融合孫子兵學(xué)構(gòu)建綱要課實踐課堂路徑研究

由俊勇

（山東華宇工學(xué)院馬克思主義學(xué)院 山東 德州 253000）

孫子兵學(xué)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的杰出代表，對塑造高校大學(xué)生群體思想政治水平和人文素養(yǎng)具有積極作用。孫子兵學(xué)通識課和選修課在部分高校已經(jīng)展開教學(xué)，諸如“《孫子兵法》里蘊含的傳統(tǒng)智慧”“《孫子兵法》與企業(yè)戰(zhàn)略管理”“《孫子兵法》與三十六計”等，如何讓孫子兵學(xué)“耦合化”和“實踐化”是亟須解決的深層次問題。融合孫子兵學(xué)，構(gòu)建應(yīng)用型本科《中國近現(xiàn)代史綱要》課程（以下簡稱“綱要”）課堂，探索新時代孫子兵學(xué)融入高校思想政治教育的實現(xiàn)路徑有重要意義。

一、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀及研究意義

1.國內(nèi)外研究現(xiàn)狀

以孫子兵學(xué)構(gòu)建應(yīng)用型本科高校特色綱要課實踐課堂為研究對象的文獻較少。在“中國知網(wǎng)”以“中國近現(xiàn)代史綱要”或“綱要”為主要關(guān)鍵詞檢索發(fā)現(xiàn)大量研究論文，以“孫子兵學(xué)”“實踐課堂”為關(guān)鍵詞搜索“應(yīng)用型本科高校”教育教學(xué)的相關(guān)文獻寥寥，其中有些論文也是針對應(yīng)用型本科高校教育教學(xué)的碎片化研究。其中《“中國近現(xiàn)代史綱要”課開展實踐教學(xué)的探索》《關(guān)于開展“中國近現(xiàn)代史綱要”課實踐教學(xué)的幾點思考》兩篇比較符合的文章，也缺少針對“實踐課堂”專門的研究。

從國外相關(guān)綱要課實踐課堂文獻研究來看，國外重視歷史教育，卻沒有發(fā)現(xiàn)直接針對歷史教育實踐課堂的研究文獻，個別文章提及翻轉(zhuǎn)課堂的應(yīng)用，提出一些可借鑒的經(jīng)驗做法。

從文獻來源上看，以孫子兵學(xué)為切入點的文章來自地方性高校和科研院所[1]，甚至高職院校的文章也有很多，應(yīng)用型本科民辦高校卻不是很多。

2.研究意義

理論意義：研究試圖將孫子兵學(xué)運用到中國近現(xiàn)代史綱要實踐教學(xué)，探索出綱要課程的規(guī)律性理論，力爭填補應(yīng)用型本科高校思政課堂與實踐課堂的理論空白。

實踐意義：為應(yīng)用型本科高校教學(xué)運營及評價機制改革提供直接的經(jīng)驗借鑒，山東華宇工學(xué)院作為德州市地方性開放式高校，讓有限的教育資源在教學(xué)管理運營中發(fā)揮最大的效益，最大限度地促進應(yīng)用型本科高校人才培養(yǎng)質(zhì)量，為全國及山東省地方性民辦高校教育教學(xué)改革提供可復(fù)制、可借鑒的經(jīng)驗總結(jié)。

二、融合內(nèi)容接入與實踐路徑

孫子兵學(xué)與高校綱要課程相互融合，需建構(gòu)綱要課“課堂化實踐、校園化實踐、社會化實踐、網(wǎng)絡(luò)虛擬化實踐”教學(xué)體系，形成“四位一體”應(yīng)用型實踐教學(xué)格局。依托小課堂的綱要課班級實踐教學(xué)、依托第二課堂的校園文化實踐、集中于假期的大學(xué)生社會場域?qū)嵺`及網(wǎng)絡(luò)新媒體平臺的虛擬實踐，互相補充、相互支撐，構(gòu)成整個實踐教學(xué)改革的立體化體系。

