新時代服裝設(shè)計的動漫人物藝術(shù)形象創(chuàng)作研究

蒲鵬舉，馬丁丁，閆江婷

（陜西服裝工程學(xué)院，陜西 西安 712046）

引言

動漫形象憑借其表現(xiàn)力強(qiáng)、親和力強(qiáng)、時尚性強(qiáng)等特點(diǎn)在我國服裝設(shè)計領(lǐng)域當(dāng)中迸發(fā)出強(qiáng)大的藝術(shù)魅力與經(jīng)濟(jì)價值。服裝設(shè)計與動漫形象兩者間形成了強(qiáng)大的優(yōu)勢互補(bǔ)和有機(jī)聯(lián)動，服裝設(shè)計在動漫形象當(dāng)中能夠凸顯動漫形象的角色個性、表現(xiàn)不同時空與地域的特點(diǎn)、展現(xiàn)人物形象的美的特性；而動漫形象應(yīng)用在服裝設(shè)計中則增強(qiáng)服裝設(shè)計的視覺沖擊力與吸引力，也更容易受到社會消費(fèi)者與動漫迷的青睞與喜愛。

1 服裝設(shè)計對于動漫人物形象的作用

1.1 凸顯動漫形象角色個性

動漫角色設(shè)計個性突出和外形包裝的關(guān)鍵就是對于角色個性的定位、動作表情、服裝設(shè)計。而服裝造型則作為動漫角色最為關(guān)鍵的外形包裝內(nèi)容，并且作為動漫形象向觀眾直接展示的重要載體，進(jìn)一步凸顯動漫角色的身份地位、時代背景、角色個性等內(nèi)容，讓觀眾眼中的動漫角色更加生動和個性化[1]。

1.2 表現(xiàn)不同時空和地域的特點(diǎn)

不同動漫角色服裝設(shè)計的類型和風(fēng)格，彰顯出不同人物形象的性格、氣質(zhì)、特點(diǎn)，也對人物形象所處的時空、地域乃至故事情節(jié)的發(fā)展和推動有著重要的影響力。所以服裝設(shè)計對于動漫角色而言，不僅是角色向觀眾所呈現(xiàn)的外形包裝，同時也蘊(yùn)含著人物形象所承擔(dān)的社會責(zé)任，以及人物的個性特色、文化水平、性格氣質(zhì)等。

1.3 展現(xiàn)人物形象美的特性

任何人對于美的追求，會隨著社會發(fā)展和物質(zhì)精神文明的進(jìn)步而不斷地提高美的層次和深度。因此動漫角色的服裝設(shè)計更彰顯出動漫人物對于美的需求與追求。動漫角色的服裝特點(diǎn)以及服裝風(fēng)格，對于動漫人物形象起到了極強(qiáng)的美化和裝飾效果，同時將動漫角色的美麗、可愛、瘦小、嫵媚、清純等特點(diǎn)結(jié)合角色服裝，進(jìn)一步凸顯人物的外貌形象和人物個性，同時也能滿足觀眾對于自身服裝美的追求與觀賞的享受感[2]。

2 動漫形象藝術(shù)特色

動漫形象通過將人們現(xiàn)實(shí)生活的感受形象化、人格化、象征化，通過動漫影視作品來進(jìn)行展現(xiàn)，所以社會群體意識會對人們在現(xiàn)實(shí)生活的感受造成一定的約束。簡單來說，動漫形象將人們現(xiàn)實(shí)生活的感受通過一定人格化特點(diǎn)的虛擬人物或動作等圖形符號，借助動畫、漫畫、影視作品等方式出現(xiàn)、衍生。動漫形象因為其夸張變形、擬人化、最直接的動漫文化符號等特點(diǎn)普遍受到社會人民的接受與喜愛，動漫形象藝術(shù)特色運(yùn)用在現(xiàn)實(shí)社會當(dāng)中起到了傳遞信息的作用，彌補(bǔ)了真人所無法表達(dá)的情感、動作、形象等內(nèi)容。

2.1 擬人化

在動畫的世界里，設(shè)計師天馬行空的想象通過畫畫的形式將自然萬物的生命賦予人的外表、個性、情感等特征。例如《汽車總動員》當(dāng)中擬人化的汽車，原本這些汽車只是負(fù)責(zé)給人們提供便利的交通工具，在動畫作品當(dāng)中卻被賦予了人的眼睛、鼻子、嘴巴，可以像人類一樣擁有個性化的情感表達(dá)以及語言能力。

