一堂好課當(dāng)從學(xué)而生

一接到去浙江臺(tái)州三門(mén)縣上課的任務(wù)，我就尋思如何開(kāi)啟這趟聯(lián)對(duì)啟蒙之路。對(duì)象是三年級(jí)，零起點(diǎn)。聯(lián)對(duì)起始課的慣用套路就是“探源頭·說(shuō)來(lái)歷”“找規(guī)律·明特征”，如果時(shí)間允許的話，再給學(xué)生找?guī)赘毕∑婀殴值穆?lián)對(duì)賞玩一番，樂(lè)上一樂(lè)。這也沒(méi)什么錯(cuò)，飲水思源，循序漸進(jìn)，教學(xué)一步一步來(lái)嘛。可我不走尋常路，這套路太老，老在思維的固化——以教定學(xué)、授知與學(xué)。我怎么教，你怎么學(xué);知識(shí)怎么來(lái)，你就怎么學(xué)。我覺(jué)得這種教學(xué)一點(diǎn)“生趣”都沒(méi)有。好的課堂絕對(duì)是學(xué)生感興趣的“巴學(xué)園”，這里有自然的芬芳，人性的雨露，生活的味道。

一切從學(xué)而生，這是好課的真諦。我們要知道學(xué)生的起點(diǎn)在哪里。不僅有知識(shí)的起點(diǎn)、能力的起點(diǎn)，還要有興趣的起點(diǎn)、環(huán)境的起點(diǎn)。學(xué)生對(duì)什么感興趣？不是完全陌生的，也不是非常熟悉的，而應(yīng)當(dāng)是半生不熟，似懂非懂，似曾相識(shí)的。這跟他們成長(zhǎng)的環(huán)境關(guān)系密切，你遠(yuǎn)離他們的時(shí)空經(jīng)驗(yàn)來(lái)教學(xué)，味淡道淺。比如聯(lián)對(duì)啟蒙，你一開(kāi)始就把聯(lián)對(duì)當(dāng)學(xué)習(xí)對(duì)象來(lái)講，條分縷析，學(xué)習(xí)的人與學(xué)習(xí)的內(nèi)容不是一個(gè)整體，是隔離的存在。我覺(jué)得人與學(xué)習(xí)的內(nèi)容本身就是一部分的，尤其是對(duì)聯(lián)這類(lèi)傳統(tǒng)文化，它本身就融化在民族的血脈中，滲透于我們生活的呼吸之間。脫離了學(xué)生成長(zhǎng)的環(huán)境，脫離了學(xué)生的生活，聯(lián)對(duì)是沒(méi)有生命力的。

其實(shí)，既是傳統(tǒng)文化，就有地方風(fēng)味兒。既有地方風(fēng)味兒，就可私人訂制。私人訂制，賦予傳統(tǒng)文化地方風(fēng)味兒，這是我本次聯(lián)對(duì)送教的“根”與“魂”，是我整堂課設(shè)計(jì)的“芯片”，課堂上始終不忘“初心”。

猜想——曝光原認(rèn)知

上課前的一段時(shí)間，開(kāi)業(yè)不久的杭州“臺(tái)州府”酒家成了網(wǎng)紅，不為別的，就因所謂的一副“對(duì)聯(lián)”飽含著濃濃的鄉(xiāng)情。課的一開(kāi)始，我借花獻(xiàn)佛：臺(tái)州是個(gè)江南水鄉(xiāng)，風(fēng)景秀麗，人才輩出。有個(gè)臺(tái)州籍老板就很有才，在杭州開(kāi)了家酒樓，取名“臺(tái)州府”。為了招攬生意，他與幾個(gè)朋友合計(jì)了兩句話——一江一橋三門(mén)臨海;一巖一嶺天仙玉環(huán)。掛在門(mén)口，生意一下子火爆起來(lái)，你們能看出其中的奧妙嗎？這難不倒臺(tái)州籍的三門(mén)學(xué)生，椒江、路橋、三門(mén)、臨海、黃巖、溫嶺、天臺(tái)、仙居、玉環(huán)，三位學(xué)生合力揭秘。

“不愧是土生土長(zhǎng)的臺(tái)州人，真是火眼金睛。有人說(shuō)這兩句話是一副對(duì)聯(lián)，你們同意嗎？”我話音剛落，學(xué)生們接二連三地點(diǎn)頭，不住地喊：“同意。”