1.課堂化實踐

按照單位制考慮各班級學(xué)情和特點，以鴉片戰(zhàn)爭、第二次鴉片戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭、中日甲午戰(zhàn)爭、義和團反帝運動、太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭、辛亥革命為中心嵌入情境模式的體驗式課堂實踐，開展軍事知識競賽、孫子兵學(xué)辯論比賽、小課堂歷史情景劇、開放式小組討論、教師點評環(huán)節(jié)、制作拍攝微電影、案例分析，緊緊圍繞綱要的重點和難點問題、重大理論和現(xiàn)實問題，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，組織學(xué)生在課內(nèi)就思政課相關(guān)教學(xué)內(nèi)容進行反思、言行自省、情感激發(fā)和心靈感悟等。通過《中國近現(xiàn)代史綱要》課程中近代侵華戰(zhàn)爭與反抗戰(zhàn)爭失敗的原因分析，讓學(xué)生領(lǐng)悟“落后就要挨打”的硬道理，只有通過革命戰(zhàn)爭才能走上民族獨立、解放、現(xiàn)代化建設(shè)。

表1 “課堂實踐”主要流程

2.校園實踐

結(jié)合校園文化和綱要課程特點，提升學(xué)生的歷史認知程度，使之?dāng)P棄歷史虛無主義，圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生。切實聚焦學(xué)生成長成才過程中的歷史教育問題，融合孫子兵學(xué)掌握辯論與演講的思維方式，澄清國外勢力對我國基本史實的污蔑。在校園實踐中，近距離透視大學(xué)生群體所思所想，確保學(xué)生對中國近現(xiàn)代史綱要課程“真心喜愛”。以孫子兵學(xué)解釋《中國近現(xiàn)代史綱要》課程中鴉片戰(zhàn)爭的發(fā)生原因，讓學(xué)生理解鴉片（毒品）的危害與安全，明晰資本—帝國主義的內(nèi)涵，知曉鴉片戰(zhàn)爭失敗的軍事學(xué)因素；以孫子兵學(xué)解釋中國抗日戰(zhàn)爭必將勝利的原因，通過《論持久戰(zhàn)》的學(xué)習(xí)透知所蘊含的孫子兵學(xué)原理及毛澤東的軍事辯證思想。

表2 “校園實踐”主要流程

3.社會實踐

每學(xué)期組織綱要課程的上課學(xué)生到冀魯邊革命紀(jì)念館開展體驗式教學(xué)，通過在校外實踐教學(xué)基地的現(xiàn)場教學(xué)、參觀考察和調(diào)研訪談，探尋歷史事件發(fā)生地，走訪歷史事件親歷者，讓學(xué)生更直觀、更生動地去感受歷史的悲壯與現(xiàn)代化建設(shè)的自豪，在體驗式教學(xué)、探究式學(xué)習(xí)和現(xiàn)場講解中，潛移默化地接受革命傳統(tǒng)教育和中國特色社會主義理論教育。以紅色教育基地學(xué)習(xí)為契機，利用好“紅色大課堂”實踐育人作用，內(nèi)化領(lǐng)悟思維，著力提升師生對相關(guān)知識知行合一的能力。[2]讓學(xué)生深入理解革命戰(zhàn)爭年代中的紅色精神（井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神、沂蒙精神）的寶貴，使革命精神深深植根于學(xué)生內(nèi)心。

表3 “社會實踐”主要流程

4.虛擬實踐

引導(dǎo)學(xué)生圍繞相關(guān)孫子兵學(xué)網(wǎng)絡(luò)熱點、網(wǎng)絡(luò)事件、網(wǎng)絡(luò)直播、網(wǎng)絡(luò)道德等主題，在中華孫子研究會、山東孫子兵法研究會、蘇州孫子兵法研究會搜集相關(guān)文章、圖片、視頻、音頻等，精心設(shè)計網(wǎng)絡(luò)問卷，進行數(shù)據(jù)整理分析研判，形成網(wǎng)絡(luò)實踐的小組觀點，通過網(wǎng)絡(luò)實踐教學(xué)的學(xué)思踐悟。推動使用虛擬技術(shù)的實踐教學(xué)活動，借助互聯(lián)網(wǎng)資源整合和傳輸功能，高校學(xué)生利用自身網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，豐富實踐教學(xué)的內(nèi)容和形式。

表4 “虛擬實踐”主要流程

需要指出的是，中國近現(xiàn)代史綱要課程實踐教學(xué)需要在組織實施方面、活動實施方面、學(xué)生覆蓋率方面、教學(xué)時效性、規(guī)范化等加強建設(shè)，以課堂實踐為中心的第一課堂，以校園實踐為中心的第二課堂，以社會實踐為中心的第三課堂，以網(wǎng)絡(luò)實踐為中心的第四課堂，互相聯(lián)結(jié)，互相影響，共同構(gòu)成中國近現(xiàn)代史綱要實踐教學(xué)體系新框架。

