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那些不像成語的成語

2021-03-24 10:02:47
啟迪與智慧·上旬刊 2021年1期

在《挑戰(zhàn)不可能》的一期節(jié)目中,幾位參賽小選手要從30組詞語中選出兩個假成語。主持人撒貝寧被“喝西北風(fēng)”“加減乘除”給迷惑了,甚至揚言,如果它們是成語,就“吃掉手卡”,結(jié)果被連連“打臉”。

沒錯,這兩個詞都是成語!“我讀書少別騙我!”網(wǎng)友和小撒一起“翻車”,但也感慨:從這些“奇奇怪怪”“不太正經(jīng)”的成語中,又一次感受到了中華文化的博大精深。

一起來看看那些不像成語的成語背后,都有怎樣的故事吧。

博士買驢

這個看起來很有畫面感的成語,出自《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》:“鄴下諺云:‘博士買驢,書券三紙,未有驢字。”

博士在古代為官名。古時候,有個非常自負(fù)的讀書人,認(rèn)為自己學(xué)識淵博,常常賣弄筆墨,炫耀文采,人們便嘲諷他為“博士”。

有天,“博士”到集市買驢,付錢后,他叫賣驢的人寫個憑據(jù)。

賣驢的人不識字,就讓他代寫。

“博士”洋洋灑灑寫了三大張紙,滿篇都是空話,甚至沒有提到“驢”字。這件事傳開后,有人編了一段話:“博士買驢,書券三紙,未有驢字。”

“博士買驢”用來諷刺寫文章連篇累牘,卻說不到點子上。

慘綠少年

這也是個容易造成誤解的成語,出自搜集整理唐朝奇聞怪事的文集《幽閑鼓吹》。

唐朝時,潘孟陽當(dāng)上了戶部侍郎,他母親認(rèn)為自己兒子沒什么本領(lǐng),卻竊取高位,早晚會出事。

潘孟陽很不服氣,認(rèn)為周圍的官員都和自己差不多。他母親就讓兒子請他的同僚們吃飯,自己偷偷觀察,發(fā)現(xiàn)這些人果然沒什么才能,于是放心了。

不過,潘孟陽的母親唯獨見到末座一位身穿綠色官服的少年,與眾不同,認(rèn)為他日后前途不可限量。后來這位名叫杜黃裳的少年,果然出人頭地,當(dāng)上宰相。

“慘綠少年”一詞中的“慘”通“黲”(cǎn),意為暗淡。“慘綠少年”引申為風(fēng)度翩翩的青年男子。

藥店飛龍

“藥店飛龍”的確是個與中醫(yī)、藥店有關(guān)的成語,但意思卻不如字面上那么雄渾。它出自南朝樂府《讀曲歌》中的一首詩。

這首詩寫道:“自從別郎后,臥宿頭不舉,飛龍落藥店,骨出只為汝?!泵鑼懸粋€獨守閨房的女子,因為終日思念夫君而為伊消得人憔悴,身子瘦得像是落入藥店的飛龍,只剩一副骨架。

“藥店飛龍”中的“飛龍”指的是中藥龍骨,它是古代大型哺乳動物的骨骼化石。

“藥店飛龍”,如今用來比喻人瘦骨嶙峋。

哀梨蒸食

這個像是菜名的成語,與吃有關(guān),卻不是一道菜。它出自《世說新語·輕詆》,“桓南郡每見人不快,輒嗔云:‘君得哀家梨,當(dāng)復(fù)不蒸食不!”

桓南郡是東晉政治家、軍事家桓溫之子桓玄,他遇到什么人惹他生氣,往往發(fā)怒道:“你得了哀家梨,總不該再蒸來吃了吧!”

這里的“哀家梨”是指漢代秣陵這個地方哀仲家里種的梨,個兒大味美,名氣很大。

“哀梨蒸食”,用來諷刺蠢人做蠢事,糟踐好東西。

從井救人

“從井救人”,難道是從井里救人?這個不能從字面含義理解的成語,實際出自《論語》。

《論語·雍也》中有這樣的內(nèi)容——宰我問曰:“仁者,雖告之曰‘井有仁焉。其從之也?”子曰:“何為其然也?君子可逝也,不可陷也;可欺也,不可罔也?!?/p>

孔子弟子宰我愛鉆牛角尖,喜發(fā)怪問。他以假設(shè)情景提出了一個問題:有人掉下了井里,有仁德的人會不會跟著跳下井去?

