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民族民間舞蹈教學(xué)存在的問題及優(yōu)化對策探析

2021-04-08 01:59:35朱春梅
文藝生活·中旬刊 2021年1期
關(guān)鍵詞:動作課堂教學(xué)文化

朱春梅

(上海戲劇學(xué)院附屬舞蹈學(xué)校,上海200335)

一、前言

民族民間舞蹈也被稱為“民俗舞”,它是由各民族人民在歷史發(fā)展過程中逐漸創(chuàng)造出來的一種獨特的舞蹈藝術(shù)形式,是各民族和地區(qū)風(fēng)俗文化和精神風(fēng)貌的一種具體體現(xiàn)。民族民間舞蹈教學(xué)是在民間文化的基礎(chǔ)上以課堂教學(xué)的方式呈現(xiàn)出民族本土文化特征的一種教學(xué)實踐模式,由此可見,加強對民族民間舞蹈教學(xué)的重視并對教學(xué)實踐中存在問題進(jìn)行研究,及時發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,這無論是對民族民間舞蹈的課程教學(xué)目標(biāo)的順利達(dá)成,還是對學(xué)生本身專業(yè)素質(zhì)能力的全面提升,都具有極為重要的現(xiàn)實意義。

二、民族民間舞蹈教學(xué)的重要性

舞蹈作為一種表情達(dá)意的重要藝術(shù)形式,在人類發(fā)展的歷史進(jìn)程中積聚了人們對生活的追求,承載了文化發(fā)展的特點和方向,是人們情感的具體表現(xiàn)形式。在學(xué)校舞蹈課程教學(xué)中,民族民間舞蹈教學(xué)所占比重較大,這是因為學(xué)校教學(xué)主要目標(biāo)之一就是要引導(dǎo)學(xué)生繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的民族文化歷史,而我國是統(tǒng)一的多民族國家,作為我國傳統(tǒng)文化發(fā)展積淀和方向集中代表的具有多樣化和獨特性特征的民族民間舞蹈自然而然就成為了學(xué)校舞蹈教學(xué)的重頭戲。由于民族民間舞蹈是對各民族民間藝術(shù)表現(xiàn)形式的總結(jié),所以在實際的教學(xué)過程中,教師的教學(xué)水平和教學(xué)內(nèi)容也在很大程度上反映出了學(xué)校對文化傳承的重視度和民族民間舞蹈的特色。特別是教師在教學(xué)過程中除了要重視相關(guān)舞蹈肢體動作和知識的傳授外,還需要不斷地將舞蹈文化的內(nèi)涵滲透其中,不斷加強民族民間舞蹈的教學(xué)力度,對教學(xué)方式進(jìn)行改革,從而更好地助力民族文化的傳承和發(fā)展。

三、民族民間舞蹈教學(xué)存在的問題

(一)偏重舞蹈動作技巧,忽視舞蹈內(nèi)涵理解

民族民間舞蹈是我國各民族人民在長期的生活和勞動中逐漸沉淀和發(fā)展起來的一種具有民族自身特色的舞蹈形式,因此舞蹈學(xué)習(xí)者如果想要更好地將舞蹈動作感情表達(dá)出來,就不僅要掌握和舞蹈的動作技巧,還要深入地領(lǐng)悟舞蹈的內(nèi)涵。不過可惜的是,現(xiàn)下的民族民間舞蹈教學(xué)過程中,多數(shù)教師對舞蹈教學(xué)的理論和目標(biāo)重視度不夠,過于偏重于舞蹈動作技巧的傳授和反復(fù)的訓(xùn)練,而對于舞蹈所蘊含的深刻的民族文化精神等卻并未觸及。舞蹈教學(xué)的課時有限、專業(yè)人數(shù)相對較多等現(xiàn)實問題的存在,也是舞蹈教師將舞動動作從民族文化背景中剝離出來進(jìn)行教學(xué)的主要原因。這些主客觀原因的存在,就使得學(xué)生并不能夠很好地掌握民族民間舞蹈的精髓,并且也很難提高教育教學(xué)的效率。