三、課程內(nèi)容設(shè)計

《中國近現(xiàn)代史綱要》的課程改革突出“以學(xué)生為中心”的教學(xué)改革理念，深刻貫徹《山東華宇工學(xué)院“教師如何教好一門課”活動實施方案》文件精神，奠基于民辦高校山東華宇工學(xué)院人才培養(yǎng)目標(biāo)，秉持立德育人的教學(xué)價值理念，引導(dǎo)學(xué)生增強擁護共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和接受馬克思主義指導(dǎo)的自覺性觀念應(yīng)是“思政課程”建設(shè)的價值取向。因此，民辦本科院校應(yīng)以結(jié)構(gòu)化思維對“課程體系、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)評價”整體梳理，積極挖掘和充分發(fā)揮“綱要”課程中思想政治教育的“要素合力”。[3]

在課程體系上，用思想政治教育統(tǒng)領(lǐng)人才培養(yǎng)全過程，將孫子兵學(xué)等“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”建設(shè)理念融入所有課程，既重成才，更重成人。以孫子兵學(xué)“勢”的思想詮釋國際環(huán)境對歷史走向的影響，證明近代反侵略斗爭中表現(xiàn)出來的愛國主義精神，詮釋反侵略斗爭失敗的軍事原因；以孫子兵學(xué)證明革命戰(zhàn)爭的正當(dāng)性與必然性，證明敵后戰(zhàn)場開辟和游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略地位。

在教學(xué)目標(biāo)上，按照“孫子兵學(xué)”建設(shè)要求，將愛國主義深度融入中國近現(xiàn)代史綱要實踐課教學(xué)過程，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)技能的同時，助力學(xué)生樹立正確價值觀、堅持社會主義核心價值體系。重點在于讓學(xué)生接受傳統(tǒng)文化教育，進一步加強文化自信水平，全面提升學(xué)生人文主義素養(yǎng)水平；難點在于推進教材創(chuàng)新，整合優(yōu)秀教師隊伍，使思想教育水平深入開展。

在教學(xué)內(nèi)容上，將孫子兵學(xué)具有鮮明時代性的教學(xué)內(nèi)容深度融入課程教學(xué)全過程，“既要傳授知識，為學(xué)生構(gòu)建知識體，還要培育認識世界的理智態(tài)度，滋養(yǎng)學(xué)生形成正確的價值觀念”。重點教授《孫子兵法》在“一帶一路”國家的傳播和運用；《孫子兵法》對革命時期毛澤東軍事戰(zhàn)略思想的影響；抗戰(zhàn)時期《孫子兵法》研究與中華民族的偉大復(fù)興之路；郭化若研究孫子兵學(xué)的主要成就；毛澤東《孫子兵法》的學(xué)習(xí)繼承和實踐運用[4]；延安時期中國共產(chǎn)黨人對《孫子兵法》研究；《孫子兵法》對抗日戰(zhàn)爭勝利的作用和影響。

在教學(xué)評價上，構(gòu)建一套總體實用性強而又合理科學(xué)的民辦高校“綱要”課實踐教學(xué)評價體系，自覺貫徹和落實黨和國家的教育方針，將知行合一置于課程教學(xué)工作的重要地位。考慮納入學(xué)分制效果評價與加分制監(jiān)督的重要方式，培養(yǎng)學(xué)生成為社會發(fā)展需要的高素質(zhì)實踐技能型人才。

四、結(jié)語

將孫子兵學(xué)融入綱要課教學(xué)實踐是提升思想政治理論課教學(xué)水平的有效切入點，孫子兵學(xué)作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的杰出代表，也是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思想政治理論課的有效耦合。《孫子兵法》蘊含的辯證唯物主義及武裝斗爭的智慧，可以讓學(xué)生理解戰(zhàn)爭是革命的一種手段，離開武裝斗爭，就沒有中國共產(chǎn)黨的地位，就不能完成任何革命任務(wù)。具有中國特點的人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，也可以從《孫子兵法》里汲取知識。將孫子兵學(xué)融入《中國近現(xiàn)代史綱要》課程中，豐富和充實綱要課程教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)體系，有利于綱要課程的教學(xué)效果。重視孫子兵學(xué)的“融合化”和“實踐化”，注意總結(jié)孫子兵學(xué)的傳統(tǒng)智慧，是課程教學(xué)的重要途徑。