李 壯
文學中的“新人”概念有其自身的知識譜系。在研究者的論述中,這一概念命題發源于黑格爾《精神現象學》等著作中對“新世界”“新時代”的分析闡釋,經由馬克思、恩格斯關于文學中“新人”問題的具體論述,至高爾基處,“新人”的誕生則同共產主義理想的實現過程直接關聯了起來①參見張清華:《中國當代文學中的“舊人”形象》(《長城》2016年第1期)、《“ 新人”建構的現實壓強與美學困窘》(《長城》2016年第2期)等文。。在“五四”文學、尤其是現代文學階段的左翼文學里,“塑造新人”始終是重大而備受關切的任務。與左翼文學傳統高度相關的中國當代文學自然繼承了這種關切。較具代表性的,是在第二次文代會報告中,茅盾從社會發展角度出發,對“社會主義新人”概念所做的闡釋。茅盾認為,文學“從祖國豐富的、沸騰的人民生活和斗爭中,吸取了各種各樣的新的題材和新的主題,創造出各色各樣新的人物的形象,通過他們反映了我們國家各方面新的面貌和其遠景”①茅盾:《新的現實和新的任務》,見中國文學藝術界聯合會編印:《中國文學藝術工作者第二次代表大會資料》,第41頁,1953。。
茅盾對“新人”的關注和論述,直接落腳于時代生活中新的題材內容、時代經驗新的面貌及想象。正因如此,今天,在中國當代文學的結構板塊、理念觀念、生產模式都發生了深刻變化的情況下,我們依然能夠拾起“新人”概念,在其原有的內涵基礎上加以延伸擴充,以之為角度,切入和分析不同年代的文學作品和思潮現象。……