多講與少講有機統(tǒng)一下的政治教學(xué)

敬菊秀

[摘? ?要]新課程改革下的教學(xué)要突出學(xué)生能力的培養(yǎng)。能力基于所掌握的知識，知識的學(xué)習(xí)重在精準(zhǔn)。在政治課堂上，學(xué)生的講要反映問題，教師的講要針對學(xué)生的問題。教師在明確教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上，要通過學(xué)生的講了解問題，從而幫助學(xué)生順利開展學(xué)習(xí)活動，活躍課堂氣氛，提高教學(xué)質(zhì)量。

[關(guān)鍵詞]政治教學(xué);多講;少講;有機統(tǒng)一

[中圖分類號]? ? G633.2? ? ? ? [文獻標(biāo)識碼]? ? A? ? ? ? [文章編號]? ? 1674-6058（2021）07-0055-02

新課程改革下的教學(xué)強調(diào)學(xué)生能力和素養(yǎng)的培養(yǎng)，其與傳統(tǒng)教學(xué)最大的區(qū)別是教師不再占據(jù)著整個課堂，不再用“滿堂灌”的方式向?qū)W生灌輸知識。很多教師認為這樣的改變就是要讓學(xué)生多講、教師少講。這種觀點不能說錯，但也不完全正確。讓學(xué)生多講無疑能夠發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維和解決問題的能力。但是學(xué)生到底要講什么？學(xué)生不會講、講錯了之后怎么辦？教師少講會不會導(dǎo)致學(xué)生的能力培養(yǎng)不起來？這個“少”到底應(yīng)該少到什么程度？這些都是我們在教學(xué)中要弄清楚的問題。

一、講什么——教師的少講與學(xué)生的多講

知識的學(xué)習(xí)具有一定的連續(xù)性和延伸性。很多時候，學(xué)生可以在原有知識的基礎(chǔ)上，通過同伴互助、小組合作、自學(xué)思考等方式學(xué)習(xí)到一些新的知識。教師少講的內(nèi)容應(yīng)該是學(xué)生本來就會的，是學(xué)生通過自學(xué)課本可以掌握的，是學(xué)生通過小組交流可以了解到的，是超出學(xué)生理解和接受能力范圍的。知識的學(xué)習(xí)還具有一定的思維性和辯論性。作為知識邏輯還不是很完善的中學(xué)生來說，要讓他們通過教學(xué)活動、自主學(xué)習(xí)、小組合作等方式完全解決知識學(xué)習(xí)過程中的所有問題是有難度的。因此學(xué)生在課堂上要多講自己疑惑的地方，多講自己依托原有知識探究出的新的學(xué)習(xí)方法。這樣可以讓教師快速了解學(xué)情，從而幫助學(xué)生通過相互交流，激發(fā)思維、拓寬思路。

講多和講少并不是絕對的，而是要根據(jù)知識本身和學(xué)生能力去判斷。比如，學(xué)生在學(xué)習(xí)“政府的職能”時，可以通過自主學(xué)習(xí)課本或者同伴互助掌握這一知識點。這時教師就要少講，讓學(xué)生多講。在學(xué)生講的過程中，教師不是放任學(xué)生，而是要觀察學(xué)生的思路是否清晰、知識是否理解到位、疑難問題是否辨析清楚。如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生有問題，就需要即刻糾正，這樣才能實現(xiàn)讓學(xué)生多講的目的。而對于“服務(wù)型政府”這一知識點，學(xué)生接觸不多，不容易理解，很難通過同伴互助和自學(xué)掌握，這時教師就要多講了。

