立德樹(shù)人背景下初中“生活德育”育人模式研究

韓海兵

摘? ?要：“生活德育”以“知道”為開(kāi)始，以“做到”為結(jié)果，以“知行合一”為終極育人目標(biāo)，努力構(gòu)建新型的德育生活化教育模式。“生活德育”既綜合陶行知的“生活教育”理論、邵廣俠的“生活德育”理論、朱永新的新教育理論和發(fā)展心理學(xué)理論，又在實(shí)際操作中以“1+X課程”“無(wú)縫對(duì)接+三位一體”“三大課堂+關(guān)鍵事件”為教育方式，將抽象的德育具體化、生活化，從而打通傳統(tǒng)德育和生活實(shí)踐之間的通道，實(shí)現(xiàn)課內(nèi)與課外、校園與社會(huì)之間的連接，促進(jìn)學(xué)生良好行為的養(yǎng)成。

關(guān)鍵詞：生活德育;活動(dòng)育人;知行合一

中圖分類號(hào)：G416? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? 文章編號(hào)：1009-010X（2021）06-0004-03

隨著《中小學(xué)德育工作指南》的出臺(tái)，我們嘗試將陶行知“生活即教育、社會(huì)即學(xué)校”的觀點(diǎn)引入學(xué)校的教育實(shí)踐中，并根據(jù)學(xué)情做了適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，提出“生活德育”的觀點(diǎn)。即以“知道”為開(kāi)始，以“做到”為結(jié)果，以“知行合一”為終極育人目標(biāo)，一方面努力構(gòu)建新型的德育生活化教育模式，另一方面高位形成《中小學(xué)德育工作指南》的校本化表達(dá)。

一、“生活德育”的理論框架

“生活教育”理論：將陶行知先生“生活教育理論”的思想引入到德育教學(xué)實(shí)踐中，從與學(xué)生生活息息相關(guān)的環(huán)境和活動(dòng)入手，尋找與探索“生活德育”在初中學(xué)段德育工作中的實(shí)施策略，實(shí)現(xiàn)生活與德育的有效結(jié)合。

“生活德育”論：邵廣俠先生探索生活德育的理論與實(shí)踐，揭示了生活德育的內(nèi)涵與特征，并在探討生活德育目標(biāo)指向的同時(shí)，論證生活德育的過(guò)程要求，分析生活德育的主要原則與方法，建構(gòu)生活德育的主要范式。

新教育“理想的德育”理論：朱永新先生指出“理想的德育”應(yīng)該重視培養(yǎng)學(xué)生健康的生活情趣和才藝，豐富學(xué)生的精神世界，并在美的氛圍中推進(jìn)善的教育;應(yīng)該重視在自然的活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的德行，讓學(xué)生在游戲和豐富多彩的自主活動(dòng)中體驗(yàn)和感悟道德的境界。

發(fā)展心理學(xué)：皮亞杰認(rèn)為，心理、智力、思維既不是起源于先天的成熟，也不是起源于后天的經(jīng)驗(yàn)，而是起源于主體的動(dòng)作。兒童在適應(yīng)環(huán)境的活動(dòng)中，對(duì)事物的認(rèn)知及面對(duì)問(wèn)題情境時(shí)的思維方式與能力表現(xiàn)，都會(huì)隨年齡增長(zhǎng)而改變。初中階段的學(xué)生具有強(qiáng)烈的求知欲和探索欲，他們興趣廣泛，思想活躍、敏感。例如，他們迷戀創(chuàng)造性的科技制作活動(dòng)，在文體活動(dòng)中也表現(xiàn)出創(chuàng)作的熱情。

二、“生活德育”的操作方式

（一）“1+X課程”：生活德育的主要渠道

“1+X課程”不僅是兼顧學(xué)生全面和個(gè)性發(fā)展的主要載體，而且是《中小學(xué)德育工作指南》落地的主要渠道。“1+X課程”契合《中小學(xué)德育工作指南》，強(qiáng)調(diào)課程育人、活動(dòng)育人。

首先，“1”是學(xué)科價(jià)值，既扎扎實(shí)實(shí)落實(shí)德育課程，保證課時(shí)，上好《道德與法制》《思想政治》課，又充分挖掘各門學(xué)科蘊(yùn)含的德育資源，發(fā)揮學(xué)科獨(dú)特的育人功能，潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行精神的引領(lǐng)。

