精彩場面，展示淳樸民風

左讀范文

山路漫歌和村寨傳歌

在昆明鄉下，一年四季，早晚都可以聽到各種有情的歌聲。由呈貢趕火車進城，向例得騎一匹老馬，慢吞吞地走十里路。有時趕車不及，還得原路退回。這條路得通過些果樹林、柞木林、竹子林和幾個大半年開滿雜花的小山坡。馬上一面欣賞土坎邊的粉藍色報春花，在輕和微風里不住點頭，總令人疑心那個藍色竟像是有意模仿天空而成的;一面就聽各種山鳥呼朋喚侶，和身邊前后三三五五趕馬女孩子唱著各種本地悅耳好聽的山歌。有時面前三五步路旁邊，忽然出現個花茸茸的戴勝鳥，矗起頭頂花冠，瞪著個油亮亮的眼睛，好像對于唱歌也發生了興趣，經趕馬女孩子一喝，才撲著翅膀掠地飛去。這種鳥大白天照例十分沉默，可是每在晨光熹微中，卻歡喜坐在人家屋脊上，“郭公郭公”反復叫個不停。最有意思的是云雀，時常從面前不遠草叢中起飛，一面扶搖盤旋而上，一面不住唱歌，向碧藍天空中鉆去，仿佛要一直鉆透藍空。伏在草叢中的云雀群，卻帶點鼓勵的意思相互應和。直到窮目力看不見后，忽然又像個小流星一樣，用極快速度下墜到草叢中，和其他同伴會合，于是另外幾只云雀又接著起飛。趕馬女孩子年紀多不過十四五歲，嗓子通常并沒經過訓練，有的還發啞帶沙，可是在這種環境氣氛里，出口自然，不論唱什么，都充滿一種淳樸本色美。

大伙兒唱得最熱鬧的叫“金滿斗會”。有一次，由村子里人發起，到時候住處院子兩樓和那道長長屋廊下，集合了鄉村男女老幼百多人，六人圍坐一桌，足足坐滿了三十來張矮方桌，每桌各自輪流低聲唱《十二月花》，和其他本地好聽曲子。聲音雖極其輕柔，合起來卻如一片松濤，在微風蕩動中舒卷張弛不定，有點龍吟鳳噦意味。僅是這個唱法就極其有意思。唱和相續，一連三天才散場。來會的婦女占多數，和逢年過節差不多，一身收拾得清潔索利，頭上手中到處是銀光閃閃，使人不敢認識。我以一個客人身份挨桌看去，很多人都像面善，可叫不出名字。隨后才想起這里是村子口擺小攤賣酸泡梨的，那里有城門邊挑水洗衣的，打鐵箍桶的工匠，小雜貨商店的管事，鄉村土醫生和閹雞匠，更多的自然是趕馬女孩子、不同年齡的農民和四處飄鄉趕集賣針線花樣的老太婆，原來熟人真不少！集會表面說是避疫免災，主要作用還是傳歌。由老一代把記憶中充滿智慧和熱情的東西，全部傳給下一輩。反復唱下去，到大家熟習為止。因此在場年老人格外興奮活躍，經常每桌輪流走動。主要作用既然是在照規矩傳歌，那么不問唱什么都不犯忌諱。就中最當行出色的是一個吹鼓手，年紀已過七十，牙齒早脫光了，卻能十分熱情整本整套地唱下去。除愛情故事，此外嘲煙鬼，罵財主，樣樣在行，真像是一個“歌庫”（這種人在我們家鄉則叫作歌師傅）。小時候常聽老太婆口頭語，“十年難逢金滿斗”，意思是盛會難逢，參加后才知道原來如此。

（節選自沈從文《云南的歌會》。題目為編者所加）

亮點借鑒

1.特色鮮明選場面。云南的歌會豐富多彩，積淀深厚，可寫內容很多。作者沒有縱向詳寫云南歌會的歷史傳承，橫向展示云南各地的歌會盛況，而是選取有代表性的場面展開描述，多側面地表現云南歌會的神韻。“山路漫歌”的場面突出一個“漫”字——自由隨意，即興發揮，發乎性情，就像雜花、云雀那樣充滿自然之趣。這一場面著力描寫的是唱歌人所處的優美環境，以景襯人，以鳥鳴悅耳之美烘托趕馬女孩子歌聲之動聽。這時的歌“不論唱什么”都行，“發啞帶沙”的嗓音透露出的是一種自然淳樸之美。“村寨傳歌”場面的特點是：人多——“住處院子兩樓和那道長長屋廊下，集合了鄉村男女老幼百多人”;時間長——“唱和相續，一連三天才散場”;盛妝——“和逢年過節差不多，一身收拾得清潔索利，頭上手中到處是銀光閃閃”;特殊功能——“由老一代把記憶中充滿智慧和熱情的東西，全部傳給下一輩”，所以它既是一次民歌展覽，又是一堂民歌課。

2.手法多樣寫人物。人物是場面描寫的中心，人物寫活，場面才有個性魅力。如“村寨傳歌”寫人物時，既有鳥瞰式描寫（“到時候住處院子兩樓和那道長長屋廊下……”），又有特寫（“隨后才想起這里是村子口擺小攤賣酸泡梨的，那里有城門邊挑水洗衣的……”），表現出“傳歌”的群體性特點和場面的宏偉壯觀，讓讀者領略到獨特的地域文化美。

