大學(xué)語(yǔ)文課程閱讀教學(xué)觀(guān)的轉(zhuǎn)向與變革探究

摘要：傳統(tǒng)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中閱讀教學(xué)環(huán)節(jié)重點(diǎn)主要放在知識(shí)性、審美性、文化性、民族性等方面。隨著時(shí)代的發(fā)展以及社會(huì)的進(jìn)步，大學(xué)語(yǔ)文學(xué)科更強(qiáng)調(diào)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，鼓勵(lì)學(xué)生親身經(jīng)歷、參與體驗(yàn)，通過(guò)一系列的語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)獲得文學(xué)啟示、精神陶冶。大學(xué)語(yǔ)文的閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生以及文本之間的多元對(duì)話(huà)過(guò)程，是在多元對(duì)話(huà)和溝通中構(gòu)建文本意義，使學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)、思維拓展、審美審辯以及文化傳承等方面得到進(jìn)一步提升。

關(guān)鍵詞：大學(xué)語(yǔ)文;閱讀教學(xué);語(yǔ)言與思辨;文化參與

一、大學(xué)語(yǔ)文課程閱讀教學(xué)的基本概念與發(fā)展

閱讀教學(xué)的基本概念源于教育學(xué)、心理學(xué)以及語(yǔ)文學(xué)科的基本概念和規(guī)律，同時(shí)體現(xiàn)出了時(shí)代與社會(huì)發(fā)展對(duì)閱讀教學(xué)的基本要求，具備科學(xué)性、時(shí)代性與發(fā)展性等特點(diǎn)。我國(guó)當(dāng)代著名語(yǔ)文教育家朱紹禹教授曾指出：“閱讀教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的主要內(nèi)容，是語(yǔ)言訓(xùn)練與思維訓(xùn)練相結(jié)合的主要形式。從活動(dòng)內(nèi)容看，閱讀教學(xué)以教材為依托，進(jìn)行感知、理解、運(yùn)用語(yǔ)言的訓(xùn)練，而這種訓(xùn)練又明顯帶有心智活動(dòng)的特征”。這就要求語(yǔ)文教師在課堂教學(xué)中，在關(guān)注語(yǔ)文知識(shí)技能之外更加重視語(yǔ)文課程的隱形價(jià)值，關(guān)注語(yǔ)文在社會(huì)信息化過(guò)程中的內(nèi)涵與變化。大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的閱讀教學(xué)在動(dòng)機(jī)上更強(qiáng)調(diào)對(duì)于母語(yǔ)學(xué)習(xí)的期望。喚醒學(xué)生的閱讀行為，使學(xué)生主體的閱讀學(xué)習(xí)成為主動(dòng)行為、有序行為。閱讀教學(xué)對(duì)于大學(xué)語(yǔ)文這個(gè)學(xué)科而言，也不只是對(duì)于基本知識(shí)與技能的習(xí)得，更加強(qiáng)調(diào)閱讀的體驗(yàn)與認(rèn)知的構(gòu)建。

二、大學(xué)語(yǔ)文課程閱讀教學(xué)目標(biāo)的轉(zhuǎn)向探究

1.語(yǔ)言的構(gòu)建與運(yùn)用

傳統(tǒng)的大學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言的習(xí)得與使用，缺失了對(duì)語(yǔ)言的建構(gòu)。我們的大學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)需要語(yǔ)言的建構(gòu)，注重學(xué)以致用，學(xué)用結(jié)合，通過(guò)讓學(xué)生參與到閱讀與鑒賞的實(shí)踐活動(dòng)中，培養(yǎng)他們對(duì)語(yǔ)言文字的靈活運(yùn)用能力以及自主建構(gòu)能力。初步建構(gòu)邏輯方式、閱讀經(jīng)驗(yàn)、表達(dá)習(xí)慣。