“有沒(méi)有不同意的？”

“沒(méi)有。”

哇，這么肯定！這是學(xué)生的原認(rèn)知，先充分曝光，暫且不論。我繼續(xù)問(wèn)個(gè)究竟——知道什么是對(duì)聯(lián)嗎？學(xué)生都說(shuō)知道，有學(xué)生還說(shuō)得有鼻子有眼：在家門(mén)口見(jiàn)過(guò)，上面有一條，兩邊各有一條，門(mén)上還貼著一個(gè)。這下子大家更加自信了——對(duì)聯(lián)誰(shuí)不知道！

感知——互動(dòng)初體驗(yàn)

看著大伙兒自信滿滿的樣子，我也不好說(shuō)什么，順藤摸瓜吧。

“大家知道得可真多！其實(shí)不僅生活中見(jiàn)過(guò)，我們一年級(jí)下冊(cè)的語(yǔ)文書(shū)里就有，那篇課文叫《古對(duì)今》，我們一起來(lái)回憶一下，能背的閉上眼睛背一背。”

時(shí)隔兩年多，我估摸學(xué)生大體記不全，真如所料，沒(méi)兩句就背不下去了。我早有準(zhǔn)備，隨即出示韻文：古對(duì)今，圓對(duì)方。嚴(yán)寒對(duì)酷暑，春暖對(duì)秋涼。晨對(duì)暮，雪對(duì)霜。和風(fēng)對(duì)細(xì)雨，朝霞對(duì)夕陽(yáng)。桃對(duì)李，柳對(duì)楊。鶯歌對(duì)燕舞，鳥(niǎo)語(yǔ)對(duì)花香。

第一遍讀，第二遍誦，第三遍拍著節(jié)奏齊誦。“舊相識(shí)”熱乎起來(lái)了，開(kāi)小火車(chē)，玩文字游戲，也就有了感知基礎(chǔ)。我說(shuō)“古”，生對(duì)“今”;我說(shuō)“圓”，生對(duì)“方”;我說(shuō)“楊”，生對(duì)“柳”。厲害了，我一下子跑到最后一段，而且故意把前后詞序做了個(gè)顛倒。一個(gè)小小的插曲，一段短短的交流，讓學(xué)生明白“柳”可以對(duì)“楊”，“楊”也可以對(duì)“柳”，它們兩者都是相對(duì)。對(duì)聯(lián)的第一個(gè)字就告訴我們“對(duì)”是——相對(duì)。跳出韻文再對(duì)對(duì)看，大小、高低、胖瘦、黑白，課上師生互動(dòng)不錯(cuò)，對(duì)答流暢，模模糊糊有了“相對(duì)”的感覺(jué)。

“剛才講的都是跟我唱反調(diào)，都跟我講反話，都跟我‘對(duì)著干，對(duì)聯(lián)的‘對(duì)有一個(gè)特點(diǎn)就是跟你‘對(duì)著干。明白我的話嗎？再跟我對(duì)對(duì)看。”我乘勢(shì)追擊。“甜”對(duì)“苦”，“兇”對(duì)“善”，我笑稱(chēng)：“你們就是犟，還是跟我對(duì)著干。”其實(shí)，我是想得到“甜蜜”“兇惡”的答案。“相對(duì)”不僅僅是“相反”，還有一個(gè)意思就是“相近”，怎么讓學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)，而且用兒童化的語(yǔ)言加以概括？我不動(dòng)聲色，繼續(xù)拋出“一”，求對(duì)。生一下子懵住了，做思考狀。

“一二三四的‘一。”

“蒙一個(gè)。”

還可以蒙！眾生大笑。

“‘一是數(shù)詞，你找個(gè)兄弟給它。”

“二。”

在我的啟發(fā)下，這娃蒙出來(lái)了，場(chǎng)上又是掌聲一片，這是撥云見(jiàn)日的掌聲。

“一”是數(shù)詞，“二”也是數(shù)詞，對(duì)得好。我接著拋出“紅”，學(xué)生一下子色彩斑斕起來(lái)——赤橙黃綠青藍(lán)紫。學(xué)生明白了只要是顏色就可以相對(duì)，也就是“相對(duì)”不僅僅是“相反”，還有“相近”——和你套近乎，跟你稱(chēng)兄道弟。兒童化的語(yǔ)言，學(xué)生樂(lè)于接受。