2.2 夸張變形

動漫形象不是對人們?nèi)粘Ｉ畹恼鎸?shí)感受以及社會自然進(jìn)行呆板的模仿與仿造，而是通過將大自然與現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中富有特色的東西和物品進(jìn)行夸張與變形的設(shè)計。即使是寫實(shí)類的動漫影視作品當(dāng)中的形象也是經(jīng)過設(shè)計師的夸張與變形的設(shè)計操作而產(chǎn)生，而動漫形象的夸張變形也是與其他藝術(shù)作品最大的差別與藝術(shù)特色所在。

2.3 最直接的動漫文化符號

動漫文化是以動畫、游戲、漫畫為核心向外擴(kuò)延所有含有動漫形象的文化現(xiàn)象。動漫形象不僅能夠給觀眾帶來視覺上的沖擊與吸引力，同時動漫本身蘊(yùn)含著時代以及人類希望能夠用簡練的形式傳達(dá)豐富的內(nèi)涵的文化認(rèn)同和意識，從而實(shí)現(xiàn)人與人之間通過共通的文化意識與生活感悟來進(jìn)行信息的快速交流與傳遞，也作為動漫文化最直接的符號。

人們在日常的生活過程中行為方式與生活方式會在動漫文化的沖擊下發(fā)生改變。人們吃著麥當(dāng)勞、肯德基，看著《七龍珠》《海賊王》《火影忍者》，唱著最流行的動畫片主題曲《青鳥》《Butter-Fly》，在人們生活中已經(jīng)到處充斥著動畫文化的元素，并隨著時代的進(jìn)步以及服裝設(shè)計的豐富逐漸向服裝設(shè)計領(lǐng)域發(fā)展。

3 動漫形象運(yùn)用在服裝設(shè)計中的發(fā)展?jié)摿?/h2>

3.1 表現(xiàn)力強(qiáng)

動漫形象因其夸張變形、擬人化等特點(diǎn)更容易比其他圖案設(shè)計更具有視覺上的沖擊力與吸引力，因此更容易受到消費(fèi)者的青睞與喜愛。

3.2 親和力強(qiáng)

動漫形象是經(jīng)過對人們的現(xiàn)實(shí)生活的感受進(jìn)行藝術(shù)加工，因此人們對于動漫形象這一造型特征以及人物個性更容易接受與產(chǎn)生親近感。

3.3 時尚性強(qiáng)

許多動漫形象會根據(jù)社會的發(fā)展以及精神文化的需求而不斷地更新與優(yōu)化，因此動漫形象在人們眼中更多的是代表著青年一代的蓬勃朝氣與活力四射。

因此動漫形象其表現(xiàn)力、親和力、時尚性強(qiáng)也就成為服裝行業(yè)領(lǐng)域發(fā)展的未來方向，不僅將動漫形象作為服裝本身的裝飾和設(shè)計，同時還將動漫形象作為服裝品牌的IP 建立和重要推廣營銷環(huán)節(jié)。動漫形象在服裝設(shè)計當(dāng)中從應(yīng)用領(lǐng)域、應(yīng)用手法上分別以童裝為主、成年服裝為輔以及單純形象符號和代表象征意象相結(jié)合[3]。

4 服裝設(shè)計運(yùn)用動漫形象的實(shí)際應(yīng)用

4.1 動漫形象應(yīng)用的服裝設(shè)計領(lǐng)域

動漫形象運(yùn)用在服裝領(lǐng)域能夠提高服裝的個性化和親和力，但是并不代表在服裝設(shè)計任何領(lǐng)域都能將動漫形象進(jìn)行有效的結(jié)合。現(xiàn)階段動漫形象的運(yùn)用主要集中在消費(fèi)者年齡段較輕的領(lǐng)域當(dāng)中，主要的消費(fèi)者是兒童與青少年，而對于成年的消費(fèi)者則運(yùn)用動漫形象設(shè)計的服裝較少。

同時，動漫形象運(yùn)用在服裝設(shè)計的使用層級也存在一定的局限性。例如女性典雅類型的服裝不宜采用過于夸張的動漫形象作為服裝的裝飾品和主題；女性服裝設(shè)計運(yùn)用的動漫形象更多的是傾向于甜美可愛、粉紅類；而男性消費(fèi)者更傾向于服裝表面印有熱血剛強(qiáng)的動漫形象。

4.2 服裝設(shè)計中動漫形象的應(yīng)用手法

服裝設(shè)計應(yīng)用動漫形象主要的運(yùn)用手法，包括形象的直接裝飾和借鑒象征的意象表達(dá)。

4.2.1 直接裝飾

直接裝飾是指服裝設(shè)計直接將動漫人物的形態(tài)、神態(tài)、色彩等內(nèi)容直接在服裝設(shè)計當(dāng)中全盤呈現(xiàn)。直接裝飾在服裝設(shè)計里包括整體裝飾和局部裝飾。

