對落實“文化傳承與理解”目標的思考

孔杏格

摘 要 高中語文教學(xué)中落實文化傳承與理解，在培養(yǎng)的路徑策略上已建構(gòu)完成，但可操作性欠缺。針對這種情況，語文教師應(yīng)以教材為本，厘清概念，科學(xué)合理地挖掘教材中的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，切實讓學(xué)生走進經(jīng)典，感受文化傳承，準確定位語文素養(yǎng)的各項元素，探究培養(yǎng)語文學(xué)科素養(yǎng)中“文化傳承與理解”的落實途徑，在古詩文教學(xué)中弘揚中華傳統(tǒng)文化。

關(guān)鍵詞 高中語文教學(xué);文化傳承與理解;實踐思考

《普通高中語文課程標準（2017年版）》指出“文化傳承與理解”是指學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中，繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，理解接受不同民族和地區(qū)文化的能力，以及在語文學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出來的文化視野、文化自覺的意識和文化自信的態(tài)度。下面是筆者對高中語文教學(xué)中如何落實文化傳承與理解的幾點思考。

一、落實“文化傳承與理解”的可操作性欠缺

通過研究筆者發(fā)現(xiàn)，高中語文教學(xué)中落實文化傳承與理解，在核心素養(yǎng)的內(nèi)涵和培養(yǎng)核心素養(yǎng)的路徑策略上，理論建構(gòu)已基本完成，但具體可供操作的東西還是捉襟見肘，顯現(xiàn)出不足與缺乏。雖然有不少專家學(xué)者提出過一些見解，但依然存在以下幾個方面的問題：以文本文化為載體，在提高學(xué)生的語言能力、思維能力、審美能力的基礎(chǔ)之上，提升學(xué)生文化傳承與創(chuàng)新的策略不明確;在語文教學(xué)中落實“文化傳承與理解”的實施路徑不明確;落實文化傳承與理解的主旨不明確。

筆者認為，高中語文教學(xué)應(yīng)主要以課本中的古詩文為載體，科學(xué)合理地挖掘教材中的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，切實地讓學(xué)生走進經(jīng)典，理解相關(guān)的文化知識，感受文化傳承，借助歷史文化和古代名人故事，讓學(xué)生走進傳統(tǒng)文化的世界，引發(fā)學(xué)生思考，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，真正讓學(xué)生找到語文學(xué)習(xí)與傳統(tǒng)文化的對接點，更好地理解和傳承傳統(tǒng)文化，使得學(xué)生能夠站在時代、國家和民族的高度來感知中國傳統(tǒng)文化的魅力。

本課題研究，將以建構(gòu)主義理論來指導(dǎo)整個研究工作，重視學(xué)生認識結(jié)構(gòu)的狀態(tài)、外部環(huán)境對學(xué)生認知形成的影響，通過控制相關(guān)因素，幫助學(xué)生建立高效科學(xué)的認知理念，提升學(xué)生的認知水平，培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷，涵養(yǎng)民族文化傳承的精神和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。同時，充分利用語文課堂教學(xué)實踐，找到落實發(fā)展核心素養(yǎng)中“文化傳承與理解”的突破口，使每個學(xué)生都能得到最好的發(fā)展，切實落實文化傳承與理解的目標要求，一是將知識系統(tǒng)化，逐步積累，夯實基礎(chǔ);二是集中突破，可分專題訓(xùn)練、專項檢測，借以形成能力;三是從基礎(chǔ)到能力、知識到方法，融會貫通，分門別類，因人而異，探尋適合不同個體對古詩文的探究性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

二、落實“文化傳承與理解”的針對性不強

本課題研究旨在深入學(xué)習(xí)，厘清概念，以高中語文學(xué)科核心素養(yǎng)中“文化傳承與理解”的目標為研究對象，重新審視高中語文課堂教學(xué)，準確定位語文核心素養(yǎng)的各項元素，探究培養(yǎng)語文核心素養(yǎng)中“文化傳承與理解”的落實途徑。以課本為主，在古詩文教學(xué)中弘揚中華傳統(tǒng)文化;運用多種教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;鼓勵學(xué)生閱讀名著，豐富教學(xué)內(nèi)容;關(guān)注生活，充分利用教材中的民俗文化內(nèi)容提高學(xué)生的審美品位。通過本課題研究，緊緊圍繞高中語文學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，在教學(xué)設(shè)計中注重培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)該具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展的文化傳承能力。

在應(yīng)試教育的背景下，高中語文教學(xué)基本上都是圍繞高考展開的，教師大多關(guān)注學(xué)生的分數(shù)，這樣就使得高中語文教學(xué)偏離了“文化傳承與理解”的方向，學(xué)生只是停留在字詞句的表面理解和機械記憶的層面，無從實現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的傳承與理解。在具體實施的過程中，教師不僅要立足文本，更要注重對作者的思想感情及創(chuàng)作背景進行深刻的認讀和理解，從而真正解讀文本的文化內(nèi)涵，使學(xué)生能夠真正理解、主動汲取傳統(tǒng)文化，促進學(xué)生對傳統(tǒng)文化的深度認知，從而培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。