二、怎么講——“裸學(xué)”與“助學(xué)”中的多講與少講

我們弄清楚了講多與講少的關(guān)系，就知道作為教師應(yīng)該講學(xué)生不會的地方，講知識的重點和難點，講學(xué)生的易錯點。但是這時，我們常常會發(fā)現(xiàn)另外一個問題，就是教師的“等不及”。學(xué)生對知識的領(lǐng)悟和理解是需要一個過程的，不可能一蹴而就，即使是在小組合作探究中，學(xué)生也需要經(jīng)歷反思、完善和再論證的思維過程。但是很多時候，教師眼見學(xué)生老是找不到正確的方法和答案，心里一著急，還沒等到學(xué)生重新思考，就公布答案了。還有的時候，教師擔(dān)心如果自己不講的話，學(xué)生會找不到重點，于是在學(xué)生還沒講完的時候，教師就接上學(xué)生的話題和思路，把知識內(nèi)容全部講完。這兩種情況實質(zhì)上是回到了傳統(tǒng)的教師講學(xué)生聽的狀態(tài)，是達不到新課標(biāo)的要求的。

要解決這些問題，教師除了要給予學(xué)生最大的耐心和信心之外，還需要做好課堂設(shè)計，對課堂教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法、教學(xué)情境等都要有合理的規(guī)劃。學(xué)生在規(guī)劃好的課堂中，就能有條不紊地進行學(xué)習(xí)。教師也就可以依據(jù)學(xué)生在每一階段的表現(xiàn)，了解學(xué)生對知識的掌握程度，做到心中有數(shù)。

比如，我們在教學(xué)《市場配置資源》這一課時，先依據(jù)課程目標(biāo)和素養(yǎng)要求確定課堂教學(xué)要達成的目標(biāo)，并依據(jù)學(xué)生的情況分析哪些內(nèi)容要多講，哪些內(nèi)容要少講。基于之前學(xué)過的知識，學(xué)生可以聯(lián)系價格與供求的關(guān)系等知識，理解市場配置資源的優(yōu)點;聯(lián)系公司經(jīng)營的措施等知識，理解誠信在市場經(jīng)濟中的作用。但對于市場配置資源的弊端和規(guī)范市場秩序的意義，學(xué)生的理解不夠準(zhǔn)確，而這些內(nèi)容恰恰又是教學(xué)的重難點。因此，我們在教學(xué)中，可以出示具體、可測的目標(biāo)，提倡學(xué)生進行“裸學(xué)”。也就是學(xué)生不需要借助任何的學(xué)習(xí)工具，僅僅是依據(jù)教師出示的教學(xué)目標(biāo)，盡可能喚醒自己頭腦中原有的知識。這時，出現(xiàn)在學(xué)生腦海中的就是學(xué)生已掌握的知識內(nèi)容，而沒有出現(xiàn)的是學(xué)生沒有掌握的內(nèi)容。教師講多與講少的內(nèi)容也就自然分辨出來了。

到這時為止，我們還不能就學(xué)生沒有掌握的內(nèi)容多講，因為我們還需要讓學(xué)生進行“助學(xué)”。如對于市場的優(yōu)點和弊端以及社會信用體系的問題，可能部分學(xué)生無法與之前的知識聯(lián)系起來，但是這些內(nèi)容學(xué)生是可以通過情境探究和同伴互助掌握的。又因為不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)水平是不一樣的，所以他們在探究和合作中不能齊步走，也不能完全由教師統(tǒng)一講。這時開展情境探究就可以使層次高的學(xué)生更深入地理解知識、拓展思維，而層次相對較低的學(xué)生可以通過小組成員的互助解決疑惑。比如，在學(xué)習(xí)市場弊端的知識時，我們創(chuàng)設(shè)了重慶火鍋店的情境，展示不少地方開了大量的火鍋店，導(dǎo)致惡性競爭，一些火鍋店用劣質(zhì)的配料代替標(biāo)準(zhǔn)的配料或者增加大量添加劑以提升口感等情況，讓學(xué)生對此進行探究。對于市場弊端這個知識，不一定所有的學(xué)生都可以理解，通過小組探究，一部分學(xué)生理解了市場的弊端，解決了疑惑。小組同伴互助應(yīng)該是課堂中最重要的環(huán)節(jié)。在這個環(huán)節(jié)中，教師不能放任小組自由討論，而是要實時監(jiān)控，觀察小組活動中出現(xiàn)的問題，留意學(xué)生的回答中是否有錯誤的觀點。如果在小組合作探究后還有不能解決的問題，如市場自發(fā)性和盲目性的區(qū)別、市場調(diào)節(jié)失靈的表現(xiàn)等，就需要教師進行講解了。