接下來(lái)就是一場(chǎng)實(shí)戰(zhàn)，我就地取材，把課堂里發(fā)生的、課堂里擺著的統(tǒng)統(tǒng)用起來(lái)，來(lái)一場(chǎng)聯(lián)對(duì)的真槍實(shí)彈。比如教室里的“桌”和“椅”、“門(mén)”和“窗”……比如黑板上的橫幅：杭州師范大學(xué)2019年省教育廳“百人千場(chǎng)”專(zhuān)家名師送教下鄉(xiāng)（小學(xué)語(yǔ)文）活動(dòng)，我說(shuō)“百”，生對(duì)“千”;我說(shuō)“專(zhuān)家”，生對(duì)“名師”。找得還真快！大伙兒樂(lè)呵呵的，課堂內(nèi)的所有資源都是學(xué)習(xí)的內(nèi)容，“從學(xué)而生”，學(xué)生喜歡，教師輕松，氛圍愜意。

“我說(shuō)倆字你說(shuō)倆字，高水平。對(duì)聯(lián)就是這么對(duì)的，我說(shuō)一個(gè)字，你對(duì)一個(gè)字;我說(shuō)兩個(gè)字，你對(duì)兩個(gè)字。再來(lái)對(duì)一次，來(lái)一個(gè)‘滅火器。”我看到教室前方角落里有這玩意，正好又是三個(gè)字，既不偏離原地盤(pán)的情境，又向?qū)W生滲透對(duì)聯(lián)字?jǐn)?shù)相等的基本特征，一舉兩得。

“消防栓”，“消防員”，學(xué)生搶著說(shuō)。

“哦，消防栓，還有消防員，感覺(jué)不錯(cuò)，好像很緊密。但是我們要一一匹配啊，火應(yīng)該對(duì)——”

“水。”學(xué)生想都沒(méi)想就逬出來(lái)了。

“我們經(jīng)常喝水用的——”

“水龍頭。”

“這個(gè)喝了會(huì)拉肚子，放開(kāi)水的。”我不置可否，只是順勢(shì)。

“熱水壺。”

“開(kāi)水瓶。”

“澆花的時(shí)候我們還用的（做動(dòng)作演示）——”

“噴水壺。”

一來(lái)一往，師生還算默契。雖然沒(méi)有說(shuō)對(duì)對(duì)子，實(shí)際上已經(jīng)發(fā)生。不露聲色地引導(dǎo)，悄無(wú)聲息地滲透，對(duì)聯(lián)絕對(duì)沒(méi)有因?yàn)樽陨怼皻q數(shù)”太大而與當(dāng)今的學(xué)生有著代溝，學(xué)生學(xué)得一點(diǎn)都不干澀。

課堂走到這里，僅僅只是初步感知對(duì)聯(lián)的“對(duì)”，“聯(lián)”又是什么意思？我仍舊用好韻文《古對(duì)今》，一“本”萬(wàn)利，是我的課堂資源。學(xué)生對(duì)“聯(lián)”的第一感覺(jué)還是準(zhǔn)的：聯(lián)可能是一套的，一連下來(lái)的。我引導(dǎo)學(xué)生感知“晨對(duì)暮”，都表示時(shí)間;“圓對(duì)方”，都表示形狀;“朝霞對(duì)夕陽(yáng)”，都表示自然現(xiàn)象。學(xué)生明白“聯(lián)”是關(guān)聯(lián)，表示關(guān)系緊密，互為聯(lián)系。

初步感知對(duì)聯(lián)的基本要義，是為了去繁就簡(jiǎn)，讓學(xué)生用“組詞法”理解對(duì)聯(lián)，是認(rèn)知的基本策略，會(huì)沉淀在人的知識(shí)結(jié)構(gòu)里。可能時(shí)間久了，繁雜的東西會(huì)忘掉，簡(jiǎn)單的東西會(huì)永存。

感受——抓根本特征

課堂教學(xué)至此還僅僅是前奏，十分鐘左右的熱身僅僅是要義的初感知，特征的初體驗(yàn)才是課堂的重點(diǎn)。小學(xué)生喜歡聽(tīng)故事，故事就是最好的情境。通過(guò)故事情境讓學(xué)生去感受、捕捉對(duì)聯(lián)的根本特征，還是“從學(xué)而生”。

