論習(xí)近平外交語(yǔ)言的煉字藝術(shù)

高瑜

摘 ?要：外交語(yǔ)言體現(xiàn)國(guó)家意志和國(guó)家理念。習(xí)近平外交語(yǔ)言意思明通、傳達(dá)平穩(wěn)、語(yǔ)勢(shì)強(qiáng)健，修辭效果強(qiáng)烈，體現(xiàn)消極修辭的典范特征。習(xí)近平外交語(yǔ)言綜合運(yùn)用語(yǔ)音要素，如配置音節(jié)、協(xié)調(diào)平仄，音律抑揚(yáng)頓挫、節(jié)奏曲折往環(huán)，語(yǔ)音效果多樣;區(qū)別使用同義詞、對(duì)比選用反義詞和甄別運(yùn)用類義詞，語(yǔ)義表達(dá)精確嚴(yán)密、生動(dòng)活潑。習(xí)近平有效得體的煉字藝術(shù)，構(gòu)建了富有吸引力的國(guó)家修辭，是外交語(yǔ)言的標(biāo)桿，對(duì)提升國(guó)家形象，促進(jìn)國(guó)際交流，具有巨大的時(shí)代價(jià)值。

關(guān)鍵詞：外交語(yǔ)言;煉字藝術(shù); 習(xí)近平

中圖分類號(hào)：H15 ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1672-4437（2021）01-0073-05

一

注重?zé)捵?，是自古以?lái)中國(guó)文人寫詩(shī)作詞著文的一個(gè)重要傳統(tǒng)。比如，北宋詩(shī)人陳師道指出： “學(xué)詩(shī)之要，在乎立格、命意、用字而已。”[1]。盧延讓的“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須”，顯示了詩(shī)人對(duì)詞句反復(fù)思索的狀態(tài);杜甫的“為人性僻耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休”，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)“既聊短述，絕不出語(yǔ)平平”的創(chuàng)意造言的追求;蘇軾的“一字見工拙”，表明了對(duì)能夠影響全篇思想的一字的推敲。

外交語(yǔ)言作為國(guó)與國(guó)之間在跨文化語(yǔ)境下的對(duì)話，也要重視煉字。習(xí)近平作為國(guó)家主席，在國(guó)際重要外交場(chǎng)合的講話、訪談和署名文章，要以最權(quán)威的形式體現(xiàn)國(guó)家意志和國(guó)家理念，更需要字斟句酌。這些文本的“立格”“命意”是要在世界上樹立有感召力的國(guó)家形象，講好中國(guó)故事。用字越精準(zhǔn)，煉字的藝術(shù)性越強(qiáng)，越能把故事講好，增加說(shuō)服力和感染力，引發(fā)關(guān)注與認(rèn)同。

二

古代漢語(yǔ)以單音節(jié)詞為主，一個(gè)詞往往就是一個(gè)字?，F(xiàn)代漢語(yǔ)中，雙音節(jié)詞占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。古代所說(shuō)的煉字，在現(xiàn)代文本中也可稱為遣詞。字與詞都有音、形、義三個(gè)維度，煉字，也應(yīng)該在字詞的音、形、義三方面上下功夫。

習(xí)近平主席在其外交語(yǔ)言中非常重視煉字，特別是針對(duì)字詞的音和義，他巧妙地運(yùn)用漢語(yǔ)語(yǔ)音要素，靈活地利用漢語(yǔ)語(yǔ)義差異，展示出高超的煉字藝術(shù)。

（一）巧妙運(yùn)用漢語(yǔ)語(yǔ)音要素

在字詞的語(yǔ)音方面，煉字有多種形式，基本原則是“根據(jù)題旨情境的需要而對(duì)字（詞）的音節(jié)、平仄、韻的協(xié)和等進(jìn)行調(diào)配?！?[2]326 習(xí)近平外交語(yǔ)言中基于漢語(yǔ)語(yǔ)音要素的煉字藝術(shù)，在這三方面都有體現(xiàn)。

1.字詞的音節(jié)配置

現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯包括單音節(jié)詞、雙音節(jié)詞和多音節(jié)詞。雖然雙音節(jié)詞勻稱、和諧，比例更高，反映語(yǔ)言的發(fā)展趨勢(shì)，但單音節(jié)詞，比如一些文言詞語(yǔ)仍然有不可替代的地位。習(xí)近平外交語(yǔ)言就十分重視單音節(jié)詞的使用。如：

