淺談中國風(fēng)視覺元素在現(xiàn)代包裝設(shè)計中的應(yīng)用

張榮，侯曉月

（1.海南大學(xué)，海南 ?？?570100；2.天津美術(shù)學(xué)院，天津 300402）

中國傳統(tǒng)文化歷史悠久，是凝聚了中華民族上下五千多年智慧的一個大國，具有豐富的文化內(nèi)涵和藝術(shù)特色。在設(shè)計中如何將傳統(tǒng)文化創(chuàng)新應(yīng)用是值得探索的方向，而中國的傳統(tǒng)文化對于設(shè)計來說也是很好的文化理念支撐。如今社會發(fā)展愈加國際化，如何將本土文化進行創(chuàng)新，是未來需要思考的一個重點。藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展需要立足于文脈的傳承。在未來發(fā)展中，如何將中國文化帶向世界，在藝術(shù)設(shè)計的領(lǐng)域中不斷探索并且加入中國傳統(tǒng)文化元素，進行創(chuàng)新設(shè)計，彰顯中國文化的民族自信，是每一位設(shè)計師的責任和使命。

1 中國風(fēng)視覺元素與包裝設(shè)計現(xiàn)狀

1.1 中國風(fēng)視覺元素

在中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化當中有著眾多富有內(nèi)涵并且題材多樣的圖案，這些圖案的研究價值一直持續(xù)到今天。例如商代的饕餮紋，這種紋樣具有強烈宗教色彩和封建社會色彩，反映當時的社會背景。還有魏晉南北朝時期的荷花圖案和金銀花圖案[1]，在魏晉南北朝時期佛教傳入了中國后這些圖案就有了，具有一定的時代背景，且一直流傳至今。在包裝設(shè)計中圖案是重要的表現(xiàn)，圖案設(shè)計的創(chuàng)新性可以增加傳統(tǒng)文化的理念。即使是現(xiàn)在，古代的四方連續(xù)和二方連續(xù)依然是設(shè)計師喜歡的表現(xiàn)形式，推陳出新運用于現(xiàn)代化設(shè)計表現(xiàn)當中。近年來中國風(fēng)的興起，祥云、云鶴紋、蓮花等各種象征國風(fēng)的元素被再次表現(xiàn)出來，更加具有現(xiàn)代感和設(shè)計感。中國風(fēng)的色彩具有意境美，每一種色彩都是獨一無二的理念與文化的象征。對于設(shè)計師而言，可以通過設(shè)計傳遞中國傳統(tǒng)文化是最大的魅力與意義，這種傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化元素的創(chuàng)新設(shè)計不斷地出現(xiàn)在大眾面前，在無形之中增加了民族自信與幸福感。

1.2 中國風(fēng)包裝設(shè)計現(xiàn)狀

對于一個產(chǎn)品來說包裝就是外衣，也是最好的廣告[2]。隨著社會的發(fā)展人們對于包裝的形式多樣化具有更高的期待，設(shè)計在不斷的創(chuàng)新過程中可以提高人們的審美價值和生活質(zhì)量。設(shè)計來源于生活，國風(fēng)的興起正是凝聚了民族文化和時代的特色，不僅飽含著傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，同時又展現(xiàn)著新時代的氣息，這種風(fēng)格在市場上受到了大眾的歡迎。將文化底蘊真正的滲透在藝術(shù)設(shè)計中，對中國傳統(tǒng)文化的藝術(shù)設(shè)計思想可以進行深層次理解以及創(chuàng)新設(shè)計。具有中國風(fēng)的視覺元素在包裝設(shè)計表現(xiàn)中應(yīng)用得越來越廣泛。無論是從日常生活用品還是到文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)，都展現(xiàn)了文脈傳承的重要性以及強烈的民族認同感。在包裝設(shè)計中包含著標志、圖案、文字內(nèi)容三個要素[2]，這三個要素是缺一不可的，它可以展現(xiàn)包裝的視覺元素。好的形式感與表現(xiàn)力可以激發(fā)消費者的購買欲望，一個具有創(chuàng)意的包裝設(shè)計可以增加產(chǎn)品的說服力，從而堅定消費者購買產(chǎn)品的決心。包裝設(shè)計中的插畫圖案、文字等一系列元素都可以具有不同的風(fēng)格及創(chuàng)新，設(shè)計師應(yīng)在關(guān)注消費者心理的同時根據(jù)產(chǎn)品的特點和消費人群來進行設(shè)計。

