生態馬克思主義視域下綠色發展的啟示

謝丹

摘要：我國的綠色發展理念為解決全球治理難題提出了建設性的建議，從傳統發展模式到綠色發展模式的轉變，繼續推進永續發展的理念，促進人與自然和諧共生，借鑒生態馬克思主義對解決生態危機的獨特視角，從自然維度，意識維度和制度維度進行深刻探究。

關鍵詞：生態馬克思主義 綠色發展理念 生態危機 啟示

一、生態馬克思主義綠色發展理念

（一）自然哲學視域下的綠色發展

馬克思曾說過“資產階級在它不到一百年的階級統治中所創造的生產力，比過去一切世代創造的全部生產力還要多，還要大。”正是工業革命的開展，經濟的迅速騰飛，西方社會進入發展的“黃金時代”，同時資產階級對利潤的無休止追尋使得環境惡化，“一個猙獰的生態危機的幽靈”如期而至。生態環境問題已然成為當今人類生存發展的最大威脅，成為全球治理的非傳統難題，成為人類共同關注的重點話題。自進入工業文明時代，人類不斷利用科學技術更新勞動工具試圖借以控制自然，主宰自然，對自然資源過度索取和對自然環境過度破壞。福特斯提出物質交換的一部分是自然界和人類社會互相促進、共同發展，人類與自然相處應秉持可持續的綠色發展的理念，尋求制定人類與自然相處的理性規則。

（二）經濟學視域下的綠色發展

首先，資本主義制度下的經濟發展方式導致個人主義發展觀深入人心。資本家對財富的執著追求，對剩余價值增值的貪婪驅動，對自然資源的過度開采和不顧環境破壞的超標發展；資本主義國家在利益驅使下，追求以破壞環境為代價的經濟發展模式。個人主義觀念使得他們把全球生態安全和人類的可持續發展拋之腦后，資本主義經濟發展的本質與人與自然和諧相處的生態觀相悖。其次，生態化消費成為當今社會踐行的重要原則。資本主義社會生態危機出現的直接原因是異化消費，利用過度消費換取經濟危機的延緩。異化勞動和資本的無限逐利使得資本家進行無限生產滿足虛假消費，通過各種商業手段不斷擴大再生產，導致資源的過度利用和環境破壞，最終出現生態危機，因此必須倡導可持續的綠色發展模式來挽救生態危機。

（三）政治學視域下的綠色發展

馬爾庫塞認為科學技術并無好壞之分，而技術在資本主義制度的驅使下才成為破壞環境和奴役人的工具，奧康納也認為生態危機的根本原因在于資本主義制度的統治。資本主義的腐朽性和殘酷性在于一切都是為了追逐利益最大化和價值增值，在這樣的制度之下，自然被商品化和資本化，成為利益追逐的犧牲品。資本主義的發展方式本就是反生態的，資本主義制度下生態問題沒有可解決的可能性，社會制度的變革成為解決生態危機的路徑。解決生態危機建立在以公有制和民主管理的基礎上的經濟發展，建立社會主義制度，推進綠色發展，實現人與自然和諧共生。

二、生態馬克思主義對我國綠色發展理念的指導

（一）自然維度的指導

習近平總書記強調“人與自然的關系是人類社會最基本的關系。”中國在經濟迅速發展的同時也遭遇生態危機，生態馬克思主義的綠色發展理念對于中國的綠色發展和美麗中國的建設具有指導性意義。人類歷史的發展遵循自然規律，生態馬克思主義理論家認為人對自然的利用是存在限度的，人不可存在于自然之外，因此必須與自然和諧共生。自新中國成立以來，經濟的發展有目共睹，隨之而來的是追尋經濟增長帶來的環境破壞和資源枯竭，我國大力推進綠色發展、倡導循循環經濟、提倡資源節約、綜合整治生態環境、促保障生態安全。生態馬克思主義提倡的在有機、整體的生態環境系統下人與自然協同進化對于我國今后繼續推進綠色發展理念提供現實指導。中國未來的發展道路可借鑒萊斯、阿格爾等提出的“穩態經濟模式”，在順應自然發展的前提下，不以破壞環境為原則促進經濟發展，在維護生態安全的原則下避免對資源的掠奪性開發，著力推動實現人的自由全面發展和自然的可持續發展的綠色發展理念。

（二）意識維度的指導

生態馬克思主義把生態文明看作思想革命，涉及核心價值觀問題，核心價值觀的轉變直接影響生態文明建設的進程，影響綠色發展理念的落實。生態馬克思主義從導致生態危機的文化根源著手，提出價值觀的墮落和文化的弱化與生態危機有著密不可分的聯系。