2.思維的發(fā)展與提升

語(yǔ)言是重要的思維工具，語(yǔ)言的發(fā)展和思維的發(fā)展是相輔相成、相互依存的。傳統(tǒng)的大學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)目標(biāo)對(duì)于思維培養(yǎng)通常是階段性的，目前我們更加提倡閱讀教學(xué)目標(biāo)的體系化，即思維養(yǎng)成的體系化、思維品質(zhì)發(fā)展的系統(tǒng)化。讓學(xué)生通過(guò)大量的閱讀經(jīng)典文本，逐步感受形成感性思維，同時(shí)提高聯(lián)想能力，培養(yǎng)他們捕捉靈感的能力，形成邏輯思維，發(fā)展推理、批判思維，并形成審美審辯思維模式，推動(dòng)創(chuàng)新思維的養(yǎng)成，更加強(qiáng)調(diào)思維的系統(tǒng)養(yǎng)成性，強(qiáng)調(diào)形成和發(fā)展思維品質(zhì)。

3.審美鑒賞與創(chuàng)造

傳統(tǒng)大學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)目標(biāo)耿注重審美教育環(huán)節(jié)，當(dāng)前語(yǔ)文閱讀教學(xué)提倡鑒賞與創(chuàng)造并重，學(xué)生在閱讀詩(shī)歌、散文、小說(shuō)等各類(lèi)不同藝術(shù)形式時(shí)，能夠在語(yǔ)言、情感、意蘊(yùn)等各個(gè)方面獲得審美體驗(yàn)，體會(huì)作者獨(dú)特的美學(xué)價(jià)值、藝術(shù)特點(diǎn)。同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生辨析事物本質(zhì)的能力，辨別美與丑，提高審美理性思維。在中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承方面，更要提升學(xué)生閱讀體驗(yàn)，增強(qiáng)審美追求。

4.文化的傳承與理解

與傳統(tǒng)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)相比，當(dāng)前更加強(qiáng)調(diào)文化自信，文化的傳承，以及對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和理解，不只是抽象的習(xí)得文化知識(shí)。通過(guò)閱讀教學(xué)，使學(xué)生在欣賞、體驗(yàn)、感受的基礎(chǔ)之上，形成文化意識(shí)，培養(yǎng)文化精神品質(zhì)內(nèi)涵，增進(jìn)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)民族文化的認(rèn)同感和自豪感，從而更好的繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)歷史的、辯證的審視、評(píng)價(jià)文學(xué)作品、文學(xué)現(xiàn)象。

三、大學(xué)語(yǔ)文課程閱讀教學(xué)內(nèi)容的轉(zhuǎn)向探究

1.強(qiáng)調(diào)建構(gòu)與應(yīng)用并重

伴隨著語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的完備，大學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)目標(biāo)由傳統(tǒng)的讀寫(xiě)能力培養(yǎng)，逐步轉(zhuǎn)向語(yǔ)言能力、思辨能力、文學(xué)素養(yǎng)共同提升。當(dāng)前語(yǔ)文閱讀教學(xué)不僅僅強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言的學(xué)以致用，更強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言的構(gòu)建。通過(guò)閱讀經(jīng)典，讓學(xué)生能夠主動(dòng)收集整理生活中常見(jiàn)的語(yǔ)言現(xiàn)象，培養(yǎng)探索語(yǔ)言運(yùn)用規(guī)律的興趣，通過(guò)語(yǔ)料的整理分類(lèi)，發(fā)現(xiàn)聯(lián)系，加深理解和認(rèn)識(shí)。在語(yǔ)音運(yùn)用中，能根據(jù)具體的語(yǔ)言環(huán)境組織內(nèi)容，選擇合適的表達(dá)方式，有效的運(yùn)用口頭和書(shū)面語(yǔ)言實(shí)現(xiàn)溝通交流。同時(shí)，能自覺(jué)、有效地規(guī)劃自己的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，樂(lè)于與同學(xué)們分享自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，主動(dòng)幫助他人提升語(yǔ)文學(xué)習(xí)質(zhì)量和效率。

