淺談小學(xué)德育的生活化教育策略

張玉芬

摘 要：在我國小學(xué)教學(xué)中，德育教育貫穿于整個小學(xué)階段。著名教育學(xué)家巴赫曾明確提出：在小學(xué)德育教學(xué)中，如果不能對學(xué)生施行道德品質(zhì)方面的教育內(nèi)容，只是單純地將小學(xué)校園當(dāng)成一種基礎(chǔ)教育載體，則失去了德育教育原則。新課標(biāo)提倡在小學(xué)德育教學(xué)中，不僅要注重教育實(shí)效性，還需教師科學(xué)融合生活化教學(xué)理念，對學(xué)生進(jìn)行良好品質(zhì)的道德教育、認(rèn)知，構(gòu)建優(yōu)良班風(fēng)，營造濃厚的德育教學(xué)氛圍，進(jìn)而改善德育教學(xué)成效。

關(guān)鍵詞：小學(xué)德育 生活化教育 策略

1 引言

小學(xué)德育教育中，教師要遵循新課標(biāo)要求不斷創(chuàng)新教學(xué)模式，積極融合生活化的教學(xué)形式，不斷完善教學(xué)結(jié)構(gòu)。利用媒體技術(shù)為學(xué)生創(chuàng)建教學(xué)情境，突出培養(yǎng)學(xué)生的德育道德意識，有助于學(xué)生構(gòu)建良好的思想道德素養(yǎng)和精神文化層次，從而為社會輸送更多高素質(zhì)人才。在小學(xué)教學(xué)中有效融入生活化的德育教學(xué)形式不僅能幫助學(xué)生增進(jìn)道德修養(yǎng)、完善自我人格，還有助于學(xué)生傳承與人和善、樂于助人的中華美德，對學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。下文中著重對小學(xué)德育教學(xué)現(xiàn)狀、必要性及策略進(jìn)行分析，望對廣大小學(xué)教師有所借鑒。

2 淺談小學(xué)德育教育現(xiàn)狀及生活化教育實(shí)施的必要性

2.1 小學(xué)德育教育現(xiàn)狀分析

目前，在我國小學(xué)德育教學(xué)中，多數(shù)教師受應(yīng)試教育影響，依然沿用傳統(tǒng)填鴨式、單向輸出的教育模式，只注重一味地實(shí)施理論知識灌溉，完全忽視了學(xué)生的接收能力。此種模式于尚處于幼齡階段的小學(xué)生而言，不僅提不起德育學(xué)習(xí)興趣，反而失去了學(xué)習(xí)熱情，導(dǎo)致小學(xué)德育教學(xué)水平普遍不高。

一方面，通過筆者實(shí)地走訪發(fā)現(xiàn)，一些偏遠(yuǎn)城鎮(zhèn)、農(nóng)村的小學(xué)教師竟然還是三無人員，沒有教師資格證、學(xué)歷素質(zhì)低、文化水平也不高，甚至部分教師沒有正確的德育教學(xué)意識，自身水平欠缺，學(xué)生的德育素養(yǎng)怎能有望提升？

另一方面，小學(xué)生受年齡因素影響相對多動，只對新鮮事物感興趣，而德育教學(xué)在小學(xué)教學(xué)中課程設(shè)置有限，課時安排短缺，教師在時間緊、任務(wù)重的教學(xué)情況下，只能采用灌輸式為主的方式，來加強(qiáng)學(xué)生的德育素質(zhì)。殊不知，這種重形式、輕內(nèi)容的教育模式過于理論、學(xué)科化，導(dǎo)致德育教學(xué)知識不能引起學(xué)生的及時重視，學(xué)生逐漸變得“言行分離”“有言無行”[1]。

2.2 小學(xué)德育教學(xué)中融入生活化教育的必要性

隨著我國經(jīng)濟(jì)文明的建設(shè)發(fā)展，小學(xué)教育內(nèi)容也發(fā)生了翻天覆地的巨變。新課標(biāo)明確闡明在小學(xué)德育教育中應(yīng)包含熱愛祖國、科學(xué)教育、辯證唯物主義及正確的學(xué)習(xí)觀四個教育方面的內(nèi)容和思想。

然而，在小學(xué)德育教學(xué)過程中，教師嚴(yán)重缺乏對學(xué)生做以正確的指導(dǎo)及挖掘技能。加之德育教育中教學(xué)素材時常緊缺，教師不能很好地開展德育教學(xué)實(shí)踐活動，使學(xué)生也不能及時對自身的行為意識和道德思想進(jìn)行有效的反思和轉(zhuǎn)換，這就為小學(xué)德育教育工作帶來了很大阻力，導(dǎo)致德育教學(xué)中生活化教學(xué)理念及實(shí)踐活動有機(jī)滲透的難度增大。