(二)缺乏教學(xué)激情,舞蹈動作中沒有情感融入

不同民族的人們,由于風(fēng)俗習(xí)慣和文化的不同,表達(dá)情感的方式也不同,所以民族民間舞蹈中所蘊含的情感就有所不同。這就需要舞蹈教師在課堂教學(xué)過程中除了教授學(xué)生必要的和舞蹈理論知識和肢體動作技巧之外,要富于教學(xué)的激情,充分激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和欲望,還需要將自身的情感融入到舞蹈動作之中,從而使學(xué)生能夠從教師的動作中感悟到舞蹈的內(nèi)涵,最終達(dá)到良好的教學(xué)效果。不過就目前的舞蹈課堂教學(xué)來看,大多數(shù)教師在課堂教學(xué)中只是確保自己的肢體動作完成的標(biāo)準(zhǔn)、美觀即可,至于是否表達(dá)出舞蹈所蘊含的情感,則并不甚在意,而且在對舞蹈知識和動作的講解過程中,也只是平鋪直敘式的,缺乏教學(xué)的激情,既不能夠充分地激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也不能夠使學(xué)生深入地去了解舞蹈中蘊含的深層次文化精神。

(三)教學(xué)方式墨守成規(guī),較為缺乏創(chuàng)新的精神

目前,多數(shù)民族民間舞蹈課堂教學(xué)仍然采用“教師口授,動作示范,學(xué)生跟著做,反復(fù)練習(xí)”這種形式。雖然存在即具備一定合理性,且這種傳統(tǒng)的舞蹈教育教學(xué)形式也曾發(fā)揮出了一些作用,但是隨著社會經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步,這種傳統(tǒng)的教育教學(xué)模式顯然已經(jīng)有些落后了。這是由于舞蹈教師在教學(xué)實踐過程中,如果僅僅關(guān)注學(xué)生肢體動作的規(guī)范與否,而對學(xué)生舞蹈動作編排能力和發(fā)散性思維能力的提升并不重視,就無法有效激發(fā)出學(xué)生學(xué)習(xí)主動性和創(chuàng)造精神。

四、民族民間舞蹈教學(xué)的優(yōu)化對策探析

(一)深入挖掘舞蹈內(nèi)涵,有效提升課堂教學(xué)效率

民族民間舞蹈教師需要深入挖掘出舞蹈的文化內(nèi)涵,在此基礎(chǔ)上開展教育教學(xué)活動,才能夠確保學(xué)生對舞蹈有更深層次的理解,才能夠使他們的表演承載和傳達(dá)出民族文化的精神。例如,在苗族舞蹈課堂教學(xué)時,教師需要很好地了解環(huán)境和文化對苗族舞蹈動作形成與發(fā)展的作用,要使學(xué)生們明白苗族舞蹈“一邊順”的動作體態(tài)是受到人們長期山區(qū)勞作生活的影響而逐漸形成的。[1]并且在之后的舞蹈動作的講授時,教師也需要將苗族的風(fēng)俗習(xí)慣和文化等滲透進(jìn)去,要使學(xué)生能夠?qū)⑽璧竸幼骱兔缱逦幕鄥⒄眨瑥亩玫乩斫馕璧竸幼魈N含的深層意義。又如,在蒙古族舞蹈課堂教學(xué)中,肩部和臂腕的訓(xùn)練是重點,肢體動作語言具備較強的質(zhì)樸彪悍的特征,這與其馬背上的草原游牧民族特征直接的關(guān)系。

總的來說,舞蹈教師如果想要達(dá)到預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)效果,就需要對各民族舞蹈的形成和發(fā)展背景有深入的了解,只有這樣,在教學(xué)過程中才能將自身所掌握的知識傳達(dá)給學(xué)生,從而使學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)到的舞蹈動作知識和民族歷史文化知識融會貫通,加強對舞蹈動作的理解力和感知力,最終達(dá)到有效提升課堂教學(xué)效率的目的。

(二)加強對舞蹈內(nèi)蘊的感悟,注重動作的情感投入

作為源自民間的藝術(shù)表現(xiàn)形式,民族民間舞蹈的教學(xué)就需要追本溯源,從藝術(shù)的角度出發(fā),激發(fā)出學(xué)生的共情并培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)在藝術(shù)創(chuàng)造力。舞蹈教師在課堂教學(xué)實踐中,不僅需要通過積極引導(dǎo)學(xué)生對舞蹈內(nèi)蘊的探索和發(fā)現(xiàn)以便提升學(xué)生的創(chuàng)造力和思考力,還需要將自身的情感融入到動作之中,注重情感的表達(dá),使舞蹈真正發(fā)揮出表情達(dá)意的作用,以其獨特的藝術(shù)魅力和感染力激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。由于民族民間舞蹈具有民族特性,當(dāng)學(xué)生能夠理解舞蹈的內(nèi)蘊文化精神時,他們就會從中得到感悟和升華,也能夠在很大程度上提升自身的藝術(shù)鑒賞能力。所以,舞蹈教師在教學(xué)實踐中,不僅需要將舞蹈中富于民族特色的歷史和文化傳達(dá)給學(xué)生,營造出適宜的情境,使學(xué)生能夠身臨其境般地了解和把握舞蹈的動作和內(nèi)涵,感受到舞蹈藝術(shù)的魅力,還要能夠使學(xué)生能夠?qū)烧咴诓粩嗟木毩?xí)中融會貫通,增強最終的藝術(shù)表現(xiàn)效果。

