短視頻市場中的新經濟研究

李葉子 陳雁鵬（李葉子，西藏民族大學新聞與傳播學院；陳雁鵬，西藏民族大學法學院）

引言

認真解析“新經濟”的含義、提出和現象的大火，不難發現在短視頻市場中早已醞釀且萌發出與“新經濟”效果相似的賬號內容，并且已經在新冠疫情宅家期間為廣大平臺用戶提供了消遣方式和歡樂。在新冠疫情暴發的階段，全國上下一心抗擊新冠肺炎，電影院等娛樂場所關門歇業，廣電平臺的相關綜藝節目停止錄制，一是響應號召不讓人群聚集，另一個是減少娛樂節目規整整體社會氣氛。這樣的現狀使得宅在家的人們將目光轉移到現下大火的短視頻網站，在短視頻網站中尋找可以消耗和打發時間的內容。

以抖音短視頻平臺為例，在眾多的抖音短視頻分享賬號中，有一類賬號在獲得受眾關注的同時也贏得了廣大受眾的喜愛，這類賬號的名稱多命名為“xx 講電影”“xx 愛剪輯”等。他們的賬號內容主要為電視劇、電影的二次創作，即將已經播出過的電視劇、電影按照他們對于影片的把控和理解進行篩選、濃縮和再組合，這樣的二次創作后的內容和“新經濟”有著異曲同工之妙。

為影視劇市場增添活力

2020 年的新冠疫情來勢洶洶，為了響應國家的號召，全民在家集中隔離。當正常的生活變成足不出戶的隔離生活，對于時間的消磨，大部分人群都將關注點轉移到了現下流行的短視頻平臺上獲得快樂，受眾在日常時間消磨打發獲得快樂的同時也應運而生了一系列相關賬號（以抖音短視頻平臺為例），他們就像李克強總理提出的“新經濟”里面的小商販一樣，通過對于影視劇作品的“再剪輯”“再創作”，將庫存的影視劇作品再次編輯加工后呈現在移動端的小屏幕上。他們在為人們增添打發時間的消費品的同時也為整個沉寂的影視劇市場注入活力，使得影視劇市場煥發新生。

再編輯再創作的“精彩故事”

影視劇是非常適合消磨打發時間的一種文化產物，眾所周知，我國影視劇的制作生產擁有非常龐大的流水生產線，每年生產的電視劇作品數量可觀，并且電視劇題材涵蓋豐富橫跨古今中外涉足領域也十分廣泛，從社會歷史事件到家長里短的瑣碎事情，涵蓋涉獵到了廣泛的受眾群體和受眾審美層次。大到歷史文化知識小到家庭鄰里關系，所有的受眾都可以在影視劇中找到屬于自己審美的定位和喜好。抖音短視頻平臺的受眾層次傾向于下沉式的大眾受眾，主要使用人員集中在三線及其以下的城市當中，這類受眾日常生活中工作壓力相較于一線城市會相對低，這樣他們就擁有更多的時間可以投入在抖音短視頻的刷取當中。每個受眾的喜好審美一定會存在不同，所以短視頻平臺當中的網紅人物營銷類賬號的關注和喜愛程度會有一定的差距。但是受眾對于“精彩”的定義卻大抵一致，能夠引起受眾想要繼續看下去或者追著要下一集故事的就是精彩，說得再直白一些：精彩=引發好奇。能夠引起人們想要知道后續的就基本上達到了短視頻平臺中的“精彩”含義。

對于二次創作的“講故事”賬號而言，“精彩故事”的套路也是十分清晰的，通過對長達30~40 分鐘電視劇的分段編輯，提取故事當中的精彩部分，按照“懸念開頭”，結合“矛盾堆積爆發的過程”，最后再以“留有懸念的結尾”收尾，就基本組成了2 分左右的一條視頻推送。這樣看似簡單的組合卻考驗了賬號主體人的篩選眼光和編輯組合的技能。首先要選擇一部帶有“噱頭”的影視劇作品，其中所謂“噱頭”在筆者看來主要包括了如下幾個方面：第一，賬號主體人對于該賬號受眾的定位。不同的受眾群會有不一樣的影視審美，針對他們的喜歡選擇他們會喜歡的影視劇作品是完成“精彩”的第一步。第二，影視劇作品本身的選擇大致分為時下熱播電視劇和冷門偏門的電視劇。時下熱播影視劇因為具有流動的話題度是達到“噱頭”最好的方式。冷門偏門的影視劇作品則需要選擇主題具有“噱頭”的。第三，在影視劇本文本身可以進行相應的“噱頭”尋找，例如演員、故事背景等找尋切入點。總而言之，短視頻中“精彩故事”的在主題上的選取更契合下沉受眾的喜好多涉足家庭倫理、婆媳斗爭以及奪人眼球的獵奇習俗等，再通過二次剪輯的手法將故事懸念與矛盾集中爆發，能夠在最短時間內抓住受眾的眼球。

明確且多樣的賬號內容分類

研究短視頻平臺的內容之前一定要明確的一點是短視頻平臺的受眾群體。受眾群體的喜好直接決定了短視頻平臺上內容的制作和輸出。以抖音短視頻平臺為例，抖音平臺的宣傳口語為：抖音，記錄美好生活。從宣傳口語中可以看到抖音短視頻的定位，是以記錄生活為主的再加上為新型的社交媒體除去記錄之外必不可少的一定是對于生活的分享。談到分享這一話題，孤芳自賞固然是存在的，但一般在社交網站上進行制作發布還是希望能夠獲取一定受眾的關注喜好以及點贊的。但凡涉及到受眾層面，就需要考量受眾的文化背景，從而可以判斷出他們會對什么樣的內容產生興趣。抖音短視頻平臺在這點上做得相對完善，利用大數據篩選分析出每個受眾在哪類短視頻上停留的時間比較長，從而進行數據解析為其針對性地推薦相應的視頻類型，從而達到定向化的個性服務。完成個性化定向推薦的前提則是需要有龐大的視頻庫和其背后的創作者們，滿足個性化的前提是擁有不同文化背景、審美、領域等的創作者，從而創作出雅俗皆有的多品類作品。