2 中國風(fēng)視覺元素下包裝設(shè)計的特征

2.1 鮮明的民族色彩

中國風(fēng)近年來在設(shè)計的舞臺上嶄露頭角[3]，并且在藝術(shù)設(shè)計體系上與當今的時代發(fā)展聯(lián)系非常緊密，互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展使不同風(fēng)格藝術(shù)設(shè)計門類都走在了社會的前沿。在這種大環(huán)境之下，科技創(chuàng)新是必須重視的，而文化內(nèi)涵的傳播更是重中之重。應(yīng)堅持創(chuàng)新設(shè)計的理念，將文化內(nèi)涵滲透到藝術(shù)設(shè)計中，打造更具時代特色的藝術(shù)作品。所謂的“中國風(fēng)”，就是將引人注目的設(shè)計形式加以文化層面的提升，從而利于我國傳統(tǒng)文化的傳播與發(fā)揚，將本國優(yōu)秀的文化精髓潛移默化融入現(xiàn)代設(shè)計方案中。

“中國風(fēng)”的運用是在繼承傳統(tǒng)文化的同時推陳出新，設(shè)計出具有觀賞性、文化性、實用性的作品[4]，在設(shè)計中融合中國特色并再次創(chuàng)新，更加深入去理解和探索中華民族傳統(tǒng)文化所帶來的沉淀，還有由內(nèi)而外的優(yōu)秀精髓和文化內(nèi)涵。

2.2 吉祥圖案傳達美好寓意

在中國傳統(tǒng)文化當中，吉祥圖案融合了多種文化符號，具有民族文化底蘊。吉祥圖案的類別廣泛，題材多樣，每一個圖案背后的意義都展現(xiàn)著中華民族上下五千多年的民族色彩。這其中包含著動物圖案、植物圖案、幾何圖案等。例如，在動物圖案的類別中有著自己特有寓意，龍和鳳凰的圖案象征著高貴和輝煌的理念，烏龜?shù)膱D案寓意長壽，魚的圖案寓意年年有余的美好祝愿。在植物圖案中有梅、蘭、竹、菊，它們被譽為“四君子”，蘊含著不與世俗同流合污的理念。設(shè)計師可以對這些吉祥圖案進行創(chuàng)新設(shè)計，用新穎的表現(xiàn)手法將其更好地傳播出去從而豐富設(shè)計領(lǐng)域中的視覺語言。

2.3 彰顯時代個性

中國風(fēng)的文化符號是近年來的一種表現(xiàn)民族色彩的新風(fēng)格，在如今的包裝設(shè)計領(lǐng)域中個性化的設(shè)計是必不可少的要求，這也無疑要求著設(shè)計師不斷地推陳出新，回歸本土化的鮮明時尚的中國風(fēng)表現(xiàn)形式。例如，近年來文創(chuàng)產(chǎn)品包裝設(shè)計受到大家歡迎，旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計走進大家的視野，人們更加喜愛的是彰顯時代個性的同時能夠具有傳統(tǒng)文化的理念的包裝設(shè)計，這樣的設(shè)計理念也是未來發(fā)展和創(chuàng)新的方向。

3 中國風(fēng)視覺元素在包裝設(shè)計中的應(yīng)用

3.1 造型

在包裝設(shè)計中，包裝的造型是可以直觀看到產(chǎn)品特點的第一視覺印象，而好的設(shè)計理念是可以從產(chǎn)品固有的特點中挖掘的，中國風(fēng)的包裝設(shè)計在包裝細節(jié)和文字圖案中增加了更多的傳統(tǒng)理念，通過年輕人喜歡的方式進行創(chuàng)新設(shè)計、視覺元素融入，使整體設(shè)計更加流行。例如，海南有椰子酒的產(chǎn)品包裝就是以椰子殼為設(shè)計理念[5]，切合產(chǎn)品特點又具有創(chuàng)新性，可以給予消費者眼前一亮的感覺。中國風(fēng)的包裝要利用好中國傳統(tǒng)的造型元素，在中國的傳統(tǒng)工藝中還有陶器、瓷器、金屬工藝等等都可以體現(xiàn)中國風(fēng)，例如在包裝設(shè)計中運用琺瑯工藝，這樣的探索可以使中國風(fēng)包裝設(shè)計更加具有發(fā)展的空間。而包裝的造型設(shè)計就是一個重要的設(shè)計點，這也是設(shè)計師在設(shè)計包裝時應(yīng)該給予重視的地方。