（1）空氣、水、土壤、藍(lán)天等自然資源用之不覺、失之難續(xù)。（《在聯(lián)合國(guó)日內(nèi)瓦總部的演講》，2017年1月18日）①

例（1）中的“用”和“失”兩個(gè)動(dòng)詞，在現(xiàn)代漢語(yǔ)中后面要跟事物，即“用什么”“失什么”。后面用“之”，指代前文的“空氣、水、土壤、藍(lán)天”。全句意指構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，力避工業(yè)化帶來(lái)的生態(tài)創(chuàng)傷，尋求永續(xù)發(fā)展之路。

（2）規(guī)則應(yīng)該由國(guó)際社會(huì)共同制定，而不是誰(shuí)的胳膊粗、氣力大誰(shuí)就說(shuō)了算，更不能搞實(shí)用主義、雙重標(biāo)準(zhǔn)，合則用、不合則棄。（《在亞太經(jīng)合組織工商領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)上的主旨演講》，2018年11月17日）

例（2）中的“則”是連詞，意為“便、就”，通常用來(lái)連接條件與結(jié)果的分句。此句中的 “合”是條件，“用”是結(jié)果;“不合”是條件，“棄”是結(jié)果。意在強(qiáng)調(diào)全球治理要尊重規(guī)則，符合峰會(huì)促進(jìn)包容、規(guī)劃共同未來(lái)的主旨。

（3）人類今天所處的安全環(huán)境仍然堪憂，地區(qū)沖突和局部戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)不斷，恐怖主義仍然猖獗，不少國(guó)家民眾特別是兒童飽受戰(zhàn)火摧殘。（《在中法全球治理論壇閉幕式上的講話》，2019年3月26日）

例（3）中的“堪”是助動(dòng)詞，表示“足以”，修飾動(dòng)詞“憂”，表達(dá)對(duì)當(dāng)前世界安全的深切憂思，說(shuō)明人類要破解和平赤字，必須建立共同、合作、可持續(xù)的新安全觀。

音節(jié)的配置，還體現(xiàn)在音步上。音步，是指“音節(jié)組成的單位”[3]，單音節(jié)詞、雙音節(jié)詞、多音節(jié)詞能形成不同的音步。習(xí)近平外交語(yǔ)言中大量使用不同音節(jié)的詞，形成不同的音步。如，惠本國(guó)、利天下等，是1+2形式的音步;公平性、有效性、協(xié)同性是2+1形式的音步;自我完善、天下太平、天下為公等是2+2形式的音步;敢為天下先、世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化等是2+3形式的音步。這些包含三個(gè)以上音節(jié)的 “超音步”，表現(xiàn)了音律的和諧美和節(jié)奏感。

2.字詞的平仄協(xié)調(diào)

現(xiàn)代漢語(yǔ)有四聲，分別為陰、陽(yáng)、上、去，可歸為平、仄兩類。平聲包含陰平與陽(yáng)平，仄聲包含上聲與去聲。通過(guò)煉字，做到字詞平仄的協(xié)調(diào)，追求語(yǔ)言表達(dá)的聲律美，是現(xiàn)代漢語(yǔ)中一種普遍的修辭目標(biāo)。

習(xí)近平外交語(yǔ)言也十分注重字詞平仄的協(xié)調(diào)和使用。如：

（4）“一帶一路”延伸之處，是人文交流聚集活躍之地。民心交融要綿綿用力，久久為功。（《在阿拉伯國(guó)家聯(lián)盟總部的演講》，2016年1月21日）

例（4）中的“綿綿用力，久久為功”（平平仄仄，仄仄平平）平仄兩兩相對(duì)，交錯(cuò)配置，意為民心交流溝通，應(yīng)以心換心，在于交往的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，能在潤(rùn)物無(wú)聲中實(shí)現(xiàn)，是既等不得又急不得的“慢工細(xì)活”。

（5）我們要共同建設(shè)互信、包容、合作、共贏的亞太伙伴關(guān)系。志同道合，是伙伴。求同存異，也是伙伴。朋友多了，路才好走。（《謀求持久發(fā)展 共筑亞太夢(mèng)想》，2014年11月19日）