故事從紀(jì)曉嵐巧對(duì)石先生開(kāi)始：清代文學(xué)家、大學(xué)士紀(jì)曉嵐自幼聰穎好學(xué)，人稱(chēng)鐵齒銅牙。他的私塾老師石先生是個(gè)非常古板的老學(xué)究。一天紀(jì)曉嵐帶了只家雀來(lái)上學(xué)，將家雀藏于墻洞內(nèi)，堵上磚頭，以防飛走。石先生發(fā)現(xiàn)后，便把家雀捏死，仍舊送回洞內(nèi)用磚頭堵好，并在墻上戲書(shū)一聯(lián)：細(xì)羽家禽磚后死。說(shuō)到這，我把事先寫(xiě)好的這幅字掛在黑板上，讓學(xué)生齊讀后問(wèn)：當(dāng)紀(jì)曉嵐回頭知道家雀死了，又看到石先生的這幅字，你們說(shuō)他會(huì)怎么做？剛開(kāi)始學(xué)生說(shuō)打唄，討論后又覺(jué)得那是野蠻的紀(jì)曉嵐，不是鐵齒銅牙、聰明機(jī)靈的紀(jì)曉嵐。“肯定也寫(xiě)成這樣的話反駁他。”這學(xué)生悟性不錯(cuò)，在特定的情境里一下子道破天機(jī)，看來(lái)前期教學(xué)鋪墊醞釀得還不錯(cuò)。

這學(xué)生的話有如“開(kāi)瓶器”發(fā)力，“酒氣”一下子冒了出來(lái)。我不急著給他們“喝”，而是給足了“醒酒”的時(shí)間：“這樣哦，老師因?yàn)閺臏刂葸^(guò)來(lái)，一路上顛簸，這幾個(gè)字也打亂了——粗毛野獸石先生，我索性一個(gè)字一個(gè)字裁開(kāi)，你們幫我整理整理，先小組討論討論，看看怎么擺。”

簡(jiǎn)短討論后，學(xué)生個(gè)個(gè)躍躍欲試。“細(xì)”對(duì)“粗”，“羽”對(duì)“毛”，“家”對(duì)“野”，“禽”對(duì)“獸”，“磚”對(duì)“石”，“后”對(duì)“先”，“死”對(duì)“生”。有了課前的“相對(duì)論”，學(xué)生擺得正確，說(shuō)得在理。這個(gè)效果來(lái)得強(qiáng)烈了點(diǎn)，但也在預(yù)料之中。我不直接把故事講完，也不直接出示“下聯(lián)”，就想在“抖包袱”中把學(xué)生直接丟進(jìn)水池里，讓他們自己游出來(lái)。自我嘗試尋求解決并最終實(shí)現(xiàn)，這是深刻的學(xué)習(xí)。在一定的教學(xué)鋪墊前，我們要相信學(xué)生，不要什么都是嚼爛了喂給他們。

“相對(duì)論”驗(yàn)證成功，只是字詞的功夫，其立意不可輕描淡寫(xiě)，一笑而過(guò)，接上“聯(lián)通”的信號(hào)，對(duì)聯(lián)的妙趣就來(lái)了。

“紀(jì)曉嵐話里有話，你看出來(lái)了沒(méi)有？”我問(wèn)。

“罵石先生是野獸。”學(xué)生喊著，為自己發(fā)現(xiàn)“新大陸”而高興。

“是啊，石先生很生氣，拿著教鞭去責(zé)問(wèn)紀(jì)曉嵐：你這不是罵我嘛？現(xiàn)在你是紀(jì)曉嵐，會(huì)怎么回答。”角色替代，把學(xué)生帶入故事的情境中。學(xué)生個(gè)個(gè)義憤填膺，想為紀(jì)曉嵐打抱不平：

“您很生氣吧？我只是把石先生比作粗毛野獸。”

“石先生，您不是教我學(xué)對(duì)聯(lián)嗎？您把我的小鳥(niǎo)弄死，那我就跟您對(duì)著干，所以我就寫(xiě)這個(gè)反話啊。”

這也太直接了吧，石先生正在氣頭上，小家伙們不是火上澆油嗎？我說(shuō)：“能不能聰明點(diǎn)，講得委婉一些，讓石先生不知不覺(jué)就中招，讓他無(wú)話可說(shuō)？”

機(jī)靈的學(xué)生應(yīng)上一句：“石先生，您教我這么多對(duì)聯(lián)，我今天也只是考考自己。”