只有在明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)指導(dǎo)下，照顧不同層次的學(xué)生，及時掌握學(xué)情，逐步區(qū)分出學(xué)生會與不會的內(nèi)容，明確講與不講的內(nèi)容，才能真正提高教學(xué)效率。

三、練習(xí)訓(xùn)練中的多講與少講

課堂教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)最重要的環(huán)節(jié)，但課堂教學(xué)是解決不了所有的問題的。課后練習(xí)是課堂教學(xué)的必要補充，也是學(xué)生查缺補漏的有效途徑。對課后練習(xí)的講解同樣也要采用教師少講學(xué)生多講的方法。這時，學(xué)生的講和教師的講都應(yīng)該集中在解題思路、思維過程和答案組織上，所不同的是教師的講還需要凸出思維和答案的糾正。

如下題：

“女排精神”早已超出了體育范疇，成為激勵國家前行、民族奮進的重要精神力量源泉。女排姑娘們用行動證明，偉大出自平凡，平凡造就偉大。只要有堅定的理想信念、不懈的奮斗精神，腳踏實地地把每件平凡的事做好，一切平凡的人都可以獲得不平凡的人生，一切平凡的工作都可以創(chuàng)造不平凡的成就。結(jié)合材料，運用人生價值觀的知識，說說你是如何理解“偉大出自平凡，平凡造就偉大”這個觀點的。

解答此題時，很多學(xué)生感覺無從下手了。有學(xué)生可能會從偉大和平凡的相互轉(zhuǎn)化角度回答，但是這個知識不屬于人生價值觀的內(nèi)容，而是偏向了矛盾觀中矛盾雙方的相互轉(zhuǎn)化。或者有學(xué)生直接把人生價值觀的內(nèi)容搬進去，缺乏相關(guān)的論證和闡述過程。這時，教師就需要從哲學(xué)解題方法和思維論證方法的角度進行多講。如講哲學(xué)考查中關(guān)于知識范圍的規(guī)定;講論證的邏輯，應(yīng)該從是什么到為什么再到怎么辦，使思考逐漸深入。我們要引導(dǎo)學(xué)生首先考慮偉大和平凡是否能夠體現(xiàn)人生價值（社會價值和自我價值），然后思考為什么可以體現(xiàn)人生價值（價值判斷和價值選擇的標(biāo)準(zhǔn)），最后考慮怎樣實現(xiàn)平凡人生中的偉大（價值創(chuàng)造和實現(xiàn)的途徑）。這樣整個思路就非常清晰了，學(xué)生也能夠把哲學(xué)原理與材料結(jié)合起來，思維能力就得到了提升。

在完成例題練習(xí)后，我們可以展示相類似的試題，讓學(xué)生按照例題的思路和解答方法，談?wù)勛约旱慕忸}思路。教師在這時要特別注意學(xué)生所說的內(nèi)容是否有要改善和提高地方，是否有錯誤的方向需要調(diào)整。這樣，學(xué)生在講的過程中，提高了學(xué)習(xí)效率。

新課程不是不讓教師講，也不是盲目地讓學(xué)生講，而是強調(diào)“講”得有法、“講”得到點、“講”得有效。只有處理好了教師的講與學(xué)生的講之間的關(guān)系，理順了講得多與講得少的關(guān)系，才能真正適應(yīng)新課程改革，促進教學(xué)效率的提高。

[? ?參? ?考? ?文? ?獻? ?]

[1]? 索桂芳，任學(xué)印.新課程體系下合作學(xué)習(xí)教學(xué)模式的構(gòu)建[J].課程·教材·教法，2016（8）：18-22.

[2]? 辛濤，姜宇，王燁輝.基于學(xué)生核心素養(yǎng)的課程體系建構(gòu)[J].北京師范大學(xué)公報（社會科學(xué)版），2014（1）：5-11.

[3]? 張周兵.新課改背景下高中政治課堂教學(xué)有效性的思考[J].速讀（上旬），2016（6）：382.

（責(zé)任編輯? ? 袁? ?妮）