例（5）中的兩個(gè)成語(yǔ)“志同道合”（仄平仄平）、“求同存異”（平平平仄） 采用了不同的平仄搭配。隨后的俚文俗語(yǔ)“朋友多了，路才好走”（平仄平平，仄平仄仄）也是類似的構(gòu)成。該句用通俗的語(yǔ)言、辯證地闡述了中國(guó)不以社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)為界限，協(xié)和萬(wàn)邦，尊重世界多樣性，共同構(gòu)建和諧世界的追求。

3.字詞的韻腳選擇

在語(yǔ)音上的煉字還包括字詞音韻的協(xié)和，即常說(shuō)的押韻，在習(xí)近平外交語(yǔ)言中經(jīng)常用到。如：

（6）中國(guó)人民相信，只有和平安寧，才能發(fā)展繁榮。這不是權(quán)宜之計(jì)，更不是外交辭令，而是思想自信和實(shí)踐自覺的有機(jī)統(tǒng)一。（《共同開辟中菲關(guān)系新未來(lái)》，2018年11月20日）

例（6）的“信”“寧”“榮”屬于近韻押韻，“計(jì)”“一”屬于同韻押韻，以優(yōu)美的音韻表達(dá)了中國(guó)崇尚和平、講信修睦，為世界和亞太和平做貢獻(xiàn)的信念。

（7）蒙古國(guó)有“鄰里心靈相通，命運(yùn)與共”的諺語(yǔ)。 （《在蒙古國(guó)國(guó)家大呼拉爾的演講》，2014年8月22日）

例（7）中的“通”“共”屬于同韻押韻，以明快的節(jié)奏傳遞了對(duì)中蒙兩國(guó)友鄰和睦的期待。

（二）靈活利用漢語(yǔ)語(yǔ)義差異

任何語(yǔ)言中都有很多同義詞（近義詞）、反義詞、類義詞的存在?，F(xiàn)代漢語(yǔ)高度發(fā)達(dá)，意義大致相同或相近但色彩、風(fēng)格、適用對(duì)象有差異的同義詞（近義詞），意義大抵相反或相對(duì)的反義詞，表達(dá)同一概念、同一語(yǔ)義場(chǎng)的類義詞都很豐富。習(xí)近平主席充分利用漢語(yǔ)語(yǔ)詞豐富性和多樣性帶來(lái)的得天獨(dú)厚的煉字空間，在外交語(yǔ)言中大量運(yùn)用同義詞（近義詞）、反義詞、類義詞，展示了精湛的語(yǔ)言藝術(shù)。

1.同義詞（近義詞）的使用

凡是意義相同或相近的詞，就叫做同義詞[4]204。習(xí)近平通過(guò)使用同義詞（近義詞），避免重復(fù)、呆板、沉悶，取得了同中有異、相得益彰的效果。如：

（8）我們?cè)竿篮图永毡葒?guó)家一道，秉持共商共建共享原則，以政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通、民心相通為合作重點(diǎn)，通過(guò)共建“一帶一路”給中拉人民帶來(lái)更多實(shí)惠，促進(jìn)中拉合作優(yōu)化升級(jí)、創(chuàng)新發(fā)展。（《開創(chuàng)中阿關(guān)系新時(shí)代》，2018年11月28日）

例（8）接連使用了“溝通”（使兩方能通連）、“聯(lián)通”（聯(lián)結(jié)通連）、“暢通”（毫無(wú)阻礙地通行或通過(guò)）、“融通”（融合通達(dá)）、“相通”（互相通融）五個(gè)近義詞，與五個(gè)不同的適用對(duì)象“政策”“設(shè)施”“貿(mào)易”“資金”“民心”相搭配，意在表明中拉通過(guò)各領(lǐng)域的重點(diǎn)合作，行穩(wěn)致遠(yuǎn)地共建“一帶一路”。

（9）反對(duì)為一己之私挑起事端、激化矛盾，反對(duì)以鄰為壑、損人利己，各國(guó)一起走和平發(fā)展道路，實(shí)現(xiàn)世界長(zhǎng)久和平。（《在中法全球治理論壇閉幕式上的講話》，2019年3月26日）