這個(gè)“紀(jì)曉嵐”能說(shuō)會(huì)道、名副其實(shí)。光說(shuō)不行，我務(wù)必要帶著學(xué)生吞吐對(duì)聯(lián)的語(yǔ)言。在我的提醒下，“紀(jì)曉嵐”們振振有詞：“我是按著先生教的所對(duì)。‘細(xì)對(duì)‘粗，‘羽對(duì)‘毛，‘家對(duì)‘野，‘禽對(duì)‘獸，‘磚對(duì)‘石，‘后對(duì)‘先，‘死對(duì)‘生。所以，我便寫(xiě)了‘粗毛野獸石先生。如果先生認(rèn)為對(duì)仗不工整，那就請(qǐng)先生改一下吧！”

說(shuō)得在理，石先生也只能哭笑不得。我選擇這個(gè)故事，不僅是故事好玩，更重要的是故事中的這副對(duì)聯(lián)剛好是絕配，淺顯易懂，相對(duì)而出，相諧而生，對(duì)于零起點(diǎn)的學(xué)生首次接觸對(duì)聯(lián)非常合宜，同時(shí)也容易讓學(xué)生自得對(duì)聯(lián)的基本特征：字?jǐn)?shù)對(duì)等、字詞對(duì)應(yīng)、內(nèi)容相關(guān)。

聯(lián)動(dòng)——化語(yǔ)用入境

語(yǔ)用，是語(yǔ)言文字煥發(fā)生命力的根本途徑。讓學(xué)生愛(ài)語(yǔ)言文字，就要讓學(xué)生去語(yǔ)用。語(yǔ)用的場(chǎng)境越大，脈絡(luò)越緊，效果越好。場(chǎng)境大，是指語(yǔ)用的學(xué)習(xí)任務(wù)要有足夠的思維操練時(shí)空，給時(shí)間要充分，給探究要自主，給語(yǔ)境要有張力。脈絡(luò)緊，是指所操練的內(nèi)容與學(xué)生關(guān)系緊密，最好是身邊的素材;操練的形式要互動(dòng)，講究小組合作，明確分工，合力攻學(xué)。

上文我提及：既是傳統(tǒng)文化，就有地方風(fēng)味兒。既有地方風(fēng)味兒，就可私人訂制。為了給三門(mén)縣的學(xué)生來(lái)個(gè)私人訂制，我做足了功課，了解臺(tái)州每個(gè)縣市區(qū)的地方特色，并編寫(xiě)成簡(jiǎn)單的四字短語(yǔ)，有的是對(duì)聯(lián)，有的不是，放到臺(tái)州地圖上，讓學(xué)生判斷，如圖1：

課上，我安排四人為一小組，安置了序號(hào)牌，座位上放有牌子的同學(xué)為組長(zhǎng)，統(tǒng)一帶領(lǐng)前后三個(gè)同學(xué)來(lái)學(xué)習(xí)。組長(zhǎng)負(fù)責(zé)打“√”打“×”，負(fù)責(zé)匯報(bào)，順著組長(zhǎng)順時(shí)針?lè)较虻娜煌瑢W(xué)，第一位主要考慮字?jǐn)?shù)相等，第二位主要考慮詞語(yǔ)相對(duì)，第三位主要考慮內(nèi)容相關(guān)。好的合作源于精細(xì)的分工，如此，人人有事做，處處可兼顧。判斷的點(diǎn)越多，判斷的準(zhǔn)確度就越高。我也不閑著，除了備咨詢，還專(zhuān)門(mén)給自己設(shè)計(jì)了一張學(xué)情統(tǒng)計(jì)表。豎列是組別，橫行是題序。每個(gè)小組判斷情況我都做個(gè)統(tǒng)計(jì)，以便發(fā)現(xiàn)哪幾副是學(xué)生共同的難點(diǎn)。

