淺談健身氣功陰陽互含的勁道

神兆清

近日，收看專家的公益講座《太極拳論》受到啟發，感到“太極拳論”的一些觀點同樣適用于健身氣功，如太極拳的中氣引領、無過不及、盈虛有象、中正安舒、法于陰陽等。現就“健身氣功陰陽互含的勁道”談談自己的感悟。

陰陽依存互根的概念來源于古代哲人對自然界的各種事物或現象以及人體的生命現象的觀察與體悟。明代醫學家張介賓曾說“陽以陰為基，陰以陽為用”。《淮南子·天文訓》說：“陽生于陰，陰生于陽。”無陽則陰無以生，無陰則陽無以化，這就是陰陽的互含互用。陰陽互含是指一切事物或現象中相互對立著的陰陽兩個方面，具有相互依存、互為根本的關系。

“法于陰陽”是太極拳的總原則，也是健身氣功的總原則。“太極拳論”既有對太極拳拳學理念的意向性文字表述，也有具象性的要求，太極拳的核心一是靜、二是整，三是喜悅。太極拳的修拳主旨為“中”，“虛領頂勁”也是守“中”，講陰陽平衡。“動靜之機，陰陽之母也”，“形開勁合，形升勁降；形合勁開，形降勁升”，強調陰陽平衡、陰陽互含的勁道。健身氣功是整體的相互依存的矛盾運動，有開必有合，有合必有開，有動必有靜，有靜必有動，有緊必有松，有剛必有柔，剛柔相濟。

健身氣功講究的是“以形領氣”，氣動了又可推動血行。健身氣功也注重陰陽平衡、陰陽互含，強調的不是力，而是勁道。勁道講的是虛實之道。人體經絡的氣血，它既有看得見的，也有看不見的東西在里面。人體機體的氣與血也是陰陽互用。氣屬陽主動，氣能生血、行血、攝血；血屬陰主靜，血是氣的寓守，血與氣相互依存，亦是陰陽互含的體現。歸根結底還要談到“精氣神”的問題，這就又離不開經脈、氣血、陰陽、升降、開合，注重將氣息與勁道的完美融合。

健身氣功·八段錦是“由形入道”的鍛煉方式，直中求曲，外方內圓，動作也講究動中求靜、分陰陽虛實，求勁力順達，進而達到三調合一的身心境界，取得健身功效。如：“調理脾胃須單舉”勢，從腳趾抓地、命門后靠，重心慢起，手指上穿，啟動氣機；到雙手抱“嬰兒”、兩掌上撐下按，力在掌跟，舒胸展體、拔長腰脊，有頂天立地之感。肌肉松緊交替，像擰螺絲，慢擰、慢松，似壓著彈簧，把持著這個節奏保持張力，通過陰陽轉換，體現陰陽互含的勁道。如：“五勞七傷往后瞧”勢，兩臂外旋，指尖斜下45度伸出的“插勁”，轉頭旋臂的“擰勁”，體驗氣機從下丹田到手指的逐節傳導過程。身體“轉正”時體會松手、松臂、松肩、松胸、松腰過程的氣機傳輸感受，體會意守丹田、放松全身的整體感。

健身氣功·五禽戲是“外引內導，形松意充”，動靜結合。如：虎戲的“虎舉”動作，技術要領為上舉顯陽剛、下降示陰柔，以剛舉為主導、以陰張而輔之。開始由十指撐開，達到剛舉升陽；兩手屈指成“虎爪”，為柔張陰升；再到外旋握拳，為剛柔相濟。三個環節的動作均要貫注勁力，通過陰陽互含的“勁道”銜接完成轉換。如：“虎撲”動作中，兩臂前伸、臀部后引；屈膝下蹲，脊椎涌動；再到虛步下撲，先柔后剛，起到調和陰陽、疏通經絡、活躍氣血的作用。

健身氣功·易筋經“抻筋拔骨、剛柔相濟”、“旋轉屈伸”的特點，也有陰陽互含的勁道。如：韋陀獻杵第二勢，“兩臂平展，坐腕立掌”用力外撐后的放松動作過程中，通過意念、調肘、松腕的細微動作進行剛柔、虛實轉換。如倒拽九牛尾勢，“以腰帶肩，以肩帶臂，力貫雙膀”，當身體轉向正弓步方向時，既是上一動作的止點，是用力相對最大的時刻，也是用力后下一動作開始放松的轉折點。兩勢均運用了陰陽消長、互含的運動變化規律。

健身氣功·導引養生功十二法“功走圓道，天人合一”、“陰陽互含”的特點更加顯著。如“雙魚懸閣”勢，雙臂微屈成弧形，撐臂按掌形成一個立體的太極陰陽圖。如“平沙落雁”勢，重心下沉，沉肘，手心朝下，兩側手臂內收中有外撐；下蹲側推時，兩側手臂外撐中有內收，有陰陽互含的勁道。

太極拳的修拳綱要為“道法自然”，健身氣功也是如此。鍛煉由別扭到自然，越練越順，越練越舒適，逐步達到“身心和”的自身和諧、進入“內外和”的人社和諧、“天地和”的天人和諧，從而意氣相生。