例（9）接連使用了“以鄰為壑”“損人利已”兩個(gè)同義詞。前者意為將鄰國(guó)當(dāng)作溝坑，把洪水排到鄰國(guó)，帶給別人困苦災(zāi)難，后者意指為得到好處而損害別人利益。習(xí)近平通過(guò)字面的變化，表達(dá)類似的意義，強(qiáng)化了對(duì)為私利“挑起事端、激化矛盾”行為的譴責(zé)。

2.反義詞的使用

語(yǔ)言中詞意義相互矛盾、對(duì)立的詞，就是反義詞[4]212。習(xí)近平在外交語(yǔ)言中將反義詞成對(duì)配合使用，揭示事物相反或相對(duì)的關(guān)系，突出了事物的本質(zhì)特征，使表意周到辯證。如：

（10）歷史學(xué)家早就斷言，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展使社會(huì)變革成為必需，經(jīng)濟(jì)發(fā)展易獲支持，而社會(huì)變革常遭抵制。我們不能因此踟躕不前，而要砥礪前行。（《在聯(lián)合國(guó)日內(nèi)瓦總部的演講 》，2017年1月18日）

例（10）中，“支持”和“抵制”，“踟躕不前”和“砥礪前行”分別為兩組反義詞，在語(yǔ)境中形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，突出了經(jīng)濟(jì)全球化帶來(lái)發(fā)展失衡、治理困境等嚴(yán)峻問(wèn)題，國(guó)際社會(huì)持續(xù)推進(jìn)、進(jìn)行社會(huì)變革的必要性。

（11）當(dāng)今世界的變局百年未有，變革會(huì)催生新的機(jī)遇，但變革過(guò)程往往充滿著風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，人類又一次站在了十字路口。合作還是對(duì)抗？開放還是封閉？互利共贏還是零和博弈？如何回答這些問(wèn)題，關(guān)乎各國(guó)利益，關(guān)乎人類前途命運(yùn)。（《在亞太經(jīng)合組織工商領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)上的主旨演講》，2018年11月17日）

例（11）中，“合作”與“對(duì)抗”、“開放”與“封閉”、“互利共贏”與“零和博弈”，這三組反義詞的搭配使用，不露聲色地傳達(dá)了我國(guó)對(duì)各國(guó)合作交流的立場(chǎng)和態(tài)度，促使各方對(duì)各國(guó)利益與人類前途命運(yùn)進(jìn)行深入思考，作出正確抉擇。

3.類義詞的使用

類義詞指屬于同一個(gè)語(yǔ)義場(chǎng)，表示同類概念，而沒(méi)有上下義、同義或反義關(guān)系的一組詞[5] 。習(xí)近平外交語(yǔ)言中也常有類義詞的連續(xù)排列，增強(qiáng)了語(yǔ)勢(shì)，修辭效果非常強(qiáng)烈。如：

（12）中國(guó)夢(mèng)就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。（《在澳大利亞聯(lián)邦議會(huì)的演講》，2014年11月17日）

例（12）中的“國(guó)家”“民族”“人民”都是名詞，是同類概念，構(gòu)成同一類屬的語(yǔ)義場(chǎng)，“富強(qiáng)”“振興”“幸?！倍际切稳菰~，是同類概念，也構(gòu)成同一類屬的語(yǔ)義場(chǎng)。三組類義詞的排列使用，強(qiáng)調(diào)了在國(guó)家、民族和個(gè)人構(gòu)成的命運(yùn)共同體中，國(guó)家利益、民族利益與每個(gè)人的個(gè)人利益密不可分，國(guó)家富強(qiáng)夢(mèng)、民族振興夢(mèng)與個(gè)人幸福夢(mèng)雖然具體內(nèi)涵不同，但都與中國(guó)夢(mèng)融為一體。

（13）和平、改革、發(fā)展是中東各國(guó)的普遍需要，穩(wěn)定、安寧、幸福是中東人民的共同追求。（《在中阿合作論壇第八屆部長(zhǎng)級(jí)會(huì)議開幕式上的講話》，2018年7月11日）

例（13）中的“和平、改革、發(fā)展”和“穩(wěn)定、安寧、幸?！弊鳛橹髡Z(yǔ)，是同類概念，是同一類屬的語(yǔ)義場(chǎng);“中東各國(guó)”和“中東人民”作為定語(yǔ)，是同類概念，也是同一類屬的語(yǔ)義場(chǎng)。兩組類義詞的并列表達(dá)，凸顯了中東各國(guó)的共同需要和中東人民的共同追求。

