“讀校行”：看得見的“五育融合”

【摘 要】五育融合是時(shí)代發(fā)展的必然選擇，體現(xiàn)了新時(shí)代我國(guó)素質(zhì)教育發(fā)展的基本趨勢(shì)。學(xué)校項(xiàng)目化推進(jìn)“五育融合”是落實(shí)“五育融合”的科學(xué)路徑。具體而言，項(xiàng)目化推進(jìn)可以從頂層設(shè)計(jì)、課程規(guī)劃、整體滲透等方面持續(xù)深化實(shí)現(xiàn)“五育融合”的有效落地。

【關(guān)鍵詞】五育融合;項(xiàng)目驅(qū)動(dòng);校本途徑

【中圖分類號(hào)】G40? 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】B? 【文章編號(hào)】1005-6009（2021）24-0019-03

【作者簡(jiǎn)介】包麗鷗，江蘇省無錫市東林中學(xué)（江蘇無錫，214122）副校長(zhǎng)，高級(jí)教師。

在長(zhǎng)期的教書育人實(shí)踐中，我們認(rèn)識(shí)到，“五育”不是孤立的，而是互相依存的。德育不僅是“五育”中的一元，而且是第一位的，同時(shí)還是串起其他四育的主線和靈魂。江蘇省無錫市東林中學(xué)從“五育融合”的視野出發(fā)，以“家國(guó)情懷培育——東林少年‘讀校行”這一實(shí)踐研究為抓手，強(qiáng)化學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育，探索“五育融合”的校本實(shí)施途徑，逐步形成一系列具有鮮明學(xué)校文化精神特質(zhì)的德育實(shí)踐樣式。

一、確立以“德育”為主線的“五育融合”結(jié)構(gòu)

江蘇省無錫市東林中學(xué)是一所有近120年辦學(xué)歷史的老校，校史文化資源豐贍，既傳承著學(xué)校創(chuàng)辦者的“競(jìng)志”精神、校名所蘊(yùn)含的東林書院精神，又深植著校園那棵有著280余年樹齡的銀杏樹所象征的美好期待。“讀校行”的開展是為了讓學(xué)生更好地承繼書院精神的愛家愛國(guó)內(nèi)涵、厚植學(xué)校百年家國(guó)情懷，實(shí)現(xiàn)文化認(rèn)同。“讀”是指讓學(xué)生以各種方式閱讀、觀察和品悟;“校”在此指與學(xué)校有關(guān)的物、事、人;“行”是指通過引導(dǎo)學(xué)生參與和體驗(yàn)各種德育實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)其觀察、感受、思考并記錄自己心靈成長(zhǎng)的過程。“讀校行”涵蓋了學(xué)生校園生活的方方面面。學(xué)校聚焦“德育”這一主線，通過浸潤(rùn)式的教育方式，逐漸形成了以“家國(guó)情懷”培養(yǎng)為獨(dú)特文化印記的辦學(xué)特色。

其一，在“讀校行”中開展“銀杏”科技、藝術(shù)活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)德育與智育、美育等的融合。銀杏樹是學(xué)校的精神圖騰。學(xué)校每年在古銀杏樹下舉辦廣場(chǎng)音樂會(huì)、校歌合唱比賽，讓美的旋律流淌在師生心間;舉辦以“銀杏”為主題的各種文創(chuàng)作品、師生攝影作品征集活動(dòng)，并在校園展出;開展物聯(lián)網(wǎng)科技作品、無人機(jī)、電子百拼等科技競(jìng)賽……學(xué)校通過一系列科技、藝術(shù)活動(dòng)，讓學(xué)生在繼承和發(fā)揚(yáng)“競(jìng)志”精神中，涵養(yǎng)愛校愛國(guó)情感和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自豪感。在培養(yǎng)學(xué)生感恩、自信品格的同時(shí)，提升其藝術(shù)素養(yǎng)，彰顯學(xué)校藝術(shù)特色，實(shí)現(xiàn)“以美潤(rùn)德，以德蘊(yùn)美”。

其二，在“讀校行”中開展“競(jìng)志”體育活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)德育與體育的融合。學(xué)校響應(yīng)創(chuàng)始人侯鴻鑒先生創(chuàng)校時(shí)提出的建設(shè)強(qiáng)身健體體育特色的號(hào)召，通過在各年級(jí)開展校史上的體育優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目如籃球、排球等及現(xiàn)在優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目如擊劍、皮劃艇等的比賽，培養(yǎng)學(xué)生合作、拼搏、堅(jiān)韌不拔等品格，實(shí)現(xiàn)“以體促德，以德健體”。