對此,孔子沒有正面回答,而是就此講了一個道理:有仁德的人,一定會去井邊救人,但是他不可能也去陷落井中;他可能被別人欺騙,但不可以被愚弄。

因此,孔子說“何為其然也”,意思是為什么會那樣做呢?

“從井救人”,是指跟著跳下井去營救落井的人,比喻做好事方法不當(dāng),于人于己都無好處?,F(xiàn)多比喻冒著極大的風(fēng)險去拯救別人。

萬里長城

萬里長城,難道不就是世界文化遺產(chǎn)——我國的長城嗎?答案是,并不僅僅如此。作為成語,它出自《南史·檀道濟(jì)傳》。

檀道濟(jì)是南朝宋的著名將領(lǐng),曾跟隨宋武帝劉裕南征北戰(zhàn),屢立戰(zhàn)功,官至征南大將軍。劉裕死后,其子宋文帝劉義隆繼位,因為檀道濟(jì)是前朝重臣,而且?guī)讉€兒子都勇猛善戰(zhàn),宋文帝害怕控制不了他,就把他殺了。

檀道濟(jì)在被捕時,非常憤怒,拿起一杯酒一飲而盡,把帽子扔到地上說:“乃復(fù)壞汝萬里之長城!”意思是,你們這樣干,是自毀長城??!

“萬里長城”用以比喻國家賴以守衛(wèi)疆土保國安民的將士。

冬日可愛

這又是個容易讓人產(chǎn)生誤解的成語,出自《左傳》。

《左傳·文公七年》中曾有云:“趙衰,冬日之日也;趙盾,夏日之日也。”魏晉時期的經(jīng)學(xué)家杜預(yù)后來在注解《左傳》時寫道:“冬日可愛,夏日可畏?!?/p>

趙盾是趙衰的兒子,春秋時期政治家、戰(zhàn)略指揮家,曾任晉國卿大夫。他在晉國執(zhí)政期間,權(quán)傾朝野,使晉國君權(quán)受到?jīng)_擊與削弱。晉國國君襄公死后,趙盾在擁立誰為國君這一問題上,與晉國大夫賈季產(chǎn)生爭執(zhí)。

后來,賈季被人問道:“趙盾與他的父親趙衰相比,哪一個更賢明?”賈季打了個比方說:趙衰是冬日太陽,趙盾是夏日太陽。

意思是:趙衰好像冬天的太陽,使人感到溫暖、親切,人們愿意接近。趙盾殺伐決斷,手段狠辣,令人感到恐怖。

“冬日可愛”用來比喻人態(tài)度溫和慈愛,使人愿意接近。與之相對的成語是“夏日可畏”。

半部論語

“半部論語”,在字面意義上的確是半部《論語》。它出自宋代文言逸事小說《鶴林玉露》。

《鶴林玉露》中曾有這樣的記述:北宋時期,政治家趙普出身小吏,讀書不算多。他輔佐宋太祖趙匡胤東征西討,統(tǒng)一全國。后來,宋太祖任命他為宰相。宋太祖死后,他的弟弟繼位,史稱宋太宗。趙普繼續(xù)擔(dān)任宰相。

有人對宋太宗說,趙普所讀之書僅僅是儒家的一部經(jīng)典《論語》而已,當(dāng)宰相不恰當(dāng)。

宋太宗有次問趙普:“有人說你只讀一部《論語》,這是真的嗎?”趙普回答:“臣平生所知道的,確實不超出《論語》這部書。過去臣以半部《論語》輔助太祖平定天下,現(xiàn)在臣用半部《論語》輔助陛下,使天下太平?!?/p>

“半部論語”舊時用來指對儒學(xué)經(jīng)典《論語》的夸贊,比喻掌握半部《論語》,人的能力就會提高,能治理國家。

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