三

清人劉淇在《助字辨略》中寫道：“一字之失，一句為之蹉跎……”漢語(yǔ)中的每個(gè)字詞在整個(gè)語(yǔ)言體系中沒(méi)有高下之分，但不同的字詞在具體句子中的表達(dá)效果卻有優(yōu)劣之別，會(huì)導(dǎo)致不同的接受效果。吳禮權(quán)認(rèn)為，修辭學(xué)對(duì)字詞的研究要“看某一字（詞）在特定的語(yǔ)境情境中是否確已產(chǎn)生了超乎尋常的表達(dá)與接受效果。” [2]385

通過(guò)對(duì)字詞語(yǔ)音和語(yǔ)義的精心錘煉，習(xí)近平用看似平凡、普通的字詞構(gòu)建了簡(jiǎn)潔明通、平順豐富、精確生動(dòng)的語(yǔ)言風(fēng)格，在跨文化語(yǔ)境下涉及政治經(jīng)濟(jì)、社會(huì)歷史、文化藝術(shù)、軍事科技等眾多領(lǐng)域復(fù)雜議題的對(duì)話中，展現(xiàn)了高超的語(yǔ)言藝術(shù)，以易于理解和接受的方式，向國(guó)際受眾有效傳播了外交信息，講述了中國(guó)故事，具有很強(qiáng)的說(shuō)服力和感染力。

（一）凸顯迥然不同、多種多樣的語(yǔ)音效果

自古以來(lái)中國(guó)的修辭都注重對(duì)音節(jié)進(jìn)行配置，對(duì)平仄進(jìn)行協(xié)調(diào)，對(duì)韻腳進(jìn)行選擇，產(chǎn)生迥然不同、多種多樣的語(yǔ)音效果。比如，單音節(jié)詞、雙音節(jié)詞和多音節(jié)詞由于音節(jié)的不同，形成不同的音步，時(shí)值相等、規(guī)則出現(xiàn)的音步會(huì)帶來(lái)活潑生動(dòng)、強(qiáng)烈的節(jié)奏感。漢語(yǔ)中的每個(gè)字都有聲調(diào)，平仄的協(xié)調(diào)和交錯(cuò)，能產(chǎn)生抑揚(yáng)頓挫的音律美。押韻，或說(shuō)韻腳的選擇，不僅能像平仄一樣產(chǎn)生抑揚(yáng)頓挫感，還能造就音韻曲折往環(huán)的律動(dòng)美。

習(xí)近平外交語(yǔ)言在語(yǔ)音形式方面的煉字努力，主要體現(xiàn)在其對(duì)音節(jié)的配置、平仄的協(xié)調(diào)、韻腳的選擇等語(yǔ)音要素的綜合使用。煉字帶來(lái)的效果，使得他的講話別有風(fēng)味，讓國(guó)際民眾想聽愿聽，在表情達(dá)意上實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目標(biāo)。如：

（14）常言說(shuō)，小智治事，大智治制。面對(duì)世界經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的發(fā)展演變，全球經(jīng)濟(jì)治理需要與時(shí)俱進(jìn)、因時(shí)而變。（《在二十國(guó)集團(tuán)工商峰會(huì)開幕式上的主旨演講》，2016年9月3日）

例（14）的“事”與“制”屬于同韻押韻。韻腳的重疊，把聽眾的注意力引向“小智”與“大智”的辯證關(guān)系，從而認(rèn)識(shí)到在世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，要超越解決具體問(wèn)題的“小智”，走向探索形成共同行為與合作模式體制的“大智”。韻腳的選擇，使這段講話讀起來(lái)朗朗上口，易于理解和記誦，聽起來(lái)和諧整齊、抑揚(yáng)有致、曲折往環(huán)，富有聲律美和節(jié)奏感，給聽者諧和順暢的審美享受，更易接受語(yǔ)義內(nèi)容，大大增強(qiáng)了語(yǔ)言的表達(dá)效果。

（二）實(shí)現(xiàn)精確嚴(yán)密、生動(dòng)活潑的語(yǔ)義表達(dá)

