文學審美與道德判評

尹詞

近年來有一個網(wǎng)絡詞語：三觀黨。指的是一部分讀者或觀眾喜歡對文藝作品尤其是其中的人物， 只簡單粗暴地評價其“三觀正不正”。比如，《紅樓夢》中的晴雯“不守丫鬟的本分”，《家有兒女》中對后媽最初有所防備的小雪令人“討厭”，《情深深雨濛濛》里的何書桓是“渣男”，《亂世佳人》里的斯嘉麗“自私無恥”……

文藝作品的價值觀當然是可以討論的，但并不是要把復雜的世界扁平化，同時關閉自己的審美體驗，只以道德標準去評判一切——更何況，怎么斷定自己所持的道德標準就沒有問題呢？當一個人說晴雯“不守丫鬟的本分”時，他是不是把自己代入了一個刻薄的、愛訓斥奴才的主子身份？

好的文學作品往往都會寫出人性的復雜。文學審美不僅僅是美的陶冶，也包括對惡的審視。

以本期“整本書閱讀”《雷雨》中的蘩漪為例，如果站在道德評判的角度來看，她大概率要被罵作是“三觀不正”的“壞女人”。但是，站在文學審美的角度，她卻是曹禺認為的最“雷雨”的、最讓人憐憫的女人。試想，蘩漪真的能替自己決定是否嫁給周樸園嗎？周樸園對她的專制和控制，她可以反抗嗎？成為封建婚姻的犧牲品之后，她有辦法離開嗎？周圍有人能幫助她嗎？……在“監(jiān)獄似的周公館”里，蘩漪處于“母親不像母親，情婦不像情婦”的尷尬境地，這種困境不是她的“不道德”造成的，反而應該說，正是因為被困在無法逃離的牢籠中，她為了自救才選擇了一條“不道德”的路，甚至不惜毀滅自己的一切。因此，對于蘩漪這個人物，曹禺不是去批判她，而是給予了最大的同情。曹禺不但看到了她的“惡”，同時也看到了她的不幸，更看到了其“惡”背后的社會根源和心理因素，以及她值得贊美的熱情、強悍和決絕。

蘩漪的身上有著道德的“惡”，同時也有著極高的審美價值。如果我們在閱讀時只以簡單的理性判斷為核心，機械地評價“對錯”和“好壞”，而忽視人物的情感價值，就很容易給人物貼上單一的標簽，也體會不到作品展現(xiàn)的文學之美。

閱讀，需要一些共情能力，或者說，需要我們沉浸到作品中去理解人物、理解情感、理解故事、理解作者筆下的世界。如此，才可能真正獲得美的體驗。