命。道德與法治教師應具有歷史知識儲備，必須清晰國家的歷史文明與近代抗爭史，明確國家執政黨與人民軍隊的歷史與成就，理解國家身份認同。統編教材中的知識點貫穿三個學段，內容逐漸豐富、深刻，包括國家的傳統節日、傳統游戲;古代的四大文明、古代的科技、漢字的演進和傳統美德;近代的百年革命抗爭史、馬克思主義的傳播、共產黨的建立、解放戰爭、新中國的成立、外交成就、社會主義建設;再到改革開放、科技發展、精神文明建設、走進新時代、中國夢等。

3.法治。此維度關乎兒童法治教育，教材中對應的知識點集中在六年級法治專冊，其余教材也或明或暗有所體現，需要教師不斷挖掘。這就要求教師具有一定的法學知識儲備，熟練掌握國家基本法律，理解法治建設與法治進程。法治部分在教材中以憲法教育為核心，重在弘揚憲法精神，增強學生的憲法意識。

4.現代發展

現代發展維度在教材中所對應的知識點集中在低、中學段，包括工農業生產、現代交通、現代通信的發展及其與人們生活的聯系，以及現代發展給人們生活所帶來的問題等。

（四）我們與世界

“我們與世界”涉及小學生國際意識的培養以及世界公民角色的形成，需要教師掌握地球環境、世界文化遺產、科學與技術、和平與發展等方面的知識。

1.地球環境。地球是人類共同生存的家園，為幫助學生正確認識地球與人類的關系，教師應具有地理知識儲備。統編教材中的知識點集中在高學段，內容涉及地球空間、地球資源和地球環境問題等，背后還隱含著保護地球，守衛家園的地球居民責任和義務教育。

2.世界文化遺產。世界文化遺產維度要求教師理解世界不同國家、民族和人種豐富多彩的歷史、文化以及風土人情。教材中所對應的知識點集中在高學段，內容涉及不同國家的傳統游戲，多樣的世界文化和自然遺產等。

3.科學與技術。科學與技術維度要求教師明晰科學技術對世界進步和發展的重要影響，包括中學段的互聯網發展與通信技術，以及高學段古代科技發展對世界的影響，經濟全球化對世界進步和發展的重要影響等。

4.和平與發展。這一維度所對應的知識點在高學段占比最大，在教材中對應的知識點包括尊重世界文化多樣性、弘揚科學精神、傳播科學思想，實現全人類共同夢想;了解國際組織的內涵及職能、中國與國際組織的關系;反對戰爭、了解中國為世界和平做出的貢獻等。

三、價值期待：以扎實的本體性知識樹立專業自信

教師作為專業人員，要勝任復雜而又具有創造性的教育教學工作，就必須以掌握高度專業化的知識為前提。教師也只有把自己的專業實踐與專業發展建立在專業知識基礎之上，才能真正贏得人們的信賴和專業的自主與權威。[4]本體性知識對于教師專業發展而言，不僅是評估教師專業化程度的重要指標，是教師安身立命的根基之所在，更是確證自身專業地位的重要條件。道德與法治是一門實踐性、人文性、現實感很強的綜合性課程，課程的綜合性依靠教師在特定的教育時空中去落實。將本體性知識對于教師專業發展的重要性投入道德與法治課程中來看，教師不能僅僅將自身定位為一門單獨學科的教師，而是需要有多學科的相關知識，較廣泛的知識視野和知識儲備，同時有較豐富的生活視野、生活經驗與生活樂趣。在此基礎上，其知識理解才可能具有綜合性、生活滲透力和解釋力。[5]通過上述整體架構及其內容分析，本文以兒童成長路線為理論視角，從提供課標解讀的知識路徑以及明晰課程學科知識的“綜合性”兩個方面，對上述本體性知識的整體架構及具體內容在道德與法治課程中的價值進行了闡釋。期待幫助小學道德與法治教師更好地理解和把握本學科的本體性知識，以此指導自身的課程理解與教學實踐，以扎實的本體性知識樹立起專業自信。

（一）為教師解讀課程標準提供具體的知識視角

當前，小學道德與法治課程沿用品德與生活（社會）課程標準（2011年版），課程標準以“有效融合品德和規則教育，愛國主義，集體主義和社會主義教育，歷史與文化、國情教育，地理和環境教育，生命與安全教育，民族團結教育等”[6]教育主題的形式，對課程內容作了整體性概括，彰顯了內容的多元性。而本研究所構建的小學道德與法治教師本體性知識框架的意義在于為教師解讀宏觀層面的教育主題內容提供借鑒，有助于教師明晰自身應具體掌握的學科本體性知識內容。例如，表1中“學習與品德心理”“倫理道德與禮儀規范”“社會公德”和“社會生活準則”等維度的內容，對教師理解課標中的“品德和規則教育”主題提供知識解讀路徑，為教師應掌握哪些品德與規則教育提供了具體的知識學習指引，引導教師“知其然”更“知其所以然”。

（二）幫助教師明晰“綜合性”學科知識

小學道德與法治課程相較于小學階段的其他課程而言，具有很強的綜合性，這決定了道德與法治教師在教學過程中，“不能僅僅將自身定位為一門單獨學科的教師，而是需要有多學科的相關知識，較廣泛的知識視野和知識儲備”[7]。因此，為幫助小學道德與法治教師樹立綜合性學科意識，本研究通過課程標準與教材這兩大教學“支架”，對小學道德與法治課程的學科基礎知識進行了梳理，構建了教師的本體性知識架構，對教師教學具體應掌握哪些“多學科的相關知識”作出了回應，以幫助教師明晰學科知識的“綜合性”。例如，表1中“國家歷史與文化”維度，需要教師“清晰國家的歷史文明與近代抗爭史，明確國家執政黨與人民軍隊的歷史與成就，理解國家身份認同”，“國家地理”維度，需要教師“掌握關于國家領土與國土、國家自然與文化遺產和國家自然災害與防御等方面的知識”等。