當(dāng)前，我國大部分學(xué)生家庭只重視對學(xué)生的智力開發(fā)和專項(xiàng)技能培養(yǎng)，缺乏將德育教育生活化的家校共育意識。甚至很多家長將孩子的德育素質(zhì)建設(shè)完全寄托于學(xué)校狹隘的教育形式上，導(dǎo)致家庭德育教育不被重視，孩子逐漸形成很多不道德行為習(xí)慣。

3 新課程下小學(xué)德育改進(jìn)德育滲透的應(yīng)用策略

3.1 運(yùn)用多媒體創(chuàng)設(shè)生活化教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生德育學(xué)習(xí)興趣

隨著新課程的推行改革，傳統(tǒng)的德育教育模式已不適用現(xiàn)代學(xué)生的德育教育需求。教師應(yīng)與時俱進(jìn)，科學(xué)、合理地運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)高新技術(shù)改進(jìn)教學(xué)模式。在日常德育教學(xué)中，要密切關(guān)注學(xué)生的成長動態(tài)及課堂情感體驗(yàn)，運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)多媒體技術(shù)融入到德育教學(xué)工作中，結(jié)合具體的小學(xué)德育教材內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生德育學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生課堂主動積極性。

3.2 運(yùn)用時下通訊手段，構(gòu)建家校共育平臺

基于網(wǎng)絡(luò)發(fā)展背景下，教師可通過QQ、微信等即時通訊手段與學(xué)生、家長建立有效的溝通手段，構(gòu)建良好的家校共育聯(lián)系平臺，隨時關(guān)注學(xué)生的成長狀態(tài)和心理素質(zhì)發(fā)展變化。例如，通過加強(qiáng)師生聯(lián)系，使學(xué)生在有學(xué)習(xí)或生活問題可以及時向教師請教，使問題快速得到解決。教師在教學(xué)中要不斷完善自身推陳出新的教學(xué)能力，以便更好地推動小學(xué)德育教育事業(yè)的改革發(fā)展[2]。

3.3 開展生活化教學(xué)活動，加強(qiáng)學(xué)生德育素質(zhì)

小學(xué)德育教學(xué)過程中，教師需密切關(guān)注德育滲透教學(xué)實(shí)效性。為使學(xué)生養(yǎng)成良好的品德修養(yǎng)，可通過生活化的教學(xué)模式，開展豐富的實(shí)踐體驗(yàn)活動，以此提高學(xué)生的思想道德覺悟。

通過組織師生互動德育教學(xué)活動，不僅能有效加強(qiáng)師生情感，培養(yǎng)學(xué)生積極樂觀的學(xué)習(xí)心態(tài);還能引導(dǎo)學(xué)生逐步加強(qiáng)自身的德育修養(yǎng)。

3.4 結(jié)合道德實(shí)際案例，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的道德觀念

教師要嚴(yán)格遵循“德育生活化”理念，將德育教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活有機(jī)結(jié)合。適當(dāng)結(jié)合社會道德案例通過多媒體電子展示，讓學(xué)生意識到德育教學(xué)重要性。

同時善于運(yùn)用德育滲透建立良好的班級風(fēng)貌，營造濃厚的德育氛圍，使學(xué)生充分感受到德育教學(xué)帶來的精神層次升華[3]。

潛移默化中幫助學(xué)生形成良好的品德行為習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的道德價值觀念，不斷強(qiáng)化學(xué)生的思想道德覺悟，完成學(xué)?！傲⒌掠恕钡慕虒W(xué)使命。

4 結(jié)語

總之，在小學(xué)德育教學(xué)中，教師需結(jié)合生活化的教學(xué)理念，不斷優(yōu)化、完善教學(xué)模式，改進(jìn)教學(xué)策略，加強(qiáng)德育實(shí)效性。遵循新課標(biāo)要求，將德育教育工作落實(shí)到生活化的教學(xué)體驗(yàn)中，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容開展趣味、游戲化的德育活動，讓學(xué)生意識到德育教育重要性，從而加強(qiáng)學(xué)生德育素養(yǎng)，進(jìn)一步完成“立德樹人”的教學(xué)目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 劉曦.小學(xué)德育教學(xué)中的德育滲透[J].課程研究，2017（04）：35.

[2] 吳海珍.德育滲透的應(yīng)有之義[J].教育學(xué)刊，2016（7）：87.

[3] 李少鷗.小學(xué)德育道德教育應(yīng)用策略[J].學(xué)周刊，2018（05）：114.

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