例如，日本Saniro 公司針對年輕女性市場創(chuàng)造出HelloKitty 這一純情可愛的動漫形象，通過在服裝設(shè)計當(dāng)中不做任何形式的修改直接運(yùn)用HelloKitty 這一動漫形象，更容易受到年輕女性對于HelloKitty 喜愛；又例如，國產(chǎn)動畫電影《哪吒之魔童降世》當(dāng)中的哪吒人物形象，許多商家直接將哪吒的人物形象印刷在服裝當(dāng)中進(jìn)行銷售，受到社會眾多哪吒迷的追捧。提及蝴蝶變聲器，人們就會想起“名偵探柯南”，一提到木葉護(hù)額，就會想起“火影忍者”，一提到草帽，就會在腦海中呈現(xiàn)“海賊王”。許多動漫角色都會有自身獨(dú)特的標(biāo)志性道具和服飾，通過將動漫角色當(dāng)中典型代表的角色道具運(yùn)用在服裝設(shè)計當(dāng)中，不需要對動漫角色標(biāo)志性道具進(jìn)行修改，只需簡單的拷貝就能得到動漫迷的追捧和好感。同時也可將動漫形象應(yīng)用在服裝設(shè)計的局部(胸前、領(lǐng)口、袖口等位置)[4]。

通過將動漫形象直接在服裝設(shè)計當(dāng)中全盤再現(xiàn)，能夠更好地突出服裝設(shè)計的鮮明特點(diǎn)、個性設(shè)計、貼合大眾消費(fèi)心理等優(yōu)勢，同時也有利于強(qiáng)化服裝品牌的辨識度與市場知名度，將動漫形象本身所具備的人氣與消費(fèi)者直接轉(zhuǎn)化為服裝品牌的社會響力和品牌效益[5]。

4.2.2 借鑒象征

現(xiàn)階段許多服裝商家不再僅僅追求將動漫形象簡單地進(jìn)行服裝設(shè)計的直接裝飾，更希望將動漫形象運(yùn)用在服裝設(shè)計中來進(jìn)行深層次的借鑒象征的意向表達(dá)。動漫形象運(yùn)用在服裝設(shè)計中呈現(xiàn)更深層次的借鑒象征表達(dá)需要從以下兩方面出發(fā)：

首先，要對動漫形象本身的形態(tài)結(jié)構(gòu)結(jié)合服裝設(shè)計的特點(diǎn)進(jìn)行適當(dāng)?shù)奶釤挕⒓庸ぁ⒎纸饣蛑貥?gòu)。例如將動漫形象形態(tài)結(jié)構(gòu)進(jìn)行簡化或是對動漫形象的色彩進(jìn)行色相、純度、色調(diào)等內(nèi)容的調(diào)和，來進(jìn)一步加深動漫形象與服裝設(shè)計審美的需求的貼合感[6]。

其次，借助動漫形象的元素來進(jìn)一步凸顯服裝個性與特點(diǎn)。例如東映公司《數(shù)碼寶貝》作品中的皮卡丘是一只矮矮胖胖圓乎乎的松鼠(跳鼠、龍貓、花栗鼠的結(jié)合)，在動畫中只會發(fā)出簡單的叫聲，“皮卡，皮卡，皮卡”，皮卡丘在沒有任何語言表達(dá)的基礎(chǔ)上，卻因為其外形的可愛而受到世界各地皮卡丘迷的喜愛。皮卡丘這類沒有語言的形象之所以能夠受到廣大動漫愛好者的喜愛，是由于沒有語言文字反而留給了觀看者和消費(fèi)者充分的想象空間和個人情感的投射空間。皮卡丘的人物形象正是因為抓住了人們對于童真的潛在喜愛和消費(fèi)者的好感，通過借鑒動漫影視作品將動漫形象進(jìn)行意識形態(tài)的深層次內(nèi)涵設(shè)計，將皮卡丘本身的社會感召力和影響力轉(zhuǎn)換成為服裝作品經(jīng)久不衰的文化符號[7]。

結(jié)束語

“80 后”“90 后”作為受到動漫文化發(fā)展的重要影響者，是未來我國廣泛運(yùn)用動漫形象的服裝市場領(lǐng)域的消費(fèi)主力軍。同時也隨著人們對于服裝審美與觀念的改變，動漫形象運(yùn)用在服裝設(shè)計不再局限于兒童、少年領(lǐng)域，而是向青年、中老年人領(lǐng)域發(fā)展。動漫形象通過直接裝飾和深層次的借鑒象征的意向表達(dá)等方法來進(jìn)一步凸顯服裝設(shè)計的風(fēng)格與文化內(nèi)涵。