
此玉坐人像為黃綠色的玉料制成,身上有大面積的鐵褐色沁斑。人像為蛋形首,尖下頦,面部窄而前凸,頭上戴有動(dòng)物頭形的冠帽;全身則赤裸,身體的比例與人體比例相似,細(xì)腰長(zhǎng)腿,呈坐姿,上肢彎曲撫于腿上;后頸部有大的對(duì)穿孔,可以將其懸掛佩帶。經(jīng)專家對(duì)比研究,此人像為新石器時(shí)代的紅山文化中“巫”(古代稱能以舞降神的人)的形象,具體可能為“巫”作法前或作法后的入定狀態(tài)。
/文化視點(diǎn)/
紅山文化是關(guān)于新石器時(shí)代非常重要的考古發(fā)現(xiàn),距今有五六千年左右,是華夏文明最早的遺跡之一,因1935年發(fā)現(xiàn)于內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市的紅山而得名。紅山文化時(shí)期,人們對(duì)自然和自身的認(rèn)識(shí)尚處于一個(gè)很低的階段,玉器因此成為他們生活中重要的精神文化載體,人們將玉當(dāng)作崇拜、祈求以及用來(lái)驅(qū)災(zāi)辟邪的對(duì)象。據(jù)考古統(tǒng)計(jì),紅山文化遺址出土的玉器數(shù)量達(dá)三百多件,種類豐富,雕琢技法成熟,形象古樸渾厚,并多注重造型的神奇而不講究圖紋的華麗,具有質(zhì)樸豪放的風(fēng)格。