在語文核心素養(yǎng)培養(yǎng)的背景下，語文教育要以立德樹人為引領(lǐng)，堅持不懈地培育和弘揚社會主義核心價值觀，傳承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，進一步強化、凸顯高考的思想教育和價值引領(lǐng)作用。語文教學(xué)要結(jié)合高中語文學(xué)科核心素養(yǎng)的具體要求，培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷，涵養(yǎng)民族文化傳承的精神和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，在課堂教學(xué)中落實“文化傳承與理解”，旨在形成具有可借鑒意義的教學(xué)策略。結(jié)合文本，培養(yǎng)學(xué)生多元化的文化認知，將文本中的文化元素進行分解，有針對性地把“文化傳承與理解”落實到語文課堂教學(xué)中。

三、落實“文化傳承與理解”的定位不夠準確

葉嘉瑩說：“中國的古典詩歌，可以喚起人們一種善于感發(fā)、富于聯(lián)想、更富于高瞻遠矚之精神的不死的心靈。中國古典詩詞的內(nèi)在精神和興發(fā)感動的生命不會中斷，中華文化的長流也一定能夠綿延不絕，沾澤未來的世世代代。”的確，中華文明博大精深，傳統(tǒng)文化有許多深刻的內(nèi)容需要我們后人不斷地汲取與學(xué)習(xí)。如傳統(tǒng)儒學(xué)中的“仁”“禮”的思想，傳統(tǒng)道家思想中的“無為”，墨家思想中的“節(jié)儉”“尚賢”，法家思想中的“法治”等等，都值得今人不斷地進行探索，這些文化傳統(tǒng)歷久彌新，在今天更見其深刻的價值，對中國文化發(fā)展和社會進步都有著十分重要的意義。

《全日制高中語文教學(xué)大綱》對古代詩文教學(xué)目標作了明確規(guī)定：誦讀古典詩詞和淺易文言文，背誦一定數(shù)量的名篇。掌握課文中常見的文言實詞、文言虛詞和文言句式，能理解詞句含義，讀懂課文，學(xué)習(xí)用現(xiàn)代觀念審視作品的內(nèi)容和思想傾向。這是對語文學(xué)科核心素養(yǎng)關(guān)于“文化傳承和理解”的具體說明。新高考基于這一精神，越來越重視對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的考查。高中是學(xué)生成長的重要階段，也是接受傳統(tǒng)文化的最佳階段。隨著我國社會和經(jīng)濟的發(fā)展，中國傳統(tǒng)文化越來越不被重視，很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化正在逐漸消失。因此強化文化傳承與理解有著深遠的現(xiàn)實意義。

在高中語文教學(xué)中，教師應(yīng)以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，始終關(guān)注傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代性的關(guān)聯(lián)，凸顯現(xiàn)代取向與傳統(tǒng)價值觀的高度統(tǒng)一;還應(yīng)站在更廣闊的角度關(guān)注文化演進與發(fā)展的脈絡(luò)，了解主要文化的內(nèi)在結(jié)構(gòu)及思維特征，具備追求人類和諧共處、共同進步的思想，追求國際視野與民族情感的自然融合。在具體的教學(xué)實踐中，教師要注意整合文化共性，尊重文化差異，把握文化的鮮明個性，從而將共性文化和個性文化融為一體，汲取其精華，并創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)換為自我文化成長的重要資源。在風(fēng)云變幻的當(dāng)今時代，文化在民族發(fā)展和國家競爭中發(fā)揮著越來越重要的作用。我們必須站在國家繁榮發(fā)展和民族前途命運的高度，深刻理解堅定文化自信的時代意義。

核心素養(yǎng)是學(xué)生適應(yīng)社會生活的重要素養(yǎng)，它包括文化修習(xí)、自我發(fā)展、社會參與等，而高中語文學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)生語文知識、學(xué)習(xí)能力以及情感價值的綜合體現(xiàn)，要求學(xué)生不僅要具備豐富的語文知識，還應(yīng)具備自主學(xué)習(xí)的能力，進而培養(yǎng)學(xué)生的國家認同、社會責(zé)任、道德品質(zhì)、審美情趣和民族精神，給學(xué)生以文化滋養(yǎng)。在這樣的大背景下，探索文化傳承與理解的培養(yǎng)方式具有非常重要的現(xiàn)實意義，一是有助于增強我國的文化軟實力，二是有助于提升高中生的人文素養(yǎng)。

習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中強調(diào)：“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。”任何一個民族要實現(xiàn)國家的繁榮富強、屹立于世界民族之林，都離不開自身優(yōu)秀文化的積極引領(lǐng)和強力支撐。高中語文教學(xué)中落實文化傳承與理解作為堅定文化自信的一部分，對于我們?nèi)娼ㄔO(shè)社會主義文化強國、現(xiàn)代化強國，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興具有強烈的時代意義。

[本文系河北省教育科學(xué)研究“十三五”規(guī)劃課題“學(xué)科核心素養(yǎng)背景下高中語文文化傳承與理解實施策略研究”的結(jié)題成果]

[作者通聯(lián)：河北保定市教育科學(xué)研究所]