學(xué)習(xí)反饋也有講究，一一按順序討論校對(duì)，不僅耗時(shí)長(zhǎng)，而且平均用力缺少側(cè)重點(diǎn)，另外同樣的教學(xué)節(jié)奏，頻段一拉長(zhǎng)，學(xué)生興致也會(huì)消減。我給對(duì)聯(lián)分三類(lèi)，一是肯定錯(cuò)的，如“給你一天，做回活神仙”“楚門(mén)文旦，玉環(huán)柚”，原因?qū)W生一看就明白——字?jǐn)?shù)不相等;“三門(mén)青蟹，橫行世界”“臨門(mén)一腳，海闊天空”，“三”跟“橫”、“一”跟“天”有問(wèn)題，都是數(shù)詞不相對(duì)。二是肯定對(duì)的，如“千年古道，十里長(zhǎng)街”“文明花市，美好橘鄉(xiāng)”，學(xué)生覺(jué)得幾條特征都對(duì)得上。三是有爭(zhēng)議的，如“松間明月，石上清泉”，知道“上”是方位詞，但“間”不好理解。我們現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)，我面對(duì)學(xué)生問(wèn)：“你和我中間隔著什么？”生答：“桌子。”我再問(wèn)：“也就是桌子在我們——”生再答：“中間。”一下子，學(xué)生就明白了“間”也是方位詞，疑難迎刃而解。這也是我學(xué)情調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn)的共同難題。對(duì)“椒江蛋餅，里嫩外香”，他們也不敢拿主意。我引導(dǎo)學(xué)生不要單字對(duì)，用詞語(yǔ)相對(duì)，更容易辨別，“椒江”是地名，“里嫩”不是地名，只是形容蛋餅口感。簡(jiǎn)單對(duì)話，授之以漁。“長(zhǎng)嶼硐天，別有洞天”，經(jīng)過(guò)推敲，學(xué)生發(fā)現(xiàn)上下聯(lián)同個(gè)位置“同字”，明白這不是相對(duì)，是重復(fù)。如果硬要說(shuō)是對(duì)聯(lián)，那也不是好對(duì)聯(lián)。對(duì)聯(lián)的知識(shí)很多，對(duì)于新手而言，特別是小學(xué)生，毋庸多言，但通過(guò)厘清，然后聚焦兩三句著重理解，借題適當(dāng)點(diǎn)撥，拓展點(diǎn)滴認(rèn)識(shí)，這種火候恰好。

很多人上第一節(jié)啟蒙課，根本不敢做這么大的拓展，會(huì)擔(dān)心題型過(guò)多、時(shí)空拉得過(guò)大，易放不易收。我偏偏不信這套，故意給自己設(shè)置“雷區(qū)”，硬要踩進(jìn)去。我認(rèn)為只有讓學(xué)生跳一跳摘到蘋(píng)果，學(xué)生的體驗(yàn)才是最為真切的，也是最值得回味的。教師只要用心給所學(xué)內(nèi)容分分類(lèi)，講解的程度定定位，就不必束手束腳。

臺(tái)州真是好地方，不僅歷史悠久，人文薈萃，而且有好玩的、好吃的、好看的。我們學(xué)對(duì)聯(lián)，可以逛臺(tái)州;我們逛臺(tái)州，又可以學(xué)對(duì)聯(lián)，這是傳統(tǒng)文化優(yōu)越的福利。既是福利，還可以做大，我再通過(guò)自創(chuàng)的對(duì)聯(lián)夸夸“三門(mén)”“黃巖”：三門(mén)青蟹名揚(yáng)海內(nèi)外無(wú)人不曉;一色黃橘聲震天南北有誰(shuí)未嘗。當(dāng)然我也可以對(duì)三門(mén)縣的學(xué)生贊上幾句：春秋冬夏樂(lè)學(xué)勤練看誰(shuí)人月宮折桂;德智體美雅藝博才見(jiàn)我輩天庭摘星。一下子從四字聯(lián)跑到十三字聯(lián)、十五字聯(lián)，考驗(yàn)語(yǔ)感的時(shí)候到了，這么長(zhǎng)的對(duì)聯(lián)能讀出節(jié)奏來(lái)，“對(duì)”與“聯(lián)”的感覺(jué)就有了。課堂的感覺(jué)如我所愿，我得感謝三門(mén)縣學(xué)生的優(yōu)秀。當(dāng)我夸三門(mén)縣學(xué)生聰明可愛(ài)，定能飛天摘星、蟾宮折桂，學(xué)生個(gè)個(gè)笑逐顏開(kāi)。

回頭——讓學(xué)習(xí)可見(jiàn)