其三，在“讀校行”中開展勞動(dòng)競(jìng)賽，實(shí)現(xiàn)德育與勞動(dòng)教育、美育等的融合。2020年學(xué)校第三屆校園“銀杏節(jié)”期間，學(xué)校開展“我是校園美化師”的掃操場(chǎng)大比武，讓學(xué)生呈現(xiàn)一份潔凈美麗的“勞動(dòng)作品”，使校園美上加美。學(xué)校還將勞動(dòng)教育和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，多年來組織學(xué)生戶外勞動(dòng)，去茶園、農(nóng)博園參加采茶、挖紅薯、包餛飩等勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生享受自己的勞動(dòng)成果，感受“勞動(dòng)之美”，這些活動(dòng)都體現(xiàn)了“以勞育德，以勞創(chuàng)美”。

二、建設(shè)“五育融合”的課程和活動(dòng)平臺(tái)

首先是開齊國(guó)家課程，開發(fā)地方特色課程，打造校本精品課程。學(xué)校除了開齊開足國(guó)家課程，開發(fā)錫劇等地方特色音樂課程，還積極整合校內(nèi)外資源為音樂、美術(shù)等學(xué)科打造延伸課程，如邀請(qǐng)校友、著名雕塑家徐誠(chéng)一回校開主題作品展覽《行走的阿炳》，邀請(qǐng)家鄉(xiāng)著名音樂人山奇來校開音樂作品品鑒會(huì)《意江南》等，并與地方藝術(shù)協(xié)會(huì)、高等院校聯(lián)手開展高雅藝術(shù)進(jìn)校園活動(dòng)。學(xué)生在受到藝術(shù)之美熏陶的同時(shí)，也通過聆聽作者的講述了解到作者為了追求自己的夢(mèng)想努力拼搏的奮斗歷程，感受到他們愛祖國(guó)、愛家鄉(xiāng)的情懷。

其次是精心設(shè)計(jì)組織開展各類活動(dòng)課程、校園節(jié)日課程、儀式課程。學(xué)校精心組織開展以校史文化為底色、涵蓋各類文化藝術(shù)科技體育活動(dòng)的銀杏節(jié)系列活動(dòng)，班主任節(jié)、家長(zhǎng)節(jié)、兒童節(jié)等節(jié)日課程以及青春禮等儀式課程。學(xué)生在活動(dòng)中體悟，在活動(dòng)中展示，在活動(dòng)中收獲。2020年4月，學(xué)校為2018級(jí)800多名初二學(xué)生舉辦14歲“青春儀式”，之后的“五一”勞動(dòng)節(jié)假期，又倡導(dǎo)學(xué)生參與家務(wù)勞動(dòng)，這成為2020年“青春儀式”教育的續(xù)篇。應(yīng)時(shí)美食的制作、日常的家務(wù)勞動(dòng)，雖然都是平凡的小事，但都是學(xué)生力所能及的，學(xué)生在這個(gè)過程中既學(xué)到了勞動(dòng)的技巧，又體味到了勞動(dòng)的快樂，還感受到父母在自己成長(zhǎng)過程中付出的艱辛。

最后是自主發(fā)展課程中引入項(xiàng)目化學(xué)習(xí)。2020年教師節(jié)的時(shí)候，學(xué)生們想通過送一首歌給老師們表達(dá)感謝和祝福。項(xiàng)目小組的同學(xué)在語(yǔ)文和音樂老師的指導(dǎo)下，選擇旋律優(yōu)美、大家喜聞樂見的歌曲進(jìn)行填詞，練習(xí)演唱歌曲，并進(jìn)行錄音;在數(shù)學(xué)、物理、美術(shù)老師的指導(dǎo)下，寫拍攝腳本，熟悉拍攝器材，實(shí)踐拍攝。最后項(xiàng)目組的同學(xué)們合力完成了MV的拍攝。一個(gè)項(xiàng)目的完成，讓學(xué)生們學(xué)到很多知識(shí)，獲得多種能力的提升。他們?cè)诶蠋煹囊龑?dǎo)下圍繞問題的解決來設(shè)計(jì)、實(shí)施、修正方案，通過解決具有教育情境的現(xiàn)實(shí)問題，實(shí)現(xiàn)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)與社會(huì)的關(guān)聯(lián)。實(shí)踐中，學(xué)生們不僅領(lǐng)悟到勞動(dòng)創(chuàng)造了美，也使這份送給老師的節(jié)日禮物飽含了師生的真情。

三、建立“五育融合”的評(píng)價(jià)和師資保障

1.建立“五育融合”的評(píng)價(jià)體系。

在現(xiàn)實(shí)情況下，每一個(gè)學(xué)生選擇的方向、發(fā)展的速度、發(fā)展的方式等都存在較大差異，因此初中教育的首要任務(wù)就是在保證每一個(gè)學(xué)生共性發(fā)展的基礎(chǔ)上，著重促進(jìn)其個(gè)性成長(zhǎng)。《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》中也明確提出：“建立促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的評(píng)價(jià)體系。評(píng)價(jià)不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，而且要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能，了解學(xué)生發(fā)展中的需求，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，建立自信。發(fā)揮評(píng)價(jià)的教育功能，促進(jìn)學(xué)生在原有水平上的發(fā)展。”

