陳健
深邃的思想內涵與教育一線的泥土芬香相融合,無疑是《教育的本質》一書的顯著特征。閱讀此書,你會心潮激蕩,感佩作者鐘愛教育的情懷與上下求索的精神;你也會茅塞頓開:破解教育難題,竟有如此豐富的錦囊妙計。《教育的本質》一書,是陳錢林校長集三十余年基礎教育改革的經驗凝聚而成,為我們當下的基礎教育改革提供了豐富的啟示。
啟示之一:堅守教育本質,是一切教育活動的原點
深耕基礎教育三十余年的陳錢林校長,對教育現實有一個憂心如焚的感受:“我們的教育,正越來越演變成競技。”是的,舉國上下,普遍存在的題海戰術、頻繁考試而造成的學生繁重的課業負擔,應試教育對學生、家庭與社會造成的普通焦慮,無不因背離教育的本質而生。陳錢林說:“前面沒路了,正是轉方向的時候。”
陳錢林認為,一切教育活動,都必須堅守教育的本質,這是教育的原點。教育的本質是什么?他認為:“教育的本質是培育健全人格,重精神成長”“教育應該關注人,教育應該是心靈的觸動,人格的培育,精神的成長。而健全的人格,是教育所應追求的最核心的素養”。他創造了人格教育模型:人格基礎是橫坐標,獨立人格是縱坐標。在人格教育的過程中,陳校長認為:人,實際分為自然人,社會人與精神人。自然人,重天性,追求健康;社會人,重人性,追求成功,追求美麗;精神人,重靈性,追求幸福,追求智慧。他依據人格教育的理念,構建了“健美智”的課程體系,將科學的教育理念,轉變為辦學實踐。
聯合國教科文組織在總結人類二十世紀教育的經驗時,對教育的基本作用有這樣一段表述:“教育的基本作用,似乎比任何時候都更在于保證人人享有他們為充分發揮自己的才能和盡可能牢牢掌握自己命運而需要的思想、判斷、感情和想象方面的自由。”
從2016年起,國家也首次公布了我國學生發展的核心素養,要求我們的教育活動圍繞人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創新等六大素養進行。這些都表明:重視學生健康的獨立人格形成,重視學生的精神成長,重視學生綜合素養的培育,已成為教育的時代改革潮流;立德樹人,己成為當代中國教育改革最鮮明的主題。如果我們注意到,早在上世紀九十年代,陳錢林就形成了這一科學理念,并創造出學生健全人格培育體系與尊重教育的系統經驗,就不得不敬佩他的遠見卓識。他對學校教育改革的領引,也再次證明前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基這一論斷的正確:“校長對學校的領導,首先是思想的領導,然后才是行政領導。”
啟示之二:教學的最高境界是培養學生自主學習的能力,實現個性化學習
捷克教育家夸美紐斯在《大教學論》中表達了一個偉大的理想:“把一切知識教給一切人。”這一理想,激發了一代代從教者通過自己的教學活動,傳授知識的道義熱情。
然而,現代心理學和腦科學證明,受教育者接受知識的過程,并非簡單的教師傳授、學生憶憶的過程。學生的學習,是知、情、意全面參與的過程。學生的學習方式,不僅是接受教師傳授,而且涉及學習習慣、學習意識、學習態度、學習品質等心理因素和心靈力量。
基于對學生精神成長與健全人格培育的追求,陳錢林對教學規律有著準確的把握,有著獨特的實踐。他認為:“教學的本質是引導個性化學習”“最高明的學習是自學”。陳錢林的教學思想,體現了現代心理學與腦科學的成果,并凝煉成了實現個性化學習、培養學生自學習慣等極富操作性的經驗。
首先,他強調了教師的課程意識:“每位教師都是課程的主角。在課程實施方面,教師具有巨大的創新空間。......對課程的認識,決定了一位教師能否成為名師。”
他把課程分為國家課程、校本課程、班本課程或師本課程、生本課程。他認為:“評價教師好不好,要看他是否具有課程整合力”“教師是班本課程,師本課程的原創者......生本課程的引導者。......教師要引導不同的孩子設計自學方案,給予個性化點拔。教學的本質,就是引導個性化學習。”
其次,他重視有效教學的課堂建構。他從四個維度提出了課堂建構的要求:一要處理好教學與育人的關系;二要加強當堂訓練:三要面向全體學生;四要引導課外自學。這四個維度的要求,有道的層面的規定性,即教學必須將教書育人辯證地結合起來;也有術的層面的操作性,即重視當堂訓練,釋疑解惑,學習問題的即時解決;同時,將教學延伸至課堂之外,引導學生自學。
其三,培養學生自學能力。他特別提倡拓展學習、探究學習、超前學習。 他要求學生制定作息時間表,倡導根據不同學情,學生自主作業,并根據學科的不同特征,提出了不同的自學方式。如:語文居家自學,重聽說讀寫;數學自學,適合超前學習;英語自學,既可拓展學習也可超前學習等等。
春風化雨,點石成金。陳錢林的教學思想與實踐,既成就了教師,也賦予了學生終身學習的能力。
啟示之三:科學的家庭教育,是孩子的成長之本
家庭教育在《教育的本質》一書中,是濃墨重彩的部分,也是精彩紛呈的部分。陳錢林校長以自己成功的家庭教育,將一對龍鳳胎雙雙送入世界名校攻讀博士學位,其經驗已影響了成千上萬的家庭。當陳錢林又以教育家的使命與擔當,對家庭教育進行理性分析與總結時,這就將實踐升華到了理論的層面,從而更富啟示的深刻性。
陳錢林認為:“家庭教育的本質是育人為先,重自律,自學,自立。”他告誡世人:“家庭教育也是父親的重要事業。”他認為自己將龍鳳胎兒女送進世界名校的奧秘就在于:“孩子的教育,自立是最核心的要素。從自立入手,讓孩子輕輕松松自學,也可以走上精英之路。”
書中關于家庭教育的論述,金句閃爍,良法多多,不勝枚舉,如“志向比智力更重要”“多讀書多看報,少追分數多聊聊”“決定孩子命運的自主選擇權,怎么給?”“怎么把遇到的挫折變成成長的機會?”“表揚不驕傲,批評不抵觸,秘訣您知道嗎?”“簡單說教孩子煩,有情有境笑開顏”等,這些精彩的內容,有心人自可在閱讀中獲益良多。
應該說,家庭教育不僅事關孩子的健康成長,也關乎社會進步與民族振興。正因如此,前蘇聯教育家克魯普斯卡婭在上世紀就發出了這樣的忠告:“如果你在家教育兒子,就是在教育公民了,如果你在家培養女兒,那就是在培養整個民族。”由此觀之,陳錢林校長家庭教育的思想與實踐,在全社會產生越來越廣泛的影響,是值得欣慰的。
從蘇杭到嶺南,陳錢林校長又開始了以“個性化教育”為核心理念的新一輪教育改革。“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”。立足教育改革第一線的陳錢林校長,依然意氣風發,雄心勃勃;我們期待他在南中國改革的熱土上,再譜教育改革華章。
(本文作者系第九屆國家督學、廣東省督導學會會長)
責任編輯? 余志權