3.2 色彩

在色彩的運用上，中國風(fēng)色彩往往以紅、黑、白、青、黃為主，這些屬于正統(tǒng)顏色，其他的顏色都是加以配色存在。此外，中國傳統(tǒng)文化中，色彩也可以表達人的情感變化，冷色調(diào)和暖色調(diào)都會給人們不同的視覺效果，在色彩的表現(xiàn)中既要具有視覺沖擊力又要有文化內(nèi)涵，這樣的色彩才會更加高級。對于中國人而言更加受歡迎的傳統(tǒng)色彩主要以紅色、黃色為主，因為在中國這兩種顏色表示尊貴與喜慶。所以設(shè)計師在設(shè)計的過程中需要掌握色彩傳遞的理念，因為色彩可以傳遞意境以及情感色，如“天青色”，并不是青色或天藍色，而是淅淅瀝瀝煙雨后云彩散開的天青色，是高級的顏色，這也是中國色彩的魅力所在。

3.3 文字

在包裝設(shè)計中文字如何表現(xiàn)是非常重要的，文字是包裝設(shè)計中可以直觀表達產(chǎn)品的內(nèi)容之一。關(guān)于一個產(chǎn)品，首先映入眼簾的就是這個產(chǎn)品是什么，其次消費者會可以看到包裝的整體風(fēng)格特點。在中國傳統(tǒng)文化的長河中，中國漢字中的書法以及文字的演變就是歷史上河中燦爛的文化，中國的書法字體本身就是一門獨特的藝術(shù)，其表現(xiàn)形式具有獨一無二的審美價值，在中國風(fēng)的視覺元素中可以加以創(chuàng)新使用。漢字的傳達重要的是表達內(nèi)容、傳遞信息，將具有中國風(fēng)的漢字與產(chǎn)品包裝設(shè)計相融合，因為任何包裝設(shè)計中使用的字體都應(yīng)該有文化理念來支撐，這樣的包裝設(shè)計既具有時代精神，又有文化底蘊。

3.4 創(chuàng)新

在設(shè)計中如何進行創(chuàng)新設(shè)計是每一位設(shè)計師探索的方向，如果沒有文化底蘊的加持，那么設(shè)計只會顯得空曠無內(nèi)涵，另外在創(chuàng)新設(shè)計中還需要有時代發(fā)展所形成的新穎的理念。為了告別沒有生命力的傳統(tǒng)設(shè)計，使文脈繼續(xù)傳播和中國風(fēng)的表現(xiàn)形式越走越遠，在設(shè)計中可以增加一些獨特的表現(xiàn)形式。例如，中國的剪紙藝術(shù)是文化瑰寶，可以將這種表現(xiàn)形式運用到包裝設(shè)計中，以增強文化底蘊與民族自信。在茶文化中，如果設(shè)計師只是單純地圍繞這一個理念進行設(shè)計，很容易沒有創(chuàng)新感，讓消費者感到普通和大眾化，其實設(shè)計師可以追溯茶文化的歷史，茶給生活帶來獨特的體驗，將茶可以靜心、意境等理念融入設(shè)計，使設(shè)計具有理念支撐，更是把握消費者的心理因素。這樣的包裝使中國風(fēng)的原色與產(chǎn)品自身的特點相融合，既具有其深刻含義，更重要的是傳達了獨具特色的中國風(fēng)色彩，對傳統(tǒng)文化進行了創(chuàng)新性繼承與發(fā)展。

4 結(jié)語

當今的社會大背景下正流行著一種中國風(fēng)的設(shè)計，如今的設(shè)計也需要融入傳統(tǒng)文化的視覺語言，傳達獨特的“意境”，而中國風(fēng)的盛行也是設(shè)計界正在重新思考如何傳遞中國聲音。藝術(shù)在我們生活的方方面面都會存在著，但又高于生活。在尊重客觀規(guī)律之下，將中國上下五千年來蘊含的傳統(tǒng)文化底蘊不斷創(chuàng)新，讓這些文化點綴在社會發(fā)展的時尚元素中，“中國風(fēng)”的表現(xiàn)形式在未來發(fā)展的長河中會慢慢形成一種獨特而新穎的藝術(shù)設(shè)計發(fā)展之路。努力發(fā)掘并弘揚優(yōu)秀文化，帶領(lǐng)中國的藝術(shù)設(shè)計探索出更加獨特的中國風(fēng)道路，體現(xiàn)“中國美”的同時，向世界傳遞中國文化。