學(xué)校構(gòu)建“競(jìng)志”之星評(píng)價(jià)體系，并對(duì)學(xué)生進(jìn)行發(fā)展性評(píng)價(jià)、多元化評(píng)價(jià)和多向度評(píng)價(jià)。學(xué)校在五育發(fā)展方面都設(shè)置了星級(jí)競(jìng)賽，星級(jí)之間又有進(jìn)階，從“競(jìng)先”之星到“競(jìng)勝”之星再到“競(jìng)志”之星層層升級(jí)。學(xué)校在對(duì)學(xué)生實(shí)施評(píng)價(jià)時(shí)，用發(fā)展的眼光去評(píng)價(jià)學(xué)生，充分肯定學(xué)生的付出過程，挖掘?qū)W生潛能。評(píng)價(jià)時(shí)不光教師參與評(píng)價(jià)，還邀請(qǐng)家長(zhǎng)和同學(xué)參與評(píng)價(jià)，多角度、多方面地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，使評(píng)價(jià)主客體之間實(shí)現(xiàn)多向互動(dòng)，讓學(xué)生形成思辨能力和價(jià)值取向。多向度評(píng)價(jià)指向?qū)W生的多項(xiàng)素養(yǎng)，比如學(xué)生在參與活動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出的情感態(tài)度價(jià)值觀，與人合作交流的能力，掌握相關(guān)知識(shí)技能的能力等，使得學(xué)生更多的潛能被發(fā)現(xiàn)，更多的優(yōu)勢(shì)被放大。

2.打造適合“五育融合”的師資隊(duì)伍。

教育大計(jì)，教師為本。教育者是落實(shí)立德樹人任務(wù)的首要主體，實(shí)現(xiàn)五育融合，需要教師盡快轉(zhuǎn)變教育理念、提升教育能力、改進(jìn)教育方式。這對(duì)于教育者而言既是機(jī)遇更是挑戰(zhàn)。

一是轉(zhuǎn)變教育理念，從關(guān)注灌輸?shù)疥P(guān)注體驗(yàn)。教育部部長(zhǎng)陳寶生認(rèn)為，德是養(yǎng)成的，智是學(xué)成的，體是煉成的，美是化成的，勞是干成的。可見，五育融合極具實(shí)踐性。教育者要及時(shí)轉(zhuǎn)變理念，從關(guān)注“知識(shí)灌輸”轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注“情感體驗(yàn)”，從關(guān)注“理論學(xué)習(xí)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?shí)踐習(xí)得”，從關(guān)注教師“教了什么”轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注學(xué)生“學(xué)到了什么”，讓學(xué)生在實(shí)踐中養(yǎng)成品德、增長(zhǎng)才智、強(qiáng)身健體、美化心靈、崇尚勞動(dòng)，切實(shí)增強(qiáng)學(xué)生的參與感和獲得感，最大限度激發(fā)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造力。

二是提升教育能力，從精通專業(yè)到博學(xué)多能。實(shí)現(xiàn)五育融合，教師需要具備專業(yè)能力，讓教育更有深度;教師需要具備洞察能力，讓教育更有精度;教師要善于發(fā)現(xiàn)和挖掘生活中的育人元素，讓教育更有廣度，實(shí)現(xiàn)教育的多向功能。

三是改進(jìn)教育方式，從整齊劃一到量身定制。實(shí)現(xiàn)五育融合，要求教師善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)點(diǎn)和施教點(diǎn)，堅(jiān)持尊重差異、因材施教、一生一策、發(fā)展個(gè)性。教師需要探索個(gè)性化育人模式，逐漸形成獨(dú)特的育人風(fēng)格，建立積極有效的師生關(guān)系，以平等友善的姿態(tài)打開學(xué)生的心靈之門，走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，從而達(dá)到潤(rùn)物無聲、塑造人格、凈化靈魂的目的。

無錫市東林中學(xué)的“讀校行”將德育活動(dòng)化、校本化，讓“五育”更貼近學(xué)生當(dāng)下生活，連接“五全（全員、全面、全程、全科、全息）”育人，為更廣泛、更深入影響學(xué)生的情感思想提供了有效途徑。

【參考文獻(xiàn)】

[1]李政濤.“五育融合”，提升育人質(zhì)量[N]. 中國(guó)教師報(bào)，2020-01-01（3）.

[2]劉登琿，李華.“五育融合”的內(nèi)涵、框架與實(shí)現(xiàn)[J].中國(guó)教育科學(xué)，2020（5）：85-91.

[3]寧本濤.“五育”融合本質(zhì)的再認(rèn)識(shí)[N]. 中國(guó)教師報(bào)，2020-12-09（6）.

[4]李竟剛，王虎挺.五育融合——實(shí)現(xiàn)立德樹人的有效路徑[J].科學(xué)咨詢：教育科研，2020（11）：49.