八十年代文學(xué)中“新人”的多重面向

岳 雯

“新人”問題始終內(nèi)含在社會主義文學(xué)中，并與其構(gòu)成同一性關(guān)系。這是因為，對于社會主義政權(quán)建設(shè)而言，“新人”一向事關(guān)重大?！靶氯恕辈粌H意味著社會主義的自我更新與再生產(chǎn)，還意味著社會主義革命的根本目標，具有多重意義?！皬纳鐣锩腿诵愿脑斓慕嵌葋砜?，這兩次革命的終結(jié)目標并不只是建立新社會，而且也要塑造‘新人’：一個在斗爭中錘煉出來的、通過思想改造所升華的、以‘無私’為最根本特征的集體人格，并通過塑造‘新人’去創(chuàng)造歷史?！雹俪逃澈纾骸陡锩?quán)如何塑造“新人”》，《炎黃春秋》2012年第1期。歷史地看，“新人”的時代內(nèi)涵也隨著社會的生產(chǎn)關(guān)系、政治體制與文化制度的變化而發(fā)生著深刻的變化。②有研究者指出，“五四”運動以來的100年，“新人”的具體表述經(jīng)歷了從“新青年”、“無產(chǎn)階級革命新人”“共產(chǎn)主義新人”、“四有”新人到“時代新人”的演變，其具體內(nèi)涵也經(jīng)歷了從立人救國、翻身抗敵、又紅又專、推動精神文明建設(shè)到擔當民族復(fù)興大任的轉(zhuǎn)變。參見欒淳鈺：《“ 新人”的概念演變、時代意涵及其啟示》，《思想教育研究》2019年第10期。在文學(xué)領(lǐng)域，書寫“新人”，既是服務(wù)于革命斗爭與社會主義建設(shè)的需要，也是現(xiàn)代民族國家文化再造的題中之應(yīng)有之義。到了二十世紀八十年代，當整個社會思潮向“改革”與“現(xiàn)代化”打開時，這一時期的“新人”呈現(xiàn)了何種復(fù)雜的面向，顯現(xiàn)了怎樣的文化愿景？

從頂層設(shè)計的角度看，對于“新人”塑造的呼吁可以上溯到1979年鄧小平《在中國文學(xué)藝術(shù)工作者第四次代表大會上的祝詞》中的號召?！?br>