其次，“X”體現(xiàn)活動(dòng)創(chuàng)生，以多種形式的活動(dòng)實(shí)現(xiàn)活動(dòng)育人。學(xué)校需圍繞德育目標(biāo)，挖掘鮮活的生活素材，整合多樣的生活德育資源，以社會(huì)實(shí)踐體驗(yàn)教育、傳統(tǒng)主題教育、時(shí)代主題教育為三條主線，開(kāi)展豐富多彩而又貼近生活的活動(dòng)，從而提升和培養(yǎng)學(xué)生的道德修養(yǎng)和情操，提升學(xué)生的精神境界。一是創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生全面、主動(dòng)發(fā)展的“生活德育”常規(guī)教育活動(dòng)，如日誦讀、日操練，周班會(huì)、周升旗儀式，月紀(jì)律會(huì)、月表彰會(huì)、月家長(zhǎng)學(xué)校等活動(dòng)，營(yíng)造充滿磁力的“具身德育場(chǎng)”。二是引導(dǎo)學(xué)生在生活中參與主題實(shí)踐活動(dòng)，如勞動(dòng)、閱讀、攝影、志愿者活動(dòng)、傳統(tǒng)節(jié)日、主題紀(jì)念活動(dòng)等，在活動(dòng)中鍛煉實(shí)踐能力，履行社會(huì)責(zé)任，提供具體可感的“生活真現(xiàn)場(chǎng)”。三是開(kāi)展自主教育活動(dòng)，如設(shè)置班級(jí)小主人、學(xué)生會(huì)、衛(wèi)生部、廣播站等，培養(yǎng)學(xué)生自主管理、持續(xù)發(fā)展的意識(shí)與能力，實(shí)現(xiàn)“知行合一”的自主發(fā)展。

（二）“無(wú)縫對(duì)接+三位一體”：生活德育的重要保障

生活德育以“無(wú)縫對(duì)接+三位一體”作為《中小學(xué)德育工作指南》落地的重要保障，從而形成全員育人、全程育人、全方位育人的“大德育”格局，契合管理育人、協(xié)同育人的宗旨。

首先，無(wú)縫對(duì)接。學(xué)校在培樹(shù)學(xué)生核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)上，通過(guò)使命驅(qū)動(dòng)的整合管理，讓教師、宿管、門衛(wèi)、餐廳服務(wù)人員都成為教育工作者，并做到24小時(shí)無(wú)縫隙對(duì)接，實(shí)現(xiàn)全程育人。一是實(shí)現(xiàn)教師先是教育者，后是學(xué)科教師的轉(zhuǎn)變;二是實(shí)現(xiàn)職工先是教育者，后是具體職務(wù)負(fù)責(zé)人的轉(zhuǎn)變。

其次，三位一體。《中小學(xué)德育工作指南》中指出要實(shí)現(xiàn)協(xié)同育人，就要積極爭(zhēng)取多方來(lái)參與和支持學(xué)校的德育工作。基于此，我們以學(xué)校教育為主體，以家庭教育為基礎(chǔ)，以學(xué)生自我教育為補(bǔ)充，做到“三位一體”協(xié)同育人。以家庭教育為基礎(chǔ)，即學(xué)校定期開(kāi)展家長(zhǎng)會(huì)，設(shè)立家長(zhǎng)學(xué)校，通過(guò)學(xué)校校報(bào)、微信公眾號(hào)平臺(tái)等途徑，普及心理健康教育知識(shí)，指導(dǎo)家長(zhǎng)樹(shù)立正確的育兒觀念，學(xué)習(xí)與掌握科學(xué)的家庭教育知識(shí)和有效的教育方法。學(xué)生自我教育，即重視德育常規(guī)，抓養(yǎng)成，促規(guī)范，通過(guò)班級(jí)小主人、學(xué)生會(huì)、衛(wèi)生部、廣播站對(duì)班級(jí)和個(gè)人進(jìn)行綜合考評(píng)，大力表彰表現(xiàn)突出的班級(jí)和個(gè)人。

（三）“三大課堂+關(guān)鍵事件”：生活德育的特色創(chuàng)新

“三大課堂+關(guān)鍵事件”既是立德樹(shù)人的重要載體，也是德育工作特色創(chuàng)新的有效嘗試，因此，我們需力求將《中小學(xué)德育工作指南》落細(xì)、落小、落實(shí)。