葉瀾教授在對新世紀教師專業素養的探討中提到，“教師應對學科的基礎性知識有廣泛而準確的理解。這不僅是因為不能把不準確和錯誤的東西教給學生，還因為只有在對知識準確掌握的基礎上，教師才有可能花更多的精力去設計教學，在課堂上更多關注學生和整個教學進展狀態，而不是把注意力集中到自己不要把知識講錯上。”[8]可見，系統掌握學科本體性知識既是教師教學的根基，也是教師組織教學的前提。完備的學科本體性知識有助于教師樹立教學自信，敢于將課堂向學生敞開，在教學過程中凸顯學生的主體地位，引導學生進行深度學習，提高教學有效性，真正建立起專業自信。

四、實現路徑：以全局意識理解和演繹課程教學

知識是課程教學的基礎。小學道德與法治學科本體性知識既是教師知識重要性金字塔結構中的“關鍵知識”，也是其具備勝任力的重要特征之一。當前，小學道德與法治教師在教學實踐中的很多問題都源于學科本體性知識的缺失。本課程的綜合性特點以及統編教材七大主題內容“由淺入深，螺旋上升”的分布特點，要求小學道德與法治教師必須具備全局意識，深化對課程的理解，從而進行創造性的教學演繹。以知識結構為聚焦點，從兒童成長的視角深度解析課程標準和統編道德與法治教材內容，了解教師學科本體性知識的整體結構，將有助于一線教師在執教過程中更好地把握這一綜合性課程的跨學科知識，把握教材內容之間的關系邏輯，形成全局觀念，將德育工作看作是一項循序漸進、育人育心的永久事業。

（一）宏觀理解素材內容的多學科知識領域，積淀本體性知識多元儲備

統編道德與法治教材雖明確以單元主題教育的形式編排，但每課的內容豐富多彩，多學科領域的知識綜合交叉。教師要有全局意識，橫向理解和把握教材之間的內容，明晰課程知識所涉學科領域的范圍及相關知識點，了解教材內容的多元、綜合性，而不局限于表面知識的理解。小學道德與法治教師學科本體性知識結構從維度層面明晰了課程內容所關涉的學科領域，例如，五年級上冊“美麗文字 民族瑰寶”一課，教材內容涉及歷史中的漢字演變過程、文學中的書法藝術、法學中的國家通用語言文字法、地理學中的國家和地區位置等知識，遠遠超越了本課題目中所包含“文字”知識。教師從宏觀視角上明確自己應掌握的學科領域知識，在教學實踐中才能宏觀把握、微觀深入，細致地學習和教授相應的學科領域知識。如此，教師才能不僅建立單元內的課程關系，也能將單元與單元，教材與教材之間串聯起來，真正理解并把握教材逐級遞增、螺旋上升的多元維度內容，提升自身學科本體性知識的多元儲備水平。

（二）整體把握多維主題內容的螺旋分布，提升本體性知識運用能力

教師需縱向、全局把握同一教學主題在不同學段應教授的內容及達成度。前述成長路線中，四個結構下的教育內容“由淺入深，螺旋上升”地分布于不同年級教材中，這就需要教師在教授某一課時具有全局意識，對整套教材中該主題在不同年段、不同單元、不同課程中所涉及的內容進行整體把握，明晰其所屬單元主題應教授的內容及其教學目標的達成度，從而引導學生應用舊知識，解決新問題，并發現、創造新知識。例如，教學四年級上冊“低碳生活每一天”時，教師應從全局出發，思考本課主題與自然教育、所在單元、所在教材以及學段之間的關系，準確把握教學目標，挖掘課程主題開設的價值及意義。

探索小學道德與法治學科本體性知識的路徑并不唯一，但不同視角下演繹的本體性知識具體內容大致相同，說明課程與學科具有良好的理論基礎。無論采用哪種理論視角，喚醒小學道德與法治教師對自身學科本體性知識的關注，一定程度有利于教師深入鉆研和理解課程標準的意圖，更好地運用教材展開教學。既達成社會及國家對小學生道德與法治教育的期待，又促使教師尊重道德知識，使德育過程達到知情意行相統一。

參考文獻：

[1]中華人民共和國教育部.教育部等五部門印發《關于加強新時代中小學思想政治理論課教師隊伍建設的意見》[EB/OL].http：//www.moe.gov.cn/jyb_xwfb/gzdt_gzdt/s5987/201910/t20191012_403002.html.

[2]辛濤，申繼亮，林崇德.從教師的知識結構看師范教育的改革[J].高等師范教育研究，1999（06）：12-17.

[3]高德勝.教材更名背后德育課程的變與不變[J].中國德育，2017（01）：7-8.

[4]黃友初.歐美教師知識演變評析[J].高教探索，2018（11）：123-128.

[5][7]朱小蔓，王坤.初中《道德與法治》教材使用對教師的期待與引領[J].中國教育學刊，2018（04）：24-28.

[6]中華人民共和國教育部制定.義務教育品德與社會課程標準（2011年版）[M].北京：北京師范大學出版社，2012：2.

[8]葉瀾.新世紀教師專業素養初探[J].教育研究與實驗，1998（01）：41-46+72.

責任編輯 ? 毛偉娜

于月穎，劉程程，郭威，首都師范大學初等教育學院2019級小學德育方向專業碩士;李敏，首都師范大學初等教育學院教授，博士生導師。北京，100037。

①本文系教育部人文社科基金項目“小學教師德育素養的結構要素及培育機制研究”（項目號：19YJA880023）階段性成果。