2.強(qiáng)調(diào)思辨意識(shí)與能力的養(yǎng)成

在傳統(tǒng)的大學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，思辨能力隱含在文章的分析理解中。當(dāng)前，思辨性閱讀作為單獨(dú)的內(nèi)容被提出來(lái)，旨在增強(qiáng)學(xué)生的理性思考意識(shí)與能力。思辨性閱讀的主要內(nèi)容包括古今中外評(píng)論名篇、精彩時(shí)事評(píng)論等。要想讓學(xué)生學(xué)會(huì)把握作者的觀(guān)點(diǎn)、態(tài)度，理解作者闡述觀(guān)點(diǎn)的方法和邏輯，通過(guò)閱讀思辨性文本，使學(xué)生養(yǎng)成邊閱讀邊思考的習(xí)慣，在閱讀過(guò)程中能夠提出問(wèn)題，并具有自覺(jué)分折問(wèn)題、歸納要點(diǎn)、評(píng)價(jià)賞析的能力。多動(dòng)腦思考，不僅有利于增強(qiáng)閱讀效果。而且有利于鍛煉思維發(fā)展智力。另外，在閱讀中能主動(dòng)查找參考資料獨(dú)立獲得知識(shí)、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并嘗試自己解決問(wèn)題。

3.強(qiáng)調(diào)文學(xué)性閱讀的整合性

文學(xué)性閱讀的內(nèi)容轉(zhuǎn)向是清晰的，強(qiáng)調(diào)不同文學(xué)體裁的專(zhuān)項(xiàng)學(xué)習(xí)，尤其強(qiáng)調(diào)不同文學(xué)體栽的系統(tǒng)性整合。文學(xué)性閱讀主要指引導(dǎo)學(xué)生閱讀古今中外詩(shī)歌，小說(shuō)、散文，劇本等優(yōu)秀作品，系統(tǒng)感受作品中的藝術(shù)形象，欣賞作品的語(yǔ)言表達(dá)，把握作品的內(nèi)涵，理解作者的意圖。同時(shí)，還指閱讀和寫(xiě)作的整合，強(qiáng)調(diào)在閱讀中提高寫(xiě)作能力，在寫(xiě)作中提高閱讀能力。閱讀文學(xué)作品之后，學(xué)生要能夠結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)開(kāi)展個(gè)性化寫(xiě)作，加深對(duì)作品的理解和感悟。

4.強(qiáng)調(diào)文化傳承與理解的參與性

傳統(tǒng)文化的傳承與理解一直是大學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的重要內(nèi)容。當(dāng)前閱讀教學(xué)不僅強(qiáng)調(diào)文化的文本解讀，還強(qiáng)調(diào)“社會(huì)性參與”。也就是語(yǔ)文閱讀對(duì)象不僅指向古今中外優(yōu)秀的文學(xué)作品，還包括當(dāng)代的社會(huì)文化現(xiàn)象。閱讀教學(xué)要與社會(huì)文化環(huán)境緊密聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)特定的文化現(xiàn)象展開(kāi)交流和研討。設(shè)立各類(lèi)語(yǔ)文學(xué)習(xí)共同體，例如文學(xué)社團(tuán)、新聞社、讀書(shū)角等，由學(xué)生自主梳理材料，確定調(diào)查問(wèn)題，編制調(diào)查提綱，訪(fǎng)問(wèn)調(diào)查對(duì)象，記錄觀(guān)察內(nèi)容，完成調(diào)查報(bào)稿，探析有關(guān)文化現(xiàn)象，拓展視野，培養(yǎng)多方面的語(yǔ)文能力。多角度分析問(wèn)題，在跨文化、跨媒體的語(yǔ)文實(shí)踐中開(kāi)闊視野，發(fā)展語(yǔ)文專(zhuān)長(zhǎng)。

總之，隨著語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)體系和內(nèi)容的明確，大學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的目標(biāo)由單向的認(rèn)知要求轉(zhuǎn)向?yàn)閺?fù)合的、體系化的核心素養(yǎng)。教學(xué)內(nèi)容由傳統(tǒng)的重復(fù)性讀寫(xiě)轉(zhuǎn)向語(yǔ)言、思辨、文學(xué)、文化參與等方面。

參考文獻(xiàn)：

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[2]張中原，徐林祥.語(yǔ)文課程與教學(xué)論新編[M].江蘇鳳凰教育出版社.2018年7月.

作者簡(jiǎn)介：吳琳（1982—），女，漢族，河北石家莊人，學(xué)歷：大學(xué)本科，職稱(chēng)：副教授，主要研究方向：漢語(yǔ)言文學(xué)。