首先，“三大課堂”實(shí)現(xiàn)于無(wú)聲處育人的作用。具體為：書香課堂，即開(kāi)發(fā)和實(shí)施閱讀課，探索課型，指導(dǎo)閱讀。通過(guò)好書推薦、閱讀指導(dǎo)、讀后感寫作、閱讀成果展示等各種類型的課程來(lái)指導(dǎo)學(xué)生閱讀，從而潛移默化地提升學(xué)生的素養(yǎng)品質(zhì)。健康課堂，即開(kāi)設(shè)心理健康課，制定課程綱要，編制校本教材，建設(shè)有自己特色的心理健康教育課程，使心理健康教育工作朝著更加規(guī)范化、科學(xué)化的方向發(fā)展。自然課堂，即既要打造好綠美、靚麗的自然環(huán)境，又要用好文化墻、宣傳欄、電子顯示屏、景觀小品、標(biāo)語(yǔ)橫幅等，從而時(shí)時(shí)激勵(lì)師生正心、正念、正行。

其次，“關(guān)鍵事件”及時(shí)評(píng)價(jià)學(xué)生品德成長(zhǎng)情況，用榜樣的力量激勵(lì)學(xué)生。關(guān)鍵事件一：“講身邊好故事”活動(dòng)。通過(guò)身邊人講身邊事、身邊人說(shuō)自己事、身邊事教身邊人，可以幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到“好故事”的主角不只局限于高大上的英雄人物，還可以是身邊普通平凡的同學(xué);“好故事”的事跡不一定是危急時(shí)刻的挺身而出，還可以是微小簡(jiǎn)單的善行善舉。因此，“講身邊好故事”的腳本基本上都是身邊熟悉的故事，主角也都是朝夕相處的同學(xué)和朋友，從而實(shí)現(xiàn)小故事如春風(fēng)化雨滲透大美德的功能，并可以逐步將其內(nèi)化為學(xué)生正確的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則。由此可見(jiàn)，“講身邊好故事”的活動(dòng)，可以引導(dǎo)學(xué)生從身邊普通人的善舉著眼，發(fā)現(xiàn)身邊榜樣人物的善美行為，從而引導(dǎo)學(xué)生感悟他們的高尚品格，進(jìn)而挖掘、歸納和提煉正確的價(jià)值取向，引導(dǎo)學(xué)生做出正確的道德選擇。關(guān)鍵事件二：“快樂(lè)成長(zhǎng)積分”活動(dòng)。“快樂(lè)成長(zhǎng)積分”活動(dòng)可鼓勵(lì)學(xué)生從品德、成績(jī)、生活各個(gè)方面爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)。“快樂(lè)成長(zhǎng)積分”活動(dòng)以“分”爭(zhēng)“星”，以培養(yǎng)真正德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，尊重學(xué)生人格，挖掘?qū)W生潛能，激發(fā)學(xué)生比學(xué)趕幫的興趣和熱情，弘揚(yáng)校園正氣。 “快樂(lè)成長(zhǎng)積分”活動(dòng)，從品行、學(xué)業(yè)、樂(lè)于助人以及吃穿住行等方面，引導(dǎo)學(xué)生在生活實(shí)踐中做正確事、正確做事。

三、“生活德育”的顯著成效

“生活德育”將抽象的德育具體化、生活化，以回歸生活、尊重生命為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，打通傳統(tǒng)德育和生活實(shí)踐之間的通道，實(shí)現(xiàn)課內(nèi)與課外、校園與社會(huì)之間的連接，促進(jìn)學(xué)生良好行為的形成。

（一）“知”有樣

“講身邊好故事”活動(dòng)的開(kāi)展，可以引導(dǎo)學(xué)生觀察、發(fā)現(xiàn)、傳播、學(xué)習(xí)身邊的好榜樣，讓那些雖然普通平凡，但具有勤奮刻苦、心懷夢(mèng)想、關(guān)愛(ài)他人等良好品行的身邊人成為最近的能量場(chǎng)。

（二）“行”有據(jù)

“快樂(lè)成長(zhǎng)積分”活動(dòng)，雖然教育過(guò)程潤(rùn)物無(wú)聲，但教育效果實(shí)效性強(qiáng)，能引領(lǐng)學(xué)生對(duì)良好的道德行為形成科學(xué)的共識(shí)，并自覺(jué)規(guī)范自己的言行，使之符合社會(huì)道德規(guī)范，從而養(yǎng)成良好的習(xí)慣和品質(zhì)。

（三）“知行合一”自主發(fā)展

“生活德育”，教師是推動(dòng)者和服務(wù)者，學(xué)生是落實(shí)者和實(shí)施者。在實(shí)施“生活德育”的過(guò)程中，學(xué)生通過(guò)搞活動(dòng)、講故事、掙積分，可培養(yǎng)自主管理、自主發(fā)展的能力，進(jìn)而培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)、持續(xù)發(fā)展的意識(shí)與品質(zhì)。

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