◎ 史澤岡
道德與法治這門學科與社會和生活之間是有密切連接的,良好的學科素養能夠幫助學生正確認識客觀世界,由此在該學科教學活動中應當將教材與生活有機聯系到一起,然后創設相應的情境讓學生在此其中感受到學科的真實性,或者是開設一些課外活動讓學生親身走進社會體驗,這也是對學生全方位培養的重要路徑。例如,在課外活動方面,教師可以利用節假日或者課余的時間,帶著學生到部分污染比較嚴重的區域包括垃圾場、化工廠附近等,讓他們感受到環境的惡化現象,教師再引導他們樹立強烈的環保意識,這樣能讓學生更真實地感受到環境保護的重要性;再者是課堂教學過程中開展一些情境讓學生去迎合學習,例如,在初中道德與法治這一教材中會學習到有關法律的內容。
處于法治社會,人們的生活、工作都離不開法律,為了讓學生進一步懂得法律的作用,教師可以安排一起違法犯紀的事件角色情境再現,考慮到目前初中生經常發生的一些違法行為,比如聚眾斗毆,教師現場規劃演員:犯罪嫌疑人10 人、警察4 人、武警7人、法官及律師4人。劇情是兩伙人打群架,接到報警派出所出警聯合武警抓獲所有犯罪嫌疑人,經過法官審判最后定罪。開展這項活動主要的目的就是讓學生知道觸碰法律底線是會受到制裁的,也讓他們的心理有所約束與警醒,從而讓他們成為懂法和守法的好公民。
初中生雖然初步形成了一定的獨立思維和意識,但是還少不了朋友、教師以及家長對他們的關懷與幫助,也就是說初中學生需要樹立起正確的人文素養才能更好地與身邊的人交流和相處,這樣對其成長而言也極為有利。課堂中應當注意的是,初中生在這一時期,他們的思想還沒有完全成熟,所以如果教師能夠在情感上給予他們一定的幫助,這樣學生也會感覺到溫暖,給他們營造互相交流和互動的空間,把課堂的主體設定為學生,這樣一來就能形成良好的教學氛圍且提高課堂效率。例如,在學習《我與集體共成長》這一內容的時候,道德與法治教師可以利用小組合作教學這一方式,先給學生合理地進行分組并保證在人數、成績以及性別上的平衡。在教學當中先帶著學生熟悉知識點,讓他們知道目前學生所處的班級就是一個集體,能夠通過集體榮譽感來滲透人文情懷。比如在講完課以后,以小組為單位展開競賽,由教師提出問題,可以選擇一些填空題、選擇題以及解答題,就像題目:有一個學生喜歡向教師打小報告,有一次兩名學生在課下因為無意的碰撞,先是吵架又動起手來,但最后和解了,本來以為相安無事了,而打小報告的學生卻把事情告訴了教師,當其他學生知道以后就開始排斥這名打小報告的人,那么你們認為這個行為中是否存在著集體,為什么?只要學生回答在理教師就給他們加分,回答錯了不扣分也不批評,競賽結束以后獲勝的小組教師予以表揚,輸了的小組接受懲罰,使他們真實地感受到集體榮譽感。
我國是一個由多民族組成的國家,56 個民族融合為一體,榮辱與共且共同發展進步,而初中生作為祖國未來發展的儲備力量,他們必須要擁有愛國主義價值觀念,這才能成為合格的公民。初中道德與法治教師則能夠利用多媒體教學輔助系統來輔助完成教學,這種新型的教學設備可以將知識點以圖片、影像以及音頻等多元化的形式展現出來,而學生在看到以后也會更加有興趣和形象化。例如,在學習到“天下興亡匹夫有責”這一內容的時候,教師可以提前給學生在網上搜集一小段視頻,其中的內容可以交叉其他學科,比如借鑒歷史中的林則徐虎門銷煙,當學生看完視頻以后會感覺到國家當時的狀況。或者是甲午中日海戰中北洋艦隊的前后情況,先是被稱之為世界前三強的海軍,但是甲午海戰卻全軍覆沒,剪輯相關電影視頻,讓學生了解到當時清政府的無能和腐敗,同時也激起他們的愛國主義核心價值觀。
良好的評價可以讓教學達到事半功倍的效果,在道德與法治課堂中,大部分都是理論概念。以上筆者提出了很多的教學策略,這些都能在一定程度上對學生的學習興趣和學習積極性達到促進效果。但如果教師在課堂上加以科學的評價,這樣一來學生就更能生成一種自信和榮譽感,而且對教師接下來的教學開展也有著極為便利的效果。比如,在教師和學生討論某一問題的時候,當學生發表完自己的見解后,教師應當先予以肯定、表揚他們,以此來提高學生信心。
綜上所述,在新課改背景下對初中道德與法治課堂的教學方法進行創新和優化,方向是培養學生的學習興趣,然后再從中優化課堂效率,使學生能夠在此其中從各方面能力和素養上都得到實質性的提升,并且教師也應當在不斷地學習當中提高自身的素養與教學水平,唯有如此才能為學生的學習打下良好基礎并促進他們的全面化發展。