在語(yǔ)義方面的煉字，是對(duì)字詞加以調(diào)配和使用，通常包括對(duì)同義詞區(qū)別使用，對(duì)反義詞對(duì)比選用，對(duì)類義詞甄別運(yùn)用，能使語(yǔ)義表達(dá)更生動(dòng)、準(zhǔn)確。同義詞區(qū)別使用時(shí)，能表達(dá)更加精確嚴(yán)密的思想，能表現(xiàn)更加明朗顯豁的語(yǔ)言，能避免重復(fù)，讓語(yǔ)言生動(dòng)有變化;連用時(shí)，能加重語(yǔ)氣，從而起到修辭上的強(qiáng)調(diào)作用。反義詞常常表達(dá)矛盾事物的對(duì)立面，能清楚論述觀點(diǎn)，讓語(yǔ)言更有說(shuō)服力和感染力，是修辭中對(duì)比、映襯的常用手段。類義詞常因“同類”的相同點(diǎn)而顯出整齊，又因“不同的事物或形狀”的不同點(diǎn)而顯出錯(cuò)綜，在語(yǔ)匯修辭中很有特色。

習(xí)近平外交語(yǔ)言在語(yǔ)義方面的煉字努力，是通過(guò)對(duì)同義詞（近義詞）、反義詞、類義詞的巧妙運(yùn)用實(shí)現(xiàn)的，詞語(yǔ)選擇精當(dāng)，詞義表達(dá)準(zhǔn)確，彰顯了語(yǔ)言表達(dá)的深厚功力。如：

（15）正如中國(guó)人喜歡茶而比利時(shí)人喜愛啤酒一樣，茶的含蓄內(nèi)斂和酒的熱烈奔放代表了品味生命、解讀世界的兩種不同方式。（《習(xí)近平在布魯日歐洲學(xué)院的演講》，2014年4月1日）

例（15）中，茶的“含蓄內(nèi)斂”和酒的“熱烈奔放”是一對(duì)反義詞，從語(yǔ)義上看，似乎不可調(diào)和，但習(xí)近平把茶酒并置，以酒的甘美醇厚，比擬人際的親密無(wú)間，以茶的清新自然映射人際的寧?kù)o淡泊，勾畫了兩種十分精彩但卻極其不同的相處方式，意在說(shuō)明中歐兩大文明殊途同歸又相映生輝，各美其美而美美與共的大同境界。這種反義詞之間的明確對(duì)比，讓語(yǔ)義的表達(dá)非常清晰、明確。

（三）形成意思明通、用詞平穩(wěn)的修辭文本

從傳統(tǒng)修辭的角度，煉字總體上屬于“消極修辭”。消極修辭的概念在我國(guó)最早是由陳望道先生提出的。他認(rèn)為，消極修辭從內(nèi)容方面，“應(yīng)該討論如何才得把自己的意思明通地表出來(lái)”，從形式方面，“要討論如何才得把自己的思想平穩(wěn)地傳達(dá)給別人” [6]。也就是說(shuō)，藝術(shù)性的煉字，既要看表達(dá)的內(nèi)容是否明確通順，切情恰境，還要看表達(dá)的形式（這里指“用字”）是否與內(nèi)容貼合，恰如其分，要兼顧內(nèi)容的通順與形式的簡(jiǎn)練。陳骙在《文則》中指出：“且事以簡(jiǎn)為上，言以簡(jiǎn)為當(dāng)。言以載事，文以著言，則文貴其簡(jiǎn)也。文簡(jiǎn)而理周，斯得其簡(jiǎn)也。讀之疑有闕焉，非簡(jiǎn)也，疏也?！盵7] 意思是說(shuō)，寫文章應(yīng)求簡(jiǎn)潔明快，“以簡(jiǎn)為上”，但“簡(jiǎn)”不是茍簡(jiǎn)，必須做“理周”，即用盡可能少的語(yǔ)言把道理說(shuō)得周密，不能讓讀者感到“疏”和“闕”，影響內(nèi)容的正確傳遞。

習(xí)近平外交語(yǔ)言中對(duì)字詞音節(jié)的錘煉，就很好地體現(xiàn)了消極修辭的這一典范特征。比如，我國(guó)古代文言詞基本上是以單音節(jié)詞為主，習(xí)近平在其外交語(yǔ)言中經(jīng)常使用單音節(jié)詞，除上文所舉“之”“則”“堪”外，常用的還有“其”“所”“者”“皆”“俱”“愈”“而”等。如：