3.一石三鳥繪美景。景物是人物活動的背景，往往是構成場面的要素。如“山路漫歌”所寫山景，特色鮮明，美不勝收。（1）視覺美與聽覺美相結合。報春花的粉藍色，天空的瓦藍，小山坡上雜花的斑斕色彩，戴勝鳥頭頂的花冠，晨光的熹微等，構成絢麗清朗之美;“各種山鳥呼朋喚侶”組成的多重唱，“郭公郭公”反復叫個不停的戴勝鳥的獨唱，天空中、草叢中云雀的相互應和的合唱，構成了一場美妙動聽的交響音樂會！（2）妙用手法，寫活動態。報春花“在輕和微風里不住點頭”用了擬人修辭，顯得活潑生動;寫報春花的藍色令人疑心“是有意模仿天空而成的”是奇特的聯想，讓人感受到花的靈性和花色的純凈;“起飛”“扶搖盤旋”“唱歌”“鉆”等動詞把云雀輕捷的身姿、優美的神態描繪得活靈活現，如在眼前。作者不惜筆墨描繪如此美景，有一石三鳥之妙：一是展示云南充滿自然情趣的山野風光;二是為“趕馬女孩子”創設天然的舞臺和生機蓬勃的背景，烘托她們優美動聽且有自然之趣的歌聲;三是山鳥或悠揚或樸質的鳴唱與“趕馬女孩的歌唱”交相應和，互為呼應，演奏出動人的田園交響曲，從而給人啟示——民俗的形成與環境、人物密切相關，正是云南秀麗明媚的環境孕育了趕馬女孩子熱情、奔放、愛唱歌的性格;人與自然的和諧、人與人的和諧、人們內心的和諧構成了云南山區邊寨的生態文明美。

正月十五秧歌會

◎霍春巖

朋友，你看過大秧歌嗎？如果你正月十五能到我們家鄉做客，一定會被那粗獷豪放的場面所吸引，并且流連忘返。說不定你也會情不自禁地加入到這狂歡的行列，身不由己地扭起來呢。

你聽，“咚咚鏘，咚咚鏘”，鑼鼓陣陣;“噼噼啪啪”，鞭炮齊鳴;“嘀嘀嗒嗒嘀嘀嗒”，嗩吶聲聲。大街上一撥人扭著秧歌開始打圓場了。領頭的是“沙公子”，他頭戴小生帽，身穿鶴氅，手持大折扇。后面緊跟的是喬裝打扮的大姑娘和小伙子。“咚咚鏘，咚咚鏘，咚咚鏘……”隨著這鏗鏘有力的鑼鼓聲，秧歌隊在“沙公子”的指揮下踏丁步，邁十字，彩綢飛舞，虎虎生風，自覺排成兩隊，穿花打場。看秧歌的人們見到這雄渾氣勢自然卻步。走場兩圈后，只見“沙公子”躍步跳入場中，雙手抱拳做個“羅圈揖”，嗩吶換調，鑼鼓的韻律也更加昂揚。

（“鑼鼓陣陣”“鞭炮齊鳴”“嗩吶聲聲”，這是小作者家鄉春節期間上演的“交響樂”;“踏”“邁”“飛舞”幾個動詞，把秧歌隊寫活了）

一對對旱船如同在水上漂，手持“船槳”的老漢在前面像醉翁一樣扭來舞去，船里那水靈靈的“大姑娘”忸怩作態。正扭到高潮處，后面卻沖出幾個“刁老太婆”。她們手拿棒槌，身穿青布大衫，兩只耳朵上別著一紅一綠的大辣椒，頭上梳著“笊籬把兒”，臉上還貼了一顆黃豆大的黑痣，黃臉朱唇，氣勢洶洶，大有“棒打鴛鴦”之勢。她們三躥兩跳來到旱船的跟前，與“老漢”周旋起來。“棒”“槳”相撞，“乒乒乓乓”，臉對臉，互不相讓，他們似撕似打，似舞似扭，真叫人啼笑皆非。正在難分之時，高蹺隊沖了過來，這才沖散了這對“丑冤家”……

（搖旱船的老漢、忸怩作態的大姑娘、刁老太婆的表演組成了一幅鄉村特有的歡樂圖。段中的比喻修辭、色彩描寫、動作描寫等，把小作者家鄉的秧歌會描繪得形象靈動）

這一撥兒秧歌隊剛走，那一撥兒又接上來。滿街的秧歌讓人目不暇接，鑼鼓聲震耳欲聾。人們沸騰了，擁著秧歌隊說呀笑呀，指指點點議論著，孩子騎在爸爸的脖子上追著秧歌隊叫，兒女們手挽老人跟著秧歌隊跑，人們忘記了寒冷，被鑼鼓帶進一個春潮涌動的世界。

（側面描寫，表現了秧歌會的熱鬧、迷人）

朋友，百聞不如一見。來看看我們家鄉的大秧歌吧！親眼瞧一瞧那如醉如狂的場面，親耳聽一聽那昂揚的旋律！

（黑龍江綏濱農場中學，指導老師：李陽海）