(三)教學(xué)方式多樣化,積極實施動態(tài)教學(xué)法

民族民間舞蹈教學(xué)效果提升的有效途徑之一是教學(xué)方式多樣化,這種教學(xué)方式需要教師具備多元化的教育教學(xué)理念。[2]故此,作為舞蹈教師需要積極轉(zhuǎn)變自身較為陳舊的教學(xué)理念,學(xué)習(xí)和掌握先進(jìn)的教學(xué)方式方法,樹立起多元化的教學(xué)觀念,并將這種多元化的觀念運用到教學(xué)實踐中。[3]

第一,舞蹈教師可以借助現(xiàn)代化的教學(xué)輔助工具,使學(xué)生在聲音、圖像和動畫的直觀形式下,能夠更好地掌握相關(guān)的民族舞蹈背景知識,深入地體會其中所蘊含的民族文化精髓,從而有效地提升課堂教學(xué)效率。

第二,舞蹈教師可以通過不定期舉辦的民族民間舞蹈創(chuàng)作比賽或是其他交流活動,對學(xué)生創(chuàng)造能力和創(chuàng)新思維能力進(jìn)行有效的培養(yǎng)和訓(xùn)練。

第三,舞蹈教師對于學(xué)生創(chuàng)編的舞蹈動作需要給予專業(yè)的評價和適當(dāng)?shù)馁潛P與鼓勵,從而有效地激發(fā)出學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性。

第四,舞蹈教師可以將現(xiàn)有的教學(xué)結(jié)構(gòu)打破,采用新的動態(tài)式組合教學(xué)法,理論聯(lián)系實際,引導(dǎo)學(xué)生到實際的生活中去感受民族舞蹈的特征,在開拓眼界的同時,將自身的理論知識和實踐知識進(jìn)行深度融合,在更為有效地實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的同時,也極大提升了學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

(四)注重身體支配能力培養(yǎng),提高舞蹈表現(xiàn)力

民族民間舞蹈教學(xué)水平的高低,直接體現(xiàn)在學(xué)生身體支配能力的強弱上。[4]作為一種形體藝術(shù)形式,民族民間舞蹈主要依靠動作來表達(dá)情感,由此而產(chǎn)生藝術(shù)感染力。學(xué)生對自身肢體動作的支配能力和審美能力越強,就越能夠提升自身舞蹈的表現(xiàn)力。因此,在教育教學(xué)實踐中,舞蹈教師首先應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)出學(xué)生良好的觀察能力和學(xué)習(xí)能力,在此基礎(chǔ)上加強對學(xué)生身體支配能力的培養(yǎng)。例如,在蒙古族舞蹈動作分解訓(xùn)練中,引導(dǎo)學(xué)生將節(jié)奏和幅度的變化變成富有情節(jié)性的表演方式,對肢體動作進(jìn)行個性化風(fēng)格修飾,等。舞蹈教師在教學(xué)實踐中注重對學(xué)生此類基礎(chǔ)技能的培養(yǎng)是提升民族民間舞蹈課堂教學(xué)水平的重要保障,對學(xué)生深入學(xué)習(xí)民族民間舞蹈并將其與民族文化精神融會貫通從而達(dá)到更完美的舞臺呈現(xiàn)效果起著非常大的作用。

五、結(jié)語

作為舞蹈教學(xué)中的重要課程內(nèi)容,民族民間舞蹈教學(xué)應(yīng)該隨著社會文化和科學(xué)的進(jìn)步而與時俱進(jìn)。舞蹈教師在教學(xué)實踐過程中,不僅要意識到民族民間舞蹈的重要性,還要在對教學(xué)中存在的問題有充分認(rèn)識的基礎(chǔ)上,深入挖掘舞蹈內(nèi)涵、加強對舞蹈內(nèi)蘊的感悟、采用豐富多樣的教學(xué)策略和加強對學(xué)生身體支配能力的培養(yǎng)等策略來推動實現(xiàn)民族民間舞蹈教學(xué)目標(biāo)的順利達(dá)成和教學(xué)效果的不斷優(yōu)化。

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