（16）我一直強(qiáng)調(diào)中國(guó)要做學(xué)習(xí)大國(guó)，不要驕傲自滿，不要妄自尊大，而是要謙虛謹(jǐn)慎、勤奮學(xué)習(xí)，不斷增益其所不能。（《在印度世界事務(wù)委員會(huì)的演講》，2014年9月18日）

例（16）中的“其”是人稱代詞，是實(shí)指，對(duì)象是“中國(guó)”，具體可指中國(guó)的黨員干部。

上述單音節(jié)詞的使用，簡(jiǎn)潔雅致，古典韻味十足，相比白話文，讀起來(lái)鏗鏘有力，聽起來(lái)毫無(wú)沉重拖沓之感，不僅符合陳骙所說(shuō)的“以簡(jiǎn)為上”，使文章達(dá)到簡(jiǎn)潔凝練的修辭效果，凸顯了語(yǔ)言的古樸雅致，同時(shí)又使所要表達(dá)的內(nèi)容符合陳骙所說(shuō)的“理周”，表達(dá)的內(nèi)容明白精確，通達(dá)順暢，可謂“意思明通”，而詞句又切情切機(jī)，不盈不縮，可謂“傳達(dá)平穩(wěn)”。

四

國(guó)家修辭是“以國(guó)家為修辭主題，以建構(gòu)國(guó)家形象、提升國(guó)家國(guó)際地位、協(xié)調(diào)國(guó)家關(guān)系、解決國(guó)際爭(zhēng)端為目的的修辭行為和現(xiàn)象?！盵8]國(guó)家元首的外交演講語(yǔ)篇是最權(quán)威、最受關(guān)注的國(guó)家修辭，是交際主體國(guó)家在與交際受體外交互動(dòng)的過(guò)程中，運(yùn)用有效得體的修辭手段建構(gòu)、呈現(xiàn)、塑造國(guó)家形象的重要渠道。習(xí)近平外交語(yǔ)言的煉字藝術(shù)，切合中國(guó)傳統(tǒng)修辭中的消極修辭理念，是對(duì)國(guó)家修辭實(shí)踐最生動(dòng)的詮釋。

劉勰的《文心雕龍》說(shuō)，“夫人之立言，因字而生句，積句而成章，積章而成篇。篇之彪炳，章無(wú)疵也，章之明靡，句無(wú)玷也，句之精英，字不妄也。振本而末從，知一而萬(wàn)畢矣?！盵9] “字不妄”是指句中每個(gè)字都用得準(zhǔn)確妥帖，不虛妄?！耙蜃侄洹笔侵缸质蔷涞幕?，通過(guò)字的線性流程來(lái)表現(xiàn)句的“格局”“邏輯”和“用意”。“振本而末從，知一而萬(wàn)畢”，是說(shuō)振動(dòng)了樹根，樹葉也隨之搖動(dòng)，了解了事物的根本原則，就能概括事物的全貌。總結(jié)起來(lái)，煉字對(duì)句子建構(gòu)的成敗至關(guān)重要。

習(xí)近平外交語(yǔ)言的煉字藝術(shù)，達(dá)到了極高的水平，通過(guò)對(duì)字詞的精準(zhǔn)操控，在跨文化語(yǔ)境中準(zhǔn)確、有效地呈現(xiàn)外交演講的主題，構(gòu)建了和諧的話語(yǔ)生態(tài)環(huán)境。

首先，當(dāng)人類社會(huì)面臨著和平、發(fā)展和治理等“三大赤字”的不斷困擾和恐怖主義、極端主義、霸權(quán)主義等方面的持續(xù)挑戰(zhàn)時(shí)，習(xí)近平以一個(gè)負(fù)責(zé)任大國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的擔(dān)當(dāng)，在其外交演講語(yǔ)篇中，充分運(yùn)用國(guó)家修辭策略，堅(jiān)守“和而不同”的立場(chǎng)，從“求同存異”到“聚同化異”，主動(dòng)承擔(dān)國(guó)際責(zé)任，既“盡力而為”，又“量力而行”，從被動(dòng)的“跟隨者”變成主動(dòng)的“領(lǐng)導(dǎo)者”，以跨越文明的胸襟，提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，實(shí)現(xiàn)“共贏共享”“共聯(lián)共通”，為全球治理發(fā)出中國(guó)聲音，詮釋中國(guó)智慧，提出中國(guó)方案。