短視頻作品就像是“新經濟”里我們逛街和消費的不同品類的小商販們，他們販賣著不同內容、不同樣式的產品，這些產品從進貨到販賣都是由小商販自行篩選抉擇，就像是短視頻作品的創作者們可以自己決定自己短視頻賬號的內容一樣。我們可以在地攤里看到賣小玩意兒的、賣衣服的、賣日用品的等，但是地攤中最受歡迎的應該就是日用品販賣相關以及各種各樣的小吃。這些產品對應的是人們日常生活的需求，符合了大眾的審美需求，這些產品對應在短視頻平臺里，更多的可能就是那些對影視劇作品進行再編輯再創作的賬號。這些短視頻賬號里“販賣”的是適用于不同受眾的視頻，結合大數據只能檢索推送功能，做到為每位觀看者推送屬于他們喜好的內容。

在短視頻平臺中的二次創作剪輯賬號較之于其他原創內容賬號存在一個較為明顯的優勢，二次創作剪輯的內容是已經播出通過審核以及通過受眾檢驗過的內容，現在只是進行了濃縮后再次呈現在移動端的小屏幕上。這種視頻內容已經經歷過一輪淬煉、提取，相較于原創類別的短劇內容，視頻內容的質量上又多了一重保證。在良莠不齊的文化產品市場中，產品的質量最為重要，高質量的內容可以在一定程度上對受眾的保有量起到關鍵性的作用。在短視頻賬號主體日漸增多，賬號與賬號之間的競爭壓力日益增大的大環境中，粉絲量、關注度以及點贊數都是衡量評判一個賬號的標準，質量上乘、有保證的更新更是符合了互聯網時代下“內容為王”的中心思想，為賬號主體贏得了更多的關注。

主流思想把控短視頻內容走向

互聯網時代下的視頻內容傳播相較傳統媒體而言，表達更具多樣性。由于審查體制的不同，互聯網平臺上傳內容的限制與自由度對比傳統媒體來講寬松了許多。正是因為審查制度的改變導致互聯網平臺上內容良莠不齊，在經過不斷整改后短視頻平臺以抖音短視頻為例的視頻內容趨近主流思想即弘揚真善美。比起很多短視頻平臺內容趨近于低俗惡搞等，抖音短視頻平臺上的內容在正能量、主旋律方向上的引導和弘揚起到了很好的帶頭作用，使受眾在娛樂消遣的同時可以潛移默化地影響他們的想法觀點。民眾思想的引導不是一蹴而就的，而是通過潛移默化進行改變的。在傳統媒體時代，對于民眾思想的引導是通過電視、報紙、雜志、廣播等進行宣傳的，相較于新媒體傳統媒體的特點是受眾無法自主選擇想要看的內容，所有內容都是進過嚴苛的審核制度審查好后呈現在觀眾面前的，他們只能接受相關內容。隨著數字技術的發展和互聯網的普及，人們獲取信息的途徑變得更多，web3.0時代下互聯網軟件變得更加智能和個性化，讓受眾不僅僅只是受眾同時也是信息的傳播者，在這樣的科技技術支持的大背景下，互聯網上的內容與主題變得良莠不齊，容易對受眾造成不良的影響和錯誤的引導，尤其是當下互聯網使用率最高的青少年，他們的價值觀本身就處于形成成長的階段，接觸到的任何東西都會成為他們的模仿對象，甚至會直接影響他們對于社會的看法和認知。

以抖音短視頻平臺為例，在該平臺上聚集了眾多短視頻賬號主體，他們每天通過平臺分享著自己的生活。不論是進行影視劇二次改變創作的賬號主體，還是參加了抖音短視頻#百萬贊演技大賞#的原創小短劇，又或者是平臺上各種網紅分享生活故事的短視頻等，他們都在用自己的方式分享和展現著他們心目中的主流思想，簡單地說是展現了他們對于生活最本真的定義。對于短視頻平臺，受眾調查可以了解到，使用受眾的年齡傾向為青少年和中年人，他們擁有更多的時間可以在平臺上進行消磨。青少年對于美好生活的向往尤其是對于戀愛、閨蜜等偏向于友情愛情方面的需求會比較旺盛，所以在眾多類型的賬號中就會有相應對口的賬號誕生，比如關于跨過情侶戀情的賬號“橙子和小武”，這是一對分享中韓戀愛故事等，這類賬號通過分享情侶間日常瑣碎小事以及發生問題后的處理方式，在為當代青少年的戀愛觀做一定程度的表率。在這里可能用“表率”這個詞會顯得有些大，但是主要含義是想要凸顯這類賬號將主題落腳在日常瑣碎事情當中，并且提供了賬號主體人的一種解決方法和思路，也在評論區進行互動留言，的確起到了一定幫助和引導的作用。

在互聯網技術蓬勃發展的現下，短視頻成為人們生活中必不可少的消遣娛樂方式，正是由于這種“依賴性”的心理，讓短視頻平臺得到了前所未有的急速發展，如何在各種賬號中脫穎而出歸根結底還是需要掌握受眾的觀看心理，滿足受眾的需求并且在意識方面進行引導和矯正是如今短視頻平臺應該著重注意的，就如同蓬勃發展的新經濟一般，在滿足民眾需求的同時也能為生活增添煙火氣息。