現(xiàn)在我們回頭看看課始部分的猜想，當(dāng)時(shí)學(xué)生個(gè)個(gè)確認(rèn)“一江一橋三門(mén)臨海;一巖一嶺天仙玉環(huán)”是對(duì)聯(lián)，而且都說(shuō)自己見(jiàn)過(guò)，也知道什么是對(duì)聯(lián)。仿佛看過(guò)了就認(rèn)識(shí)。這是學(xué)生的第一感覺(jué)，我不去捅破，是與不是，學(xué)了自然曉得。讓我感到欣慰的是——一堂課下來(lái)，他們給出了自己的準(zhǔn)確判斷：

“一江一橋，一巖一嶺，同個(gè)位置出現(xiàn)同樣的字，這不是相對(duì)，是重復(fù)。”

“三門(mén)，天仙，三是數(shù)詞，天是名詞，不對(duì)，如果改成八仙還差不多。”

又是一次直覺(jué)，不過(guò)這次直覺(jué)來(lái)自學(xué)習(xí)過(guò)的認(rèn)識(shí)，是一種知識(shí)的內(nèi)化。不論是課始的猜想，還是現(xiàn)在的定案，都是源于學(xué)生的自我經(jīng)驗(yàn)、感悟、思考與判斷，我們所能做的就是在最近發(fā)展區(qū)鋪路搭橋。想到這，我故意跟學(xué)生開(kāi)了個(gè)玩笑：“把對(duì)聯(lián)改成‘鋪江搭橋三門(mén)臨海，攀巖越嶺四腳朝天如何？學(xué)生乍一聽(tīng)，覺(jué)得對(duì)得不錯(cuò)，都說(shuō)好。不過(guò)讓他們?cè)倏纯矗麄冇中﹂_(kāi)了，“三門(mén)臨海”“四腳朝天”沒(méi)多大關(guān)系啊！不管怎么樣，我請(qǐng)學(xué)生回去自己改一改，看看能不能整出對(duì)聯(lián)，又含有臺(tái)州九大縣市區(qū)。學(xué)生當(dāng)然躍躍欲試。

學(xué)習(xí)有沒(méi)有真正發(fā)生，由“一江一橋三門(mén)臨海，一巖一嶺天仙玉環(huán)”這兩句話的判斷結(jié)果神扭轉(zhuǎn)可見(jiàn)一斑。對(duì)聯(lián)的啟蒙路徑很多，但第一課我還是不敢輕率，課上得有沒(méi)有味道決定了他們課后愿意不愿意去接觸對(duì)聯(lián)。第一課我的定位還是語(yǔ)用操練，讓他們饒有趣味地操練，緊密結(jié)合他們生長(zhǎng)的環(huán)境、已有的經(jīng)驗(yàn)展開(kāi)操練。我積極去搜索臺(tái)州資料，三門(mén)縣資料，根據(jù)地方特色創(chuàng)作對(duì)聯(lián)，費(fèi)了一點(diǎn)勁，傷了一點(diǎn)神，為的是“私人訂制”“從學(xué)而生”。這正如溫州下呂浦“同仁堂”的店訓(xùn)一樣——炮制雖繁必不敢省人工，品味雖貴必不敢減物力。我的課前努力，是為了學(xué)生課上有味。我把這堂課取名“聯(lián)對(duì)入門(mén) 聯(lián)通三門(mén)”，希望這堂課——“百人千場(chǎng)傳薪火，三門(mén)四海送春風(fēng)”。

課后，有老師說(shuō)，《古對(duì)今》還可以這么上，真想不到！其實(shí)我不是上《古對(duì)今》，我是借作品學(xué)對(duì)聯(lián)。此時(shí)我想起《中國(guó)教師報(bào)》褚清源主編的一句話：讓自己的人生具有作品感。是啊！課堂就是人生，我得精心投入。同時(shí)，我也驗(yàn)證了我對(duì)褚主編說(shuō)的話：讓自己的作品具有人生感。這堂課就是我的一段人生，也是學(xué)生的一段人生。課要有作品感，課后這段回憶錄也要盡可能再現(xiàn)我的心路歷程，而不僅僅像舊往的教學(xué)案例一樣，只有“八股式”的教學(xué)實(shí)況和點(diǎn)評(píng)解說(shuō)。我想，人生是有故事的，作品是講故事的，用這樣的形式寫(xiě)所謂的“教學(xué)實(shí)錄”，會(huì)來(lái)得更有風(fēng)味兒。

（潘照?qǐng)F(tuán)，浙江省溫州大學(xué)城附屬學(xué)校執(zhí)行校長(zhǎng)，325035）

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