其次，中共十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，中國(guó)要同各國(guó)一道，共同建設(shè)新型國(guó)際關(guān)系，共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。習(xí)近平的外交語(yǔ)篇談到，國(guó)與國(guó)交往的新路，是對(duì)話而不是對(duì)抗，是結(jié)伴而不是結(jié)盟。一字之差，語(yǔ)義相反，表明中國(guó)超越冷戰(zhàn)思維，摒棄霸權(quán)主義的追求。他還談到，中國(guó)對(duì)他國(guó)權(quán)益不“覬覦”，對(duì)他國(guó)發(fā)展不“嫉妒”，不搞“遠(yuǎn)近親疏”，不“拉幫結(jié)派”，是“中國(guó)特色”“中國(guó)風(fēng)格”，也是“中國(guó)氣派”“中國(guó)信念”。這些修辭表述都充分展示了中國(guó)特色大國(guó)外交戰(zhàn)略思想和外交理念。

再次，公共外交的核心是“人與人之間的和諧交流與信任感的增強(qiáng)”，通過(guò)“有效利用政府首腦的個(gè)人魅力和風(fēng)范來(lái)展示中國(guó)的和諧形象” [10]，增強(qiáng)國(guó)家的對(duì)外軟實(shí)力。國(guó)家修辭是體現(xiàn)國(guó)家軟實(shí)力的重要手段。利用當(dāng)前我國(guó)不斷上升的有利國(guó)際地位，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、外交等各方面向世界證明中國(guó)是一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家，一個(gè)值得信賴的國(guó)家，為中國(guó)在世界舞臺(tái)打造、塑造了一個(gè)積極、正面的形象，“展示負(fù)責(zé)任的大國(guó)形象，增強(qiáng)中國(guó)的國(guó)際影響力和吸引力?！盵11] 當(dāng)一個(gè)國(guó)家的行為得到國(guó)際社會(huì)的理解，當(dāng)一個(gè)國(guó)家的發(fā)展推動(dòng)了國(guó)際社會(huì)的發(fā)展，當(dāng)一個(gè)國(guó)家的戰(zhàn)略、政策、舉措得到了國(guó)際社會(huì)的認(rèn)同時(shí)，這個(gè)國(guó)家的形象就會(huì)不斷提升。

習(xí)近平以深厚的政治智慧和學(xué)識(shí)修養(yǎng)，以獨(dú)特的煉字藝術(shù)構(gòu)建了富有吸引力的外交語(yǔ)言，讓國(guó)際社會(huì)喜歡聽、樂(lè)意聽，擴(kuò)大了中國(guó)在國(guó)際社會(huì)的影響。

在21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)全球化和信息網(wǎng)絡(luò)化的推動(dòng)下，“地球是個(gè)村莊”已經(jīng)成為不爭(zhēng)的事實(shí)。人類比以往任何時(shí)候都更加需要相互理解、相互溝通與相互合作。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體也因此成為未來(lái)世界發(fā)展的必然。人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建不僅涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事，也與語(yǔ)言密不可分。良好的國(guó)家修辭，有助于促進(jìn)國(guó)與國(guó)之間的相互理解，推進(jìn)人類命運(yùn)共同體建設(shè)。

習(xí)近平外交語(yǔ)言高超的煉字藝術(shù)，在國(guó)際場(chǎng)合實(shí)現(xiàn)了有效的傳情達(dá)意，講好了中國(guó)故事，傳達(dá)了打造人類命運(yùn)共同體的深刻意識(shí)，構(gòu)建了良好的話語(yǔ)生態(tài)環(huán)境，強(qiáng)化了中國(guó)的對(duì)外軟實(shí)力，提升了中國(guó)的國(guó)際形象，成為跨文化語(yǔ)境下國(guó)與國(guó)之間語(yǔ)言交往的一面旗幟、一個(gè)標(biāo)桿，具有巨大的時(shí)代價(jià)值。

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注釋：

①此語(yǔ)料與其他語(yǔ)料來(lái)自人民網(wǎng)、新華網(wǎng)。

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