我國著力推進綠色發展理念的深化，要始終堅持樹立核心價值觀引領綠色發展走向縱深，結合中國“天人合一”的傳統價值觀，將生態文明建設，綠色發展同傳統文化中的“道法天然”相結合，將之融入核心價值觀之中，徹底轉變思想觀念，進而在人類與生態危機的戰斗中實現一場深刻的思想革命，喚醒原初人與自然和諧相處的思想觀念，把核心價值觀外化為實際行動，堅持綠色發展理念的實行。生態馬克思主義代表人物阿格爾提倡進行人的需求的革命，通過不斷消除異化消費來破解生態危機，因此解決人們從感情上依附于商品的異化消費成為問題的關鍵所在。我國的生產力大幅度提高，人民收入急劇增長，消費能力顯著提高，但過度消費和無效消費現象興起。要堅持貫徹落實綠色發展理念，防止異化消費成為阻礙生態文明建設成果的因素，阻礙綠色發展的持續健康進行。萊易斯認為解決生態危機需要認清資本主義社會官方機構宣稱環境問題是經濟的代價問題，鼓勵人民用高價購買良好環境的陷阱。我國完善制度、改變觀念，高度重視環保問題，推進綠色發展，習近平總書記就強調“生態文明建設關乎人類未來，建設綠色家園是各國人民的共同理想。”我國進入新時代，主要矛盾的變化反應人民對良好環境的追求，從實踐中切實體會綠色發展的現實意義。

（三）制度維度的指導

生態學馬克思主義對資本主義制度進行了深刻剖析，他們認為資本主義制度本身存在無法克服的弊端，在資本主義框架下無法克服生態危機，主張只有徹底變革社會制度，才能解決生態危機問題。高茲提出推行生態理性的發展模式，認為社會主義社會的建立是生態環境保護的最好選擇。同樣佩珀認為消除生態危機的唯一出路變資本主義制度為社會主義制度，變為生態社會主義，提倡人與自然相處中人的中心地位，實現自然主義與人道主義的統一。我國始終堅持社會主義道路，在全球生態文明建設中要充分發揮社會主義對于建設生態文明的制度優越性，貫徹綠色發展理念，立足中國現代化建設實際和生態現狀的基礎，找到適合中國發展乃至世界生態發展問題的解決方案。

生態馬克思主義的蓬勃發展，意味著西方學者對人類共同命運的深刻思考以及對未來環境的擔憂，同時也表明對良好生態環境的訴求。顯然，各個國家的發展程度不盡相同，造就了各個國家生態問題不盡相同，在處理態度和方式上更是天差地別。作為具有社會主義制度優勢的大國，我國不斷推進生態文明建設，提倡綠色發展理念，提出人類命運共同體的觀念，正是對全球生態治理做出的最好的回應。

三、綠色發展理念的理論價值和現實意義

（一）綠色發展理念的理論價值

綠色發展理念是對馬克思主義人與自然和諧相處觀念的升華，是對人的自由全面發展的當代詮釋，是對馬克思主義生態理念的繼承和發展。切實解決人與自然的關系問題是人類解放的基本問題之一，目前我國提倡綠色發展，著力推進美麗中國的建設，正是在實現人的自由全面發展的道路上。新中國成立初期，我黨為實現國家盡快走向富強提倡與自然作斗爭，提倡戰勝自然謀求發展，導致自然資源和生態環境遭到破壞。我國深刻總結發展經驗的不足，回到馬克思主義生態觀，摒棄人類中心主義思想，提倡綠色發展理念，推進生態文明建設，從征服自然到順應自然、尊重自然、保護自然，實現了質的飛躍。

綠色發展理念是中國特色社會主義理論的豐富，生態文明是“五位一體”戰略布局之一，納入了中國社會主義事業總布局之中，已經上升為治國方略的高度，將綠色發展貫徹于中國特色社會主義發展全過程。“五位一體”戰略布局的提出，促使生態文明建設的地位發生了翻天覆地的變化，已然在國家戰略層面占據根本性地位。縱觀歷史，一個生態破壞嚴重的國家，民眾生活必然受到負面影響，最終導致政治經濟發展的不協調，不能保證社會治理順利展開，更不可能取得生態文明建設的成功。中國共產黨極具長遠目光，穩步推進綠色發展，建設生態文明指導思想，成為全黨全國的共識和指導方針。

（二）綠色發展的現實意義

生態文明建設不僅僅是理念的提出，在我黨的帶領之下，綠色發展理念從思想層面落實到制度層，外化為行動，具有很強的可操控性和踐行性。我國主要矛盾的轉變體現人民對良好生態環境的渴望，綠色發展不僅是國家重視發展的理念，更是人民的真切訴求。

綠色發展理念的不斷落實促使我國人與自然和諧共生的現代化建設格局逐漸形成。習近平總書記提出的“人與自然和諧共生”“尊重自然、順應自然、保護自然”等觀點被納入國家發展指導思想之中，切實執行。眾多有關環境保護的法律條文相繼頒發，用制度保障理念的貫徹落實，成為最強勁的保障。對于違反的個例實行最嚴肅的懲處，保障持續遵循這一理念。首先要轉變經濟發展動力，實施綠色創新戰略；其次，轉變產業結構形式，實行綠色化生產；最后，創新規劃理念，引導地方綠色實踐，形成全方位多層次的綠色發展新格局。

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