朝讀夕誦：山中

荊溪白石出，天寒紅葉稀。

山路元無(wú)雨，空翠濕人衣。

【賞析】這首詩(shī)寫(xiě)終南山深秋景色。 詩(shī)中“荊溪”， 一名浐水， 源出陜西蘭田縣，北流至長(zhǎng)安東北入灞水。

詩(shī)的前兩句，詩(shī)人用工筆細(xì)描。他先畫(huà)一條蜿蜒曲折、似與游人做伴的山溪。溪中露出了嶙嶙白石，可見(jiàn)天寒水淺，溪水顯得特別清 澄可愛(ài)。我們仿佛還能聽(tīng)到它那潺潺流淌的聲音。接著，詩(shī)人便繪山 中楓林。因?yàn)樯钋锾旌t葉變得稀少了。但它們點(diǎn)綴在清溪、白石、 寒山之間，反而更紅艷如火，鮮麗奪目。這一聯(lián)，已可見(jiàn)王維作為 詩(shī)人兼畫(huà)家，對(duì)大自然的色彩感受極敏銳，對(duì)景物的空間層次把握極 準(zhǔn)確。他毫不著力，便呈現(xiàn)出近景清溪、白石和中景山徑、霜林，畫(huà) 面上已富于色彩感和空間感。

三、四兩句，詩(shī)人轉(zhuǎn)而運(yùn)用潑彩大寫(xiě)意的手法，展現(xiàn)終南山廣袤、幽深的全景。他給整幅畫(huà)面，涂染和渲染出大片濕潤(rùn)、濃翠的底色。在深山中行走的詩(shī)人，忽然覺(jué)得衣裳濕了，以為下雨，細(xì)看并未有雨， 原來(lái)是幽深的山林之中，彌漫著空明的、蒼翠欲滴的山嵐。就像一片 翠霧，把人都籠罩住了。詩(shī)人整個(gè)身心都被浸潤(rùn)了，頓時(shí)產(chǎn)生一種細(xì) 雨濕衣似的涼意。這無(wú)邊的濃翠山色作為遠(yuǎn)景，同近景、中景的清溪、白石、紅葉相互映襯，更顯得色彩繽紛。細(xì)細(xì)品味，詩(shī)人已把他的視 覺(jué)和心靈的美感與快感，都滲透到景物之中。整幅畫(huà)，既有逼真、細(xì) 致的細(xì)部描摹，又有總的印象和感受，顯得似真似幻，空靈超妙，顯 示出大自然的勃勃生機(jī)，毫無(wú)蕭瑟枯寂的情調(diào)。詩(shī)人王維，真不愧是丹青妙手。

【作者簡(jiǎn)介】王維（701—761），字摩詰，號(hào)摩詰居士。河?xùn)|蒲州（今山西運(yùn)城）人，祖籍山西祁縣。唐朝詩(shī)人、畫(huà)家。開(kāi)元（唐玄宗年號(hào)，713—741）進(jìn)士。累官至給事中。安祿山叛軍陷長(zhǎng)安時(shí)曾受職，亂平后，降為太子中允。后官至尚書(shū)右丞，故亦稱(chēng)王右丞。晚年居藍(lán)田輞川，過(guò)著亦官亦隱的優(yōu)游生活。詩(shī)與孟浩然齊名，并稱(chēng)“王孟”。前期寫(xiě)過(guò)一些以邊塞為題材的詩(shī)篇，但其作品最主要的則為山水詩(shī)，通過(guò)田園山水的描繪，宣揚(yáng)隱士生活和佛教禪理;體物精細(xì)，狀寫(xiě)傳神，有獨(dú)特成就。兼通音樂(lè)，工書(shū